OTOČili sme CORNER A JEHO TO, Bol to sprievod Semana Santa v celej svojej kráse. Sprievod kajakov podobných kapucni KKK pochodujúcich pomaly - niektorí naboso, niektorí iní kráčajú po kolenách, iní nesú ťažké drevené kríže. Mal som 10 a bol som vydesený. Prisahal by som, že dokonca aj niektorí kajúcnici bijú svoje vlastné chrbty bičmi, ale moja matka tvrdí, že to je len moja predstavivosť, ktorá mieša veci.
Ako Španiel som bol dosť starý na to, aby som videl veľa sprievodov, ale pochádzam z nenáboženskej rodiny a regiónu, Galície, kde tento druh osláv nie je taký veľký - možno kvôli počasí - toto bolo prvýkrát Videl som to naživo a nie v televízii. Boli sme v Madride - moji rodičia, moja sestra a ja - kde sme vždy cestovali do tohto ročného obdobia, aby sme navštívili babičku, a vracali sme sa z kina, keď sme to videli.
Náboženstvo sa mi vždy cítilo cudzie. Aj keď je Španielsko kultúrne katolícke, je ľahké žiť bez uvedomenia si, čo to v skutočnosti znamená. Šok, že sa ocitnete pred nejakým živým dôkazom náboženskej vášne a vášne, je potom väčší - ľudia sú ochotní trpieť pre svoju vieru, uvedomujete si, nielen fyzicky. Každý rok niekde v Andalúzii musí byť sprievod zrušený kvôli dažďu. Zdá sa, že správa ukazuje rok čo rok tie isté zábery ľudí, ktorí plačú, pretože obraz panny alebo svätca sa musí vziať späť do kostola.
Pred niekoľkými rokmi, keď som ešte študoval, som išiel s dvoma priateľmi do O Corpiña, jednej z mála dedín v Galícii, kde stále vykonávajú exorcizmy. Pripravovali sme pre školy hĺbkový multimediálny kúsok o vzťahu medzi populárnymi presvedčeniami - vrátane náboženstva - a vedou, a keďže sme boli neohrozenými budúcimi reportérmi, pokúsili sme sa hovoriť s kňazom s nádejou, že si ukážeme nejaké skutočné zábery. exorcizmus.
Nedostali sme to. Iba nás nasmeroval do obchodu s bazármi, kde som zavesil fotenie členov strašidelného voskového tela, ktoré predávali, zatiaľ čo moji priatelia vstúpili do kostola na nejaký špeciálny rituál proti zlu. Vracali sa späť, pretože sa jeden z nich vyplašil, keď kňaz prišiel s krížom a on sa jej spýtal, či sa toho bojí. Žartovali sme, že to bude ďalší exorcizmus.
Psychológ, s ktorým sme sa rozprávali, nám niekedy povedal, že exorcizmy fungujú ako forma katarzie nielen pre posadnutých, ale aj pre ich rodiny. Zdá sa, že sprievody Semana Santa fungujú podobne, a to je to, čo si myslím, že ma znepokojuje. Zdá sa, že tí, ktorí navštevujú a nie sú iba turistami alebo zvedavými divákmi, vo vnútri niečo oslobodzujú - cez utrpenie a plač, áno, ale aj prostredníctvom radosti a slávenia. Ľudia hádzajú kvety obrázkom svätých, kričia „¡guapa! ¡Guapa!”Panne; iní len opíjajú a oslavujú celú noc.
Keď hovorím, že sa bojím týchto konkrétnych osláv, nemyslím tým, že mám fóbiu, ktorá by prinútila všetkých diablových radarov toho kňaza, aby zvýšili svoje poplachy. Súvisí to skôr s obavami z detstva, s trochu zlovestnými predstavami katolíckej cirkvi as vedomím, že nikdy nebudem vedieť pochopiť, čo cítia títo kajúcnici a sprievodcovia. Nepomáhajú ani zakryté tváre, krvné škvrny a povýšenie utrpenia.
Možno jedného dňa budem čeliť svojim obavám a cestovať do Málagy počas Semana Santa. Pokúsim sa zostať medzi davmi a hádzať kvety do panny. Alebo budem mať palpitácie a utečem na pláž, aby som cítil, ako sa môj druh katarze pláva v mori.
