Cestovanie
Foto: David Stanley
Tento príbeh vznikol v rámci programu Korešpondenti v skratke.
"Nebol som človek, " pripomenul Joseph. "Nemal som vôbec žiadny tuk, žiadne svaly, len kožu." Moje vlasy vypadávali. Moje oči boli zapadnuté dovnútra. Keď som sa pozeral do zrkadla, spýtal som sa: „Som to ja?““
Joseph (pseudonym, ktorý tento ochranca prijal na ochranu) opustil Severnú Kóreu takmer pred tromi rokmi - niečo, čo až do posledného desaťročia robilo len veľmi málo ľudí. S oslabujúcou sa ekonomikou Severnej Kórey, hladomorom v polovici 90. rokov a zmiernením hraničných kontrol s Čínou žije v Južnej Kórei už 23 000 ľudí. Mnohí zažívajú nútenú prácu, hladovanie, obchodovanie s ľuďmi, sexuálne útoky a iné zneužívanie na cestách, aby sa dostali na juh.
Po príchode do Južnej Kórey, kde sú považovaní za občanov, čelia odvádzatelia stále veľkým výzvam. V priemere bývajú fyzicky menšie, menej vzdelané a menej zdravé ako juhokórejčania. Zažívajú jazykové a kultúrne rozdiely, čelia diskriminácii a stereotypom a snažia sa nájsť zamestnanie v konkurencieschopnej kapitalistickej spoločnosti.
Napriek vládnym programom a čoraz väčšiemu počtu organizácií, ktoré poskytujú podporu obhajcom, mnohé z nich sú odrádzané od toho, aby zistili, do akej miery sa zdá, že juhokórejská väčšina zaujíma.
*
V susednej štvrti Hongdae v Soule otvoril Joseph dvere svojej kancelárii v falošnej anonymnej budove, kde pracuje ako dobrovoľník pre Alianciu mladých defektorov pre severokórejské ľudské práva. Bol štíhly s vážnou tvárou, na sebe lisované čierne nohavičky a biele tričko s krátkym rukávom. Zbavil sa žalúdka záchvatu mierneho zažívacieho ťažkosti, ospravedlnil sa za svoju chorobu a ponúkol mi miesto.
Od mladého veku mal Joseph špeciálny talent na upevňovanie televízorov a rádií. Keďže nemohol chodiť do školy, učil sa so svojimi priateľmi, ktorí opravovali elektroniku, aby sa naučili dosť základných vecí na živobytie. Jedného dňa narazil na nejaké opravy a narazil na zvláštny hlas.
Napriek tomu, že Severná Kórea opravuje kanály pre všetky televízory a rádiá, aby mohli prijímať iba vládne vysielania, Joseph náhodou zachytil signál z rádia KBS v Južnej Kórei.
Počúvanie juhokórejského rádia sa v Severnej Kórei považuje za závažný trestný čin - zločin horší ako vražda. Chytenie znamená, že tri generácie čelia trestu: nielen ohrozenie seba, ale aj vašich rodičov a vašich detí. Aj keď si Jozef uvedomil vážnosť situácie, hlas juhokórejského hlasového ohlasovateľa nesmierne zviedli.
„Hlas bol príliš príťažlivý na to, aby som ho nepočul. Prečo? Už ste niekedy počuli severokórejského oznamovateľa? Ich prízvuky sú veľmi silné, také tvrdé, akoby vás zasiahli, keby ste sa odvážili ich dokonca trochu dotknúť. V porovnaní s tým bol tento hlas taký milý a nežný, tak láskavý a milý, akoby roztápal moje telo. Zamilovala som sa do jej hlasu. Uvedomil som si, že existuje iný svet, v ktorom ľudia používajú ten sladký hlas - a ktorý ma úplne šokoval. ““
Keď Jozef počul tento hlas, prinútil ho spýtať sa, prečo ho Kim Jong Il nebránil poznať tento odlišný svet. Na ďalšie dva roky pokračoval v počúvaní juhokórejského rádia.
"Úplne to zmenilo moje myšlienky, " hovorí. "Pravdu som sa naučil prostredníctvom rádia."
Keď sa Joseph stal poslucháčom v roku 2000, bol to len mladý vojak umiestnený v demilitarizovanej zóne (DMZ), ktorá oddeľovala Severnú a Južnú Kóreu. Mal iba sedemnásť rokov - štandardný vek na vstup do severokórejskej armády - a vážil 41 kilogramov; o rok a pol roka neskôr jeho hmotnosť klesla na 31 kilogramov alebo 68 libier.
V roku 2003 Joseph urobil prvý únik do Číny. Aj keď medzi hlavnými mestami Pchjongjangu a Soulu leží len 198 kilometrov, cesta obchádzača je okružná. Najbežnejšia cesta spočíva v úteku do Číny pred prechodom do iných krajín s cieľom nájsť juhokórejské veľvyslanectvo alebo konzulát. Defeneri často robia prvý únik do Číny prechodom cez rieku Yalu alebo Tumen. Príslušníci severokórejskej pohraničnej stráže majú pokyn, aby zastrelili kohokoľvek, kto sa snaží prejsť, ale mnohí prijímajú úplatky a umožňujú ľuďom prechádzať sa cez zamrznuté vody alebo kráčať po nich.
Joseph prešiel cez Musan, kraj v centrálnej provincii North Hamgyong, ktorý hraničí s Čínou cez rieku Tumen. North Hamgyong je jednou z najchudobnejších oblastí v Severnej Kórei a jednou z najviac náchylných na hladomor; je to región, z ktorého pochádza väčšina defektorov.
Iba o sedem dní neskôr ho chytili čínski policajní úradníci.
Pri citovaní bilaterálnej dohody o repatriácii so Severnou Kóreou z roku 1986 Čína tvrdí, že je povinná vrátiť všetkých hraničných priechodov. Čína sa ako formálny spojenec Severnej Kórey snaží vyhnúť sa napätiu vo vzťahoch s režimom alebo povzbudeniu situácie, keď masový nárast defektorov destabilizuje región. To znamená, že deflátori žijú v neustálom strachu, že ich nájdu a pošlú späť. Severokórejčania v Číne žijú v nebezpečenstve, že ich odhalia nielen čínske úrady, ale každý, kto ich môže zmeniť za nezdokumentovaných prisťahovalcov výmenou za peňažnú odmenu.
Obrancovia po svojom návrate trpia vážnymi následkami, od odsúdenia vo väzenských táboroch až po smrť prepustením. Severokórejské úrady vyšetrujú obvinených za ich zločiny a motívy za ich odstránenie a sú obzvlášť brutální voči tým, ktorí sú podozriví z kontaktu s juhokórejskými obyvateľmi, náboženskými skupinami alebo inými cudzincami.
Keď bol Jozef repatriovaný do Severnej Kórey, dostal rozkaz vrátiť sa do Šinuiju, jeho rodného mesta na západnom pobreží Severnej Kórey, kde mal čeliť druhému vyšetrovaniu. Vlak Joseph, ktorý nastúpil na cestu do Šinuiju, bol v zlom stave a vo svojich oknách pracoval bez skla. Strážený predstaviteľmi severokórejskej republiky Joseph čakal, keď vlak začal odchádzať, premýšľajúc o tom, ako by mohol čas utiecť. Keby v tom momente vyskočil z okna, vlak by sa pohyboval príliš pomaly a úradníci by ho ľahko chytili. Ak by však čakal príliš dlho, vlak by prešiel príliš rýchlo, aby prežil.
Nakoniec Joseph skočil. O chvíľu neskôr sa vlak náhle zastavil, v jednom z pravidelných nedostatkov elektrickej energie, ktoré sú výsledkom zlej infraštruktúry Kórey. Aj keď sa snažil čo najviac utiecť, mal tak málo energie a svalov, že sa nemohol dostať príliš ďaleko. Jeho hlas znižoval, Joseph opisuje, ako ho severokórejskí predstavitelia chytili a bili. Držali ho proti železničnej koľajnici, dupali na kolená a nútili ich, aby sa zložili dozadu, až začul praskavý zvuk zlomenia jeho nohy.
Po výsluchu v Šinuiju bol prevezený do tábora politických väzníc.
"Nemôžem povedať ani to, čo som vydržal (vo väzení) bol bolestivý, pretože ženy vydržali viac bolesti ako ja." Sú určité veci, ktoré som videl robiť pre ženy, o ktorých nemôžem ani hovoriť, pretože je to príliš hanebné, “hovorí Joseph.
Spomína si, že počul najmä o jednej žene, ktorá slúžila v severokórejskom námorníctve a bola považovaná za lojálnu stranu. Po skončení jej funkčného obdobia sa snažila nakŕmiť svoju rodinu. Rozhodla sa prejsť do Číny, kde ju predali a znásilnili a nakoniec žila s juhokórejským mužom. Keď bola repatriovaná do Severnej Kórey, bola tehotná so svojím dieťaťom.
„Severná Kórea hovorí o„ kórejskom nárade “a opätovnom zjednotení, ale ak vás impregnuje juhokórejský štát, “hovorí Joseph, „ste považovaný za politického väzňa.“Úradníci čakali, až kým tehotenstvo ženy nedosiahne ôsmy mesiac, a potom boli zviazaní. ruky a nohy dole na stole, aby vykonala „potrat“. Jeden z mužov sa predstavil ako lekár. Bez toho, aby dal ženu akúkoľvek anestéziu, strčil holé ruky do vagíny ženy a trhal dieťaťu z jej maternice.
„Urobili to preto, lebo považovali ženu a jej dieťa za zradcov krajiny. Keď to urobili, dieťa bolo nažive, “hovorí Joseph potichu. Žena žiadala lekára, aby šetril svoje plačúce dieťa, ale hodil to len vojenským psom. Matka sledovala, ako sa jej dieťa roztrháva na kúsky, a omráčila sa, zatiaľ čo krvácala. Dozorcovia ju vzali za mŕtvych a priviedli ju na hromadu mŕtvych.
Našťastie bola stále nažive a podarilo sa jej znova uniknúť cez rieku Tumen. V Číne jej pomohol milý muž Joseonjok alebo čínska osoba kórejského pôvodu, až kým sa nezotavila a neprišla do Južnej Kórey, kde žije dodnes. Vydala množstvo svedectiev americkému ministerstvu zahraničných vecí a medzinárodným organizáciám pre ľudské práva, ktoré pre ňu zariadili experimentálnu operáciu na opravu jej maternice. Minulý rok porodila zdravú dcéru.
V zajateckom tábore sa Joseph pokúsil zabiť. Keď zlyhal, zvážil tri možnosti: byť zastrelený, utiecť alebo sa znova pokúsiť o samovraždu. Joseph si uvedomil, že jediný spôsob, ako žiť, je utiecť z tábora. Po asi šiestich mesiacoch uväznenia utiekol po druhýkrát v júni 2003 zo Severnej Kórey.
V nasledujúcich dvoch rokoch bol Jozef opäť chytený čínskymi pohraničnými agentmi, deportovaný do Severnej Kórey a ešte raz unikol.
„Vyzeral som tak malý a taký slabý, že na mňa nedržali pozorné hodinky. Nemysleli si, že by som mal šancu utiecť, a preto som bol schopný, “vysvetľuje Joseph. Tam bolo toľko ľudí, kde bol Jozef uväznený, že stráže došli putá a začali slabých mužov a ženy viazať pomocou šnúr.
Keď po tretíkrát odišiel do Číny, Joseph sa okamžite zameral na cestu do Vietnamu, aby odtiaľto odišiel do Južnej Kórey, kde by bol považovaný za občana.
Obrancovia, ktorí sa rozhodnú opustiť Čínu, často používajú to, čo sa označuje ako „podzemná železnica“, voľné spojenie jednotlivcov, ktorí ich vedú do iných krajín, kde môžu požiadať o politický azyl. Podzemná železnica má obvykle dve hlavné trasy z Číny: cez mongolskú hranicu; alebo cez Kambodžu, Vietnam, Laos alebo Barmu do Thajska.
Cesty sa neustále menia, aby sa predišlo detekcii, ale najvýhodnejšia trasa prechádza cez Barmu alebo Laos a prechádza cez rieku Mekong až po koniec v okrese Chiang Saen, ktorý sa nachádza v najsevernejšej provincii Thajska Chiang Rai. Hoci Thajsko zintenzívnilo opatrenia na zabránenie nelegálnemu vstupu Severokórejčanov, neregistruje ich z humanitárnych dôvodov. Namiesto toho sú odvádzaní poslaní do preplnených utečeneckých stredísk, zatiaľ čo ich prípady spracúva Vysoký komisár OSN pre utečencov v Bangkoku. Z dôvodu veľkého počtu ľudí tento proces zvyčajne trvá približne sedem až osem mesiacov, ale môže trvať až tri roky.
Niektorí defektori sa pri svojom úteku riadia juhokórejskými náboženskými skupinami, zatiaľ čo iní sa zaväzujú platiť miestnym brokerom kdekoľvek od 2 500 až 15 000 USD raz v Južnej Kórei. Títo sprostredkovatelia sú zvyčajne Číňania alebo Joseonjok, ktorí sú oboznámení s navigáciou v pohraničných oblastiach.
Cesta je náročná a nebezpečná, zahŕňa túry cez mínové polia, hory a džungľu, hrbolaté jazdy autobusmi po zadných cestách, roztrúsené policajné kontrolné stanovištia a náhodné zákroky na železničných staniciach a vo vlakoch.
V júli 2005 Jozef unikol cestovaním na juh cez Čínu a cez rieku do Vietnamu. V Hanoji bol Jozef zastavený ochrankou pri vchode do budovy, kde sa nachádzalo juhokórejské veľvyslanectvo. Pri výsluchu tvrdil, že je juhokórejským tínedžerom, ktorý cestoval so svojím otcom a stratil ho v Hanoji. Pretože jeho otec mal všetky svoje dokumenty, vysvetlil, že bude potrebovať pomoc veľvyslanectva, aby sa mohol vrátiť domov. Strážca ho pustil na juhokórejské veľvyslanectvo na ôsmom poschodí. Tam sa odhalil ako severokórejský utečenec juhokórejskému úradníkovi a žiadal o azyl.
Podľa Jozefových vedomostí sa toho istého mesiaca začalo nové kolo šesťstranných rozhovorov medzi Južnou Kóreou, Severnou Kóreou, USA, Čínou, Ruskom a Japonskom. Okrem toho sa hraničné kontroly vo Vietname od predchádzajúceho roka výrazne sprísnili, keď vietnamská vláda ohrozila svoj vzťah s KĽDR tým, že povolila 468 defektorom letieť do Južnej Kórey. Táto kombinácia faktorov znížila ochotu juhokórejskej vlády urobiť kompromisy v dialógu s Severnou Kóreou. "Južná Kórea nie je taká dobrá krajina, ako si myslíte, " uviedol úradník Josephovi. "Ak hovoríte po čínsky, choďte žiť v Číne alebo sa vráťte do Severnej Kórey." Potom obrátil Jozefa na vietnamskú políciu na zatknutie.
Asi týždeň po jeho zajatí bol Jozef deportovaný späť do Číny. Po Hanoji Joseph hovorí: „Moja nádej úplne zmizla.“Pociťoval zášť a nenávisť voči Južnej Kórei a rozhodol sa zostať v južnej časti Číny, kde strávil nasledujúce dva roky tým, že žil v zlých podmienkach a usilovne sa učil jazyk., Aj keď značná čínska komunita Joseonjok s viac ako miliónom občanov kórejského pôvodu uľahčuje premiešavačom spojenie, čelí stálej hrozbe, že ju chytia čínska polícia alebo severokórejskí agenti.
Počet úkrytov v Číne sa odhaduje na 10 000 (oficiálny čínsky odhad) až 300 000 alebo viac. Vysoký komisár OSN pre utečencov sa domnieva, že prinajmenšom časť alebo všetka populácia ľudí žijúcich v oblasti úteku v Číne je nesprávne repatriovaná a podľa medzinárodného práva by jej malo byť priznané postavenie utečenca s určitými právami, zdrojmi a ochranou. Podľa UNHCR, aj keď Severokórejci neboli pri prekročení hranice utečencami, strach z prenasledovania po ich návrate ich kvalifikuje ako takých. Podľa medzinárodného práva však právo na identifikáciu postavenia utečenca a na ochranu utečencov patrí do teritoriálnej krajiny a čínska vláda nepovažuje všetkých severokórejských defektorov za utečencov, ale za nelegálnych „ekonomických migrantov“, ktorí z ekonomických dôvodov prekračujú hranice.
V dôsledku toho nie sú severokórejskí defektori v Číne oprávnení požiadať UNHCR o pomoc. Čínska vláda prísne obmedzuje činnosť UNHCR - odmieta vstup predstaviteľov UNHCR do severovýchodnej Číny, kde býva veľa defektorov a Joseonjok, a strážia zahraničné konzuláty a kanceláriu UNHCR v Pekingu, aby zabránili severokórejským pokusom o azyl. UNHCR, ktorý má byť nepolitický a prísne humanitárny, nemá mandát na politické zasahovanie.
Jozef popisuje svoj čas v Číne ako „žijúci v strachu ako zviera“. Raz v Číne si obývatelia našli prácu a prístrešie u príbuzných, aktivistov alebo cudzincov, ale musia sa neustále pohybovať, aby sa vyhli odhaleniu úradmi. Počas tohto obdobia sa Joseph nakoniec stal kresťanom a prostredníctvom svojho náboženstva sa ocitol v prekonávaní mylných predstáv, ktoré kedysi považoval za juhokórejský ľud ako bezbožného.
Rozhodol sa veriť, že za všetkým, čo prežil, má zmysel, rozhodol sa, že je jeho úlohou pomáhať iným, ako je on. S týmto vedomím sa Joseph ešte raz rozhodol, že sa dostane do Južnej Kórey.
Tentokrát utiekol do Ruska a skočil z ostnatého drôtu ohraničujúceho ochrannú zónu, kde sa na rieke Tumen stretávajú ruské, čínske a severokórejské hranice. Odhaduje sa, že v ďalekej východnej časti Ruska je zamestnaných približne 40 000 Severokórejčanov, ktorí boli vyslaní ako väzni, aby vytvorili tvrdú menu a pomohli splatiť dlh Pyongyangu do Moskvy po tom, ako obe krajiny v roku 1967 uzavreli dohodu. Teraz iba tí severokórejskí občania, ktorí sú v dobrej vládnej pozícii, môžu prísť do Ruska a pracovať pre súkromné ťažobné spoločnosti.
Podľa niektorých účtov platí 50 percent mzdy pracovníka severokórejskej vláde a 35 percent niektorým ruským a severokórejským spoločnostiam. Severokórejčania pracujú ako drevorubači ako lacná pracovná sila pre ruský drevársky priemysel. Umývajú sa 15 hodín, rezajú obrovské množstvá dreva a žijú vo vlhkých alebo mrazivých podmienkach lesov, izolovaných od miestnych obyvateľov. Strážcovia tábora ich podrobujú častým bitom a odsudzujú tých, ktorí kritizujú vládu Severnej Kórey, aby osamotili bunky za „ideologické zločiny“. Odhaduje sa, že 10 000 robotníkov utieklo zo svojich ťažobných miest a žilo v úkryte. Strach z návratu na svoje pracovisko alebo ešte horšie do Severnej Kórey bráni mnohým v kontakte s ruskými orgánmi.
Hoci Rusko vo všeobecnosti nie je ochotné priznať postavenie utečenca kohokoľvek mimo bývalého Sovietskeho zväzu, na svojom území prijalo politiku tolerovania severokórejských defektorov. Jeho úradníci to však nie vždy dodržiavali - zatiaľ čo niektorí udeľujú azylantom azyl po ukončení trestu odňatia slobody z dôvodu nezákonného vstupu, iní ich deportujú.
V Rusku mal Jozef v úmysle nechať sa opečiatkovať UNHCR, ale zatiaľ čo hľadal útočisko v kórejskom kostole, ruské úrady ho zatkli. Ďalších 100 dní strávil vo väzení, ktoré bolo priamo oproti ambasáde Severnej Kórey. Severokórejská vláda ho vyhlásila za svojho občana a obvinila ho z dvoch zločinov: z viery v Boha a úniku z armády, trestné činy podobné zradám.
Počas čakania na verdikt bol Jozef zmätený, keď sa ocitol obklopený chlebom a televíznymi prijímačmi.
„Aj keď severokórejskí ľudia nechodia do väzenia, nemajú čo jesť. V ruskej väznici je toľko chleba, že ho väzni nejedia. Dávajú holuby jedlo, hádzajú ich do koša, spláchajú toaletu … Plakal som zvnútra a sledoval som to, “hovorí.
Z väzenskej cely Joseph sledoval v televízii davy juhokórejčanov, kričal a demonštroval na ulici. Bol to rok 2008 a dohoda prezidenta Lee Myung Baka o obnovení dovozu hovädzieho mäsa z USA viedla k sérii najväčších protivládnych protestov v krajine za posledných 20 rokov. Joseph premýšľal, ako je možné, že zatiaľ čo riskoval svoj život len pri vstupe do krajiny, jeho občania boli prepracovaní kvôli chorobe šialených kráv.
„Nemohol som uveriť tomu, čo sa stalo v Južnej Kórei. Možno je krásne robiť to v demokracii na zlepšenie sveta, ale naozaj som tomu nerozumel. Majú mäso, ale nechcú ho jesť? A demonštrovali, pretože to nechcú jesť? “
"Ale ak prejdete cez DMZ, sú tu hlady ľudí hladujúcich." Severokórejčania naozaj chcú jesť, ale nemôžu to preukázať. Snažíte sa uniknúť, pretože chcete mať slobodu prejavu, slobodu hovoriť, čo cítite, ale v Severnej Kórei je to zločin. Sú to dva rôzne svety na oboch stranách 38. rovnobežky. “
Asi o tri mesiace neskôr bol UNHCR v Rusku prepustený z väzenia a amnestiou ho pod ochranou juhokórejského veľvyslanectva. Nakoniec sa mu podarilo získať oficiálny štatút utečenca a bol zapísaný do medzinárodného registra utečencov. Po prepustení v Moskve zistil, že juhokórejské mimovládne organizácie, občianske skupiny, právnici a kresťania pracujú v jeho mene.
„Uvedomil som si, že demokracia je naozaj dobrá vec, pretože veľa ľudí podalo petície vláde za jednu osobu - len pre mňa, “premýšľa. "V Severnej Kórei si to nikdy nemôžete predstaviť."
Na konci októbra 2008, viac ako päť rokov po svojom prvom úteku, Joseph vstúpil do Južnej Kórey.
*
Young Hee sa zdvihol na pódium na univerzite v Soule a na hlave sukne a tenisiek nosil sako. Pekná dievčina s dlhými treskami a tvárou zo slonoviny sa pokojne usmiala, než oslovila publikum, ktoré sa zišlo na Fóre mladých severokórejských defektorov.
Young Hee, ktorý vyrastal v Severnej Kórei, bol niekedy šťastný, napríklad na narodeninových oslavách alebo rodinných stretnutiach pri oslavách tradičných sviatkov.
"Ale mali sme toľko obmedzenej slobody, " hovorí. Pamätá si, že rok 1996 bol najťažším obdobím a povedal: „Vtedy neexistovala tečúca voda, takže sme každý deň získavali vodu z rieky. Neexistovala elektrina, takže sme vždy bývali v tme. Trhy boli plné žobrákových detí, ktoré sa len túlali a mnoho z nich ležalo na ulici. Možno ste už videli nejaké obrázky a dokumenty - nie je súčasťou nejakej kampane pre styk s verejnosťou, je to skutočné. Vtedy som si myslel, že takéto hladovanie je prirodzené a nespochybnil som to, presne ako som si myslel, že Kim Jong Il je Boh. Keď som videl [deti] na ulici, pýtal som sa, prečo tam ležia. Neuvedomil som si, že sú mŕtvi od hladu. “
Young Hee najprv opustila Severnú Kóreu so svojou matkou, keď mala desať rokov. Jediným dôvodom, prečo súhlasila s tým, že je, je to, že „naozaj chcela jesť banány“, vzácne ovocie v Severnej Kórei.
"Moja mama povedala, že keby som išiel do Číny, mohol by som jesť veľa banánov a mal som hlad, tak som ju sledoval."
Young Hee a jej matka prekročili hranice do Číny a nechali svojho otca a mladšieho súrodenca za sebou. Pretože muži sa v Severnej Kórei používajú na manuálnu prácu, je oveľa ťažšie nechať ich nezistených. Takmer 80% severokórejských utečencov sú ženy. Osem alebo deväť z každých desiatich z týchto žien sa potom predáva obchodnými gangami, ktoré prichádzajú k ženám pozdĺž hraničných oblastí, aby ich prilákali prísľubmi, že v Číne nájdu jedlo, prístrešie a pracovné miesta. Severokórejské ženy sa však technicky nepovažujú za obete obchodovania, pretože dobrovoľne prekračujú hranice.
V Číne sú ženy počas noci zoradené pri stene, aby ich bolo možné vyhodnotiť, vyzdvihnúť a kúpiť. Mnoho otrokárskych brokerov sú muži, bývalí severokórejskí utečenci, ktorí sa usadili v Južnej Kórei, ale čelia diskriminácii v zamestnaní a finančne bojujú. V závislosti od veku a vzhľadu sa ženy predávajú za cenu medzi 260 USD a 2 600 USD; miera pre 25 rokov je približne 720 USD. Ich deti sú medzitým obvykle posielané do detských domovov.
Až keď makléri privedú ženy k kupujúcemu alebo ich uväznia v byte, väčšina z nich si uvedomí, že boli oklamaní do nútených manželstiev. Čínska politika jedného dieťaťa a preferencia chlapcov spolu s odchodom čínskych žien do mestských regiónov spôsobili nedostatok žien vo vidieckych oblastiach a silné stimuly na kúpu severokórejských manželiek. Bakalármi bývajú štyridsiate alebo päťdesiate roky čínske alebo etnické kórejsko-čínske, ktorí hľadajú niekoho, kto by sa staral o svojich starnúcich rodičov alebo im dal deti. Mnohí žijú v chudobe alebo so zdravotným postihnutím, vďaka čomu sú nežiadúcimi kandidátmi na manželky čínskych žien.
Je bežné, že sa so ženami obchoduje v zločineckých kruhoch, že sa predávajú jednému farmárovi, znásilňujú a potom sa vymieňajú za iného poľnohospodára ako prostitútky alebo nevesty výmenou za mladšie dievčatá. Ostatné ženy pracujú sľúbenými zamestnaniami v čínskom „tech“priemysle, čo nakoniec znamená odizolovanie webových vysielaní alebo vystupovanie ako sexuálne otrokyne v bordeloch alebo karaoke baroch. Ženy, ktoré sú nútené k prostitúcii, čelia ešte väčšiemu riziku ako ženy, ktoré sú nútené uzavrieť manželstvo: ak sú chytené, čelia oveľa tvrdším trestom doma. Niektorí makléri ďalej využívajú zraniteľnosť žien sexuálnym obťažovaním alebo znásilňovaním a hroziacim zatknutím.
Matka mladého Hee bola predaná Číňanom, a tak išli s ním žiť v dedine hlboko v horách.
"Pokúsili sme sa utiecť, ale nebolo to možné, " spomína si Young Hee. "Bola to veľmi tajná oblasť a všetci dedinčania nás pozorne sledovali."
Keď ju o dva roky neskôr uväznila čínska polícia a jej matka, Young Hee hovorí: „Doslovne sme im poďakovali, pretože nás dostali z tejto dediny.“
Mnoho mužov využíva nezákonné postavenie ich manželiek tým, že ich fyzicky a sexuálne zneužívajú, a ženy sú bezmocné ísť na úrad, pretože sa obávajú vyhostenia. Ženy, ktoré sa plánujú vrátiť do Severnej Kórey a poskytnúť svojej rodine peniaze, sú rozrušené, keď zistia, že sú v podstate uväznené. Aby sa zabránilo tomu, aby „nevesta“utiekla alebo skĺzla späť do Severnej Kórey, manželovi príbuzní sa striedavo pozerajú na ňu, alebo sú ženy zamknuté, pripútané alebo zbavené šatstva.
Keď bola čínska polícia zajatá Young Hee a jej matkou, boli repatriovaní a uväznení v meste Shinuiju vo februári 2000, len niekoľko mesiacov pred prvým medzikórejským samitom Kim Jong Il a juhokórejským prezidentom Kim Dae Jungom, ktorý sa malo uskutočniť v júni.
Severná Kórea bola zaneprázdnená prípravou na historické stretnutie sever - juh. "Kim Jong Il bol v takej dobrej nálade, že boli prepustení všetci defektori [v našej oblasti], " smeje sa Young Hee.
Keď Young Hee a jej matka opustili väzenie, zamierili do svojho rodného mesta v Hoeryongu, ktoré sa nachádza na ďalekom severe Severnej Kórey. Cesta zo Shinuiju by normálne trvala jeden deň, ale pretože vlak sa pokazil, cesta trvala týždeň. Young Hee hovorí: „Nemali sme peniaze. Nemali sme čo jesť. Doslova sme nejedli nič - sedem dní vo vlaku. Po siedmich dňoch som mal taký hlad, že som prvýkrát mohol takmer pred sebou chytiť a jesť ľudí. “
Keď sa dostali do Hoeryongu, zistili, že sa otec Young Hee oženil a mal ďalšie dieťa. Young Hee a jej matka o týždeň neskôr utiekli do Číny. Žili tam ďalších šesť rokov, počas ktorých boli repatriovaní ešte trikrát: v rokoch 2002, 2003 a 2005. Kým bola mladá Hee matka zakaždým podrobená ťažkej nútenej práci, Young Hee trpel oveľa menej, pretože bola maloletá, Existuje ďalší dôvod, prečo sa Young Hee podarilo uniknúť tvrdému trestu. Počnúc rokom 2001 bolo príliš veľa ľudí na uväznenie, takže vláda Severnej Kórey začala zmierňovať tých, ktorí sa vyhýbali interakcii s juhokórejskými a kresťanmi a tým, ktorí utiekli z hladu. Aby sa uvoľnili miesta vo väzenských táboroch, boli prepustení odsúdení na kratšie obdobie jedného alebo dvoch mesiacov pred prepustením do ich domovských miest.
Keď Young Hee zostarla, všimla si rozdiely medzi životom v Číne a Severnej Kórei.
„Veľkosť kukurice v Číne je taká veľká, hoci technicky pochádza z tej istej zeme alebo zeme cez hranice. Geograficky je to tak blízko, ale životný štýl je taký odlišný. A potom na tejto strane hranice majú všetci vždy hlad. Ľudia žijú iba na jedenie. Ráno jete premýšľať, kedy nabudúce budete jesť - to sú druhy vecí, o ktorých si myslíte. Ale v Číne žijete tak slobodne. Ľudia žijú, pretože existuje ďalší dôvod na život. To je to, čo som porovnával. “
Aj keď mala Young Hee v Číne nejakých príbuzných, nikdy im neponúkali pomoc, nechali matke málo na výber, ale znovu sa vydali, keď prekročili hranicu.
"Áno, moja mama si vzala dosť veľa, " smeje sa Young Hee potichu.
Konsenzuálne manželstvo severokórejských žien s mužmi v Číne je čoraz bežnejšie, keďže ženy súhlasia s tým, že ich predajú ako nevesty alebo súhlasia so sprostredkovanými sobášmi sprostredkovateľmi, aby sa zabránilo repatriácii alebo riziku života ako jediná nezdokumentovaná migrantka. Mnoho manželstiev však spadá do stredu spektra nútených a konsenzuálnych vzťahov. V týchto prípadoch je manželstvo prostriedkom na prežitie a poskytuje základné potreby, ako sú jedlo, prístrešie, niektoré prostriedky bezpečnosti a ochrany av niektorých prípadoch emocionálne pripútanie alebo spokojnosť.
Manželstvá s neregistrovanými severokórejskými ženami však nie sú právne záväzné a ak sú manželky chytené, čelia deportácii. Akékoľvek deti, ktoré sú výsledkom týchto manželstiev, sa tiež považujú za nelegálnych obyvateľov, ktorí nie sú spôsobilí na zdravotnú starostlivosť alebo školskú dochádzku. Čínske občianstvo môžu získať iba vtedy, ak je matka chytená bez riadnej dokumentácie a vrátená späť do Severnej Kórey. V takýchto prípadoch sú otcovia často neschopní alebo ochotní prevziať zodpovednosť a nechávajú deti bez domova a bez štátnej príslušnosti.
Vďaka osobitným dojednaniam muža, ktorý sa stále oženil s matkou - alebo „otcom“, ako sa na neho odvoláva Young Hee, dokázala začať chodiť do školy v Číne, keď mala 12 rokov. Young Hee chodila do školy až do roku 2006, v roku, keď ona a jej matka plánovali odísť do Južnej Kórey.
Ale Young Hee nechcel ísť. Cesta by nielenže ohrozovala život, ale negatívne sa cítila aj v Južnej Kórei.
„V Severnej Kórei sme od mladosti presvedčení, že Južná Kórea je kolóniou Ameriky, “vysvetľuje. "Hallyu (juhokórejská vlna popkultúry) sa odohrávala, keď som bol v Číne, takže som vedel o Rain a Lee Hyori a ďalších popových hviezdach, ale moje dojmy boli také silné, že som stále nechcel ísť."
Nakoniec, čo Young Hee presvedčila, bol jej sen ísť na vysokú školu - ašpirácia, ktorá by bola takmer nedosiahnuteľná s jej nezákonným postavením.
"V Číne nemôžem získať občianstvo, až do dňa, keď zomriem, " hovorí. Ak by odišla do Južnej Kórey, sľúbila jej matka, mohla by sa stať zákonným občanom a navštevovať univerzitu. Pre Young Hee to bolo riziko, ktoré stojí za to podstúpiť.
Aby sa dostala do Južnej Kórey, Young Hee a jej matka sa vydali na mongolskú cestu prekročením čínskych hraníc do Mongolska a prechodu cez púšť Gobi. Aj keď politika Mongolska nemá repatriovať Severokórejčanov, cesta tam sa dostať je riskantná.
Putovanie púšťou je vyčerpávajúce, životné prostredie je drsné a dezorientujúce a aby prežil, musí nájsť a uväzniť utečencov mongolská pohraničná polícia, ktorá odvracia deportérov do Južnej Kórey.
"Stále existovali ľudia, ktorí sa pokúšali krížiť [púšť] a zomierali tam, keby ich armáda nenašla, " hovorí Young Hee, spomínajúc si na tých, s ktorými sa stretla na svojej ceste.
"Bol vtedy február." Bolo mrazivo a vietor tak tvrdo fúkal, “spomína si Young Hee. „Pretože bola zima, nebolo tam nič, ani stromy. Takže nemôžete získať zmysel pre smer ani zistiť, kam idete. Vyjdete jedným smerom, potom skončíte zasúvaním krokov a uvedomíte si, že ste späť na rovnakej ceste. “
Po štrnástich hodinách putovania púšťou boli Young Hee a jej matka konečne zachránení a priviedli na juhokórejské veľvyslanectvo v mongolskom hlavnom meste Ulánbátar.
Young Hee je teraz študentkou na Soulskej univerzite Yonsei, jednej z troch najprestížnejších akademických inštitúcií v Južnej Kórei.
"Som tak šťastná, " hovorí.
Nesmie zabudnúť na juhokórejský film Crossing, ktorý zobrazuje skutočné príbehy defektorov, ktorí prešli do Číny pred prechodom cez mongolskú púšť.
"Veľa som to plakala, " vraví Young Hee, spomínajúc si na počet jej útekov počas dospievania. „Keď som vedel, aká je sloboda, začal som sa cítiť, akoby som sa chytil desaťkrát, ešte desaťkrát by som sa vrátil do Číny. Preto verím, že preto Severokórejci utekajú, aj keď sú za to potrestaní. Je to kvôli slobode. “
*
Gwang Cheol, pohľadný s vyčerpanou, širokou tvárou, vyzeral preppy vo svojich khaki nohaviciach, bielom tričku s výstrihom do V a svetlo modrom saku, keď pozdravil skupinu dobrovoľníkov na jazykovej akadémii v meste Shinchon v Soule.
Gwang Cheol videl svoje prvé verejné popravy, keď mal iba 14 rokov, na povinnej školskej exkurzii. Vzdelávanie v Severnej Kórei je bezplatné a povinné od veku 4 do 15 rokov. Na exkurzii boli aj iní študenti mladší ako on, spomína. Sledoval, ako boli štyria vojaci zastrelení, každý po troch guľkách. Bola to „najkrutejšia vec.“Okamžite pochopil posolstvo režimu a pomyslel si: „Nikdy by som nemal robiť nič, čo by krajina nechcela, aby som urobil.“
Gwang Cheol hovorí, že sledovanie verejných popráv je súčasťou vzdelávacieho systému v Severnej Kórei, najmä pre tínedžerov, ktorí si začínajú budovať svoju identitu.
„Dozvieme sa, že existujú iné kultúry, pretože sa dozvieme o geografii. Dokumenty nám však ukazujú, ako vás kapitalizmus robí tak chudobným a že žijete v devastácii. “Ďalší defektori svedčia o tom, že často uvádzané fotografie hladujúcich ľudí v Afrike sú často dôkazom toho, že zvyšok sveta trpí viac ako Severná Kórea.
Hlad však nakoniec priviedol Gwanga Cheola k prvému úteku v roku 1999 vo veku 17 rokov.
"Každý sa pokúšal uniknúť kvôli hladomoru, " hovorí. "Mal som fantáziu o Číne." Myslel som si, že život je dobrý, že tam môžete zarobiť veľa peňazí. “Gwang Cheol žil blízko hraníc, čo mu uľahčilo únik, ale jeho skúsenosť s krížením bola stále„ naozaj náročná “. množstvo bohatstva, s ktorým sa stretol na druhej strane.
„Ale veľký šok bol o Južnej Kórei, “pokračuje. Gwang Cheol bol sklamaný, keď zistil, že jeho vzdelanie bolo založené na dezinformáciách, a prekvapilo ho, že Južná Kórea bola tak ekonomicky prosperujúca. „Severná Kórea ani nespomenula Južnú Kóreu ako krajinu, “hovorí. "Vedel som to iba ako kolónia Ameriky."
Severokórejčania sú vzdelaní, aby verili, že hladomor skončí, keď sa stane znovuzjednotenie, hovorí Gwang Cheol, ale tieto dve krajiny by sa mali zjednotiť pod vedením Kim Jonga.
V Číne si Gwang Cheol uvedomil, že bude musieť žiť v úkryte. Pretože mužskí deflátori zvyčajne nachádzajú prácu v poľnohospodárstve alebo stavbe vonku, je pravdepodobnejšie, že budú deportovaní ako ženy.
"Myslí si, že severokórejské ženy sú peniaze, " hovorí Gwang Cheol a rozpráva príbeh o žene, o ktorej vedel, že sa oženila s etnickou Kóreou. Zatiaľ čo manžel bol mimo mesta, bola unesená a predaná susedom.
Gwang Cheol, ktorý sa obával, že bude bez akýchkoľvek práv alebo identifikácie, si uvedomil, že sa potrebuje dostať do Južnej Kórey. Pokúsil sa priblížiť juhokórejským veľvyslanectvám v Číne, ale to viedlo len k jeho zajatiu čínskou políciou, ktorá ho zatkla a odletela do severnej Kórey. Aj keď Gwang Cheol bol vystrašený z toho, čo ho čakalo, keď pristál, bol nadšený z toho, že prvýkrát nastúpil na palubu lietadla.
„Bola to príležitosť raz za život, “spomína a uznáva krutú iróniu tejto chvíle. "Nevedel som, či umriem, ale bol som nadšený, že si môžem vziať lietadlo." Zachránil som všetok chlieb, ktorý som dostal počas letu, ale vzal som ho hneď, ako som vystúpil z lietadla … Nikdy som nebol v Pchjongjangu. Bol to môj detský sen, pretože to nie je miesto, kam môže ísť každý. ““
Späť v Severnej Kórei čelil Gwang Cheol výsluchom o jeho aktivitách v Číne a poprel akékoľvek juhokórejské alebo kresťanské ideológie. Bol prevezený do politického väzenského tábora, aby vykonal ťažkú prácu a podstúpil reedukáciu. Keďže jediná hrsť kukurice prežila každý deň, bol Gwang Cheol taký hladný, že začal oslepnúť.
"Jedného dňa som sa zobudil a nemohol som vidieť 10 minút." Zobudil by som sa a pokúsil sa prebudiť svojich priateľov, ale nezobudili by sa. “
Gwang Cheol videl veľa ľudí zomrieť na podvýživu v táboroch. Hovorí: „Pri pohreboch v Severnej Kórei iba ukladajú telo do pôdy, akoby to nebolo nič.“
V tábore bola Gwang Cheol tiež svedkom krutosti uväznených žien, najmä tých, ktoré boli čínskymi mužmi napustené. Po narodení dieťaťa je matka ponížená a potom oddelená od svojho dieťaťa. Dokonca aj tehotné ženy sú podľa neho nútené tvrdo pracovať a podvýživa spôsobuje, že mnohí potratia.
Keďže Gwang Cheol bol teenager, bol uväznený na štyri mesiace. (Priemerný trest odňatia slobody v Severnej Kórei sa môže v prípade páchateľov trestných činov pohybovať od šiestich mesiacov do troch rokov.) Po prepustení neveril, že by sa odvážil vrátiť sa do Číny. Avšak návrat k životu v Severnej Kórei bol frustrujúci. Bolo pre neho bolestivé počúvať iných, ktorí nezažili to, čo mal, a nebolo možné zasiahnuť:
„Kim Il Sung a jeho syn, najväčší ľudia, sú hlavnými témami rozhovoru v [Severnej] Kórei, ale teraz viem, že sú to tí, ktorí nás nútili trpieť. Najťažšie je, že som chcel povedať ostatným pravdu, ale keby som to urobil, bol by som zabitý. “
Po ukončení trestu vo väzení žil Gwang Cheol šesť mesiacov v Severnej Kórei a potom sa znova pokúsil o útek späť do Číny. S pomocou misionára utiekol cez mongolskú cestu av roku 2002 prišiel do Južnej Kórey.
O rok neskôr, v roku 2003, sa OSN zapojila prvýkrát: prijala rezolúciu, v ktorej nalieha na Severnú Kóreu, aby zlepšila svoje výsledky v oblasti ľudských práv. Ako svedok slúžil Gwang Cheol a svedčil pred výborom delegátov OSN.
"Naozaj som sa cítil vďačný, " spomína. "Nevedeli veľa podrobností o situácii, ale kvôli môjmu príbehu hlasovali za nás."
Pokračuje: „Bol som prvýkrát zvedavý, čo sú ľudské práva. Nikdy som o tom nebol vzdelaný alebo o ňom nehovoril, takže som na internete vyhľadal „všeobecné vyhlásenie o ľudských právach“. Bolo tam 30 doložiek. Všetky som ich prečítal a bol som šokovaný - v Severnej Kórei sa žiadny z nich nesplnil. To bolo, keď som si uvedomil, aké je to zlé. Žijem v Južnej Kórei, kde sa dodržiavajú ľudské práva, ale moji priatelia a rodina sú stále v Severnej Kórei. Čo môžem urobiť? Šírte pravdu na juhokórejčanov. “
Keď Gwang Cheol začal univerzitu v roku 2004, začal hovoriť so svojimi priateľmi, aby zvyšoval informovanosť.
"Keď som bol v škole, veľa som študoval, " hovorí. „Stále som si však myslel, že musím šíriť pravdu o obyvateľoch Severnej Kórey.“Teraz, 29-ročný žijúci v Soule, pracuje Gwang Cheol pre sieť pre severokórejskú demokraciu a ľudské práva, mimovládnu organizáciu podporujúcu ľudské práva a demokraciu v KĽDR.
Ich asimilácia do juhokórejskej spoločnosti je pre mnohých defektorov sprevádzaná vášnivým bojom o zvýšenie povedomia o ľudských právach a o zmenu režimu v Severnej Kórei. Young Hee a Joseph sa tiež dobrovoľnícky aktivizujú v rámci Aliancie mladých defektorov pre Severokórejské ľudské práva, organizácie, ktorá podporuje študentov defektorov, aby sa stali mostom medzi Južnou a Severnou Kóreou prostredníctvom ich zapojenia do otázok týkajúcich sa ľudských práv a demokracie KĽDR.
„Chceme byť intelektuálmi v Južnej Kórei, aby sme tu mohli byť silní a mať moc, “hovorí Young Hee, ktorá sa špecializuje na politické vedy a politiku. "Týmto spôsobom môžeme urobiť niečo pre Severnú Kóreu."
Ako generálny tajomník skupiny, Young Hee pomáha pri organizovaní vzdelávacích programov, ako sú semináre pre obhajcov, aby sa dozvedeli viac o histórii severnej Kórey, ako aj cyklistické zájazdy pre študentov Južnej Kórey a študentov vysokých škôl, ktorí jazdia do Imjingaku, mesta neďaleko hranice DMZ. Programy, ako sú tieto, sú malým, ale konkrétnym krokom k uľahčeniu diskurzu o perspektíve zjednotenia sever - juh.
Prieskumy verejnej mienky ukazujú, že 56% juhokórejských občanov je presvedčených, že zjednotenie je nevyhnutné v porovnaní s viac ako 80% v 90. rokoch. V prieskume, ktorý v tomto roku uskutočnil Inštitút mieru a unifikácie Univerzity v Soule, 59% Juhokórejčanov vo svojich dvadsiatich rokoch neverilo, že je potrebné zjednotenie.
Možno prekvapivo ani Young Hee - aspoň teraz.
„Nechcem radikálne znovuzjednotenie, “hovorí. „Keď je ekonomický stav medzi oboma krajinami podobný, keď sa Severná Kórea začne meniť a prijíma zahraničné investície - vtedy môžeme byť jednotní. Severná Kórea musí zmeniť svoj systém, a preto sa teraz snažíme zaujať juhokórejských univerzitných študentov. Ak sa severokórejskí študenti môžu stretnúť s juhokórejskými študentmi, je to ďalšia forma zjednotenia. “
Joseph slúži ako komunikačný riaditeľ skupiny, vedúci terénnych a propagačných aktivít na pouličných kampaniach, výstavách fotografií, akademických seminároch a ústupoch študentov.
"Vytvorili sme skupinu, aby sme hovorili sami za seba, aby sme ľuďom dali vedieť pravdu o Severnej Kórei, " hovorí. Je to často náročná a frustrujúca úloha. Keď hovorí o svojich skúsenostiach s Južnou Kóreou, hovorí im, že život v Severnej Kórei je taký ťažký, že ľudia hladujú bez toho, aby sa jesť nemohla.
„Niektorí [juhokórejskí ľudia ma nerozumejú alebo tomu neveria, “hovorí Joseph. "Hovoria:" Ak nemáte ryžu na konzumáciu, prečo nejete ramen? " Neskôr ani neviem povedať ani slovo. Len som nehovoril. “
Pretože Aliancia mladých defektorov pre severokórejské ľudské práva je úplne dobrovoľne riadená študentmi defektorských univerzít, členovia zápasia s rozdelením času a zdrojov. Presvedčenie každého o oslobodení obyvateľov Severnej Kórey však viedlo skupinu k protivenstvu, hovorí Joseph.
Niektorí ľudia hovoria: 'Prečo to robíš? Nezarobí vám žiadne peniaze, nestojí to za to a neukazuje žiadnu okamžitú odmenu. ““Pevne však veríme v to, čo robíme. Naši rodičia a rodiny sú tu. Žije a trpí tam dvadsaťtri miliónov ľudí. “
Študent na Hankuk University of Foreign Studies sa špecializuje na médiá a informácie, čo je oblasť, ktorú považuje za veľkú moc a potenciál na oslobodenie druhých.
„Ja osobne som uveril, že ryža a chlieb dnes nie sú jedinými vecami, ktoré Severokórejčania potrebujú. Absolútne verím v poskytovanie potravinovej pomoci Severnej Kórei; žije tam môj otec a matka, tak prečo by som tomu oponoval? Nemôžete im však dať slobodu s ryžou a chlebom. ““
Preto verí, že je potrebné zaujať tvrdší politický postoj.
„Správy [bývalých prezidentov] Kim Dae Jung a Roh Moo Hyun veľa podporili Severnú Kóreu. Priznávam, že ich kroky [pri zmierovacom prístupe k Severnej Kórei] boli humanitárne, “hovorí. "Ale to je obdobie, keď v Severnej Kórei zomrelo najväčší počet ľudí." Kam teda šla celá ryža? Nielen Kórea, ale aj medzinárodne mnoho krajín dalo Severnej Kórei potravinovú pomoc. O tom som sa však dozvedel až potom, čo som prišiel do Južnej Kórey a prečítal som si o tom. Ako je možné, že so všetkou ryžou, ktorú krajiny dali Severnej Kórei, zomrelo stále najviac ľudí? Ako to máme chápať? “
Severokórejčania umierajú nielen z nedostatku jedla, ale predovšetkým z nedostatku správ, hovorí Joseph. „Majú hlad po vonkajších informáciách. Ak nemáte zrkadlo, nikdy neuvidíte, či ste v poriadku. Severokórejčania nemajú zrkadlo pre seba. “
Jozef ďalej opisuje vrecká potravinovej pomoci, ktoré sú zvyčajne označené symbolmi OSN, USA a Južnej Kórey.
„V minulosti sa vláda pokúšala tieto štítky pred ľuďmi skryť. Ale teraz sa ich už nesnažia skrývať; otvorene zobrazujú na obale ryže znaky „USA“. V Severnej Kórei sú najväčšími oslavami narodeniny Kim Il Sung a Kim Jong Il - vtedy distribuujú ryžu ľuďom. “
Začne rýchlo hovoriť.
„Ale viete, čo hovorí vláda, keď distribuujú ryžu? Hovoria: „Musíte poďakovať Kimovi Jonglemu. Pozrite sa, aký vynikajúci je diplomat Kim Jong Il, a preto môžeme získať túto ryžu z USA a OSN Kim Jong Il je taká veľká, že sa ho veľa ďalších krajín pokúša podplatiť. ““A Severokórejčania tomu skutočne veria. Tlieskajú, ďakujú Kim Jong Il a slzy padajú na ich tváre, sú tak vďačné. ““
„Prečo si myslíte, že je to tak? Nie je to kvôli ryži. Je to preto, že vláda v Severnej Kórei blokuje uši a zatvára ústa. Keď sa narodia deti, prvé veci, ktoré uvidia vo svojom dome, sú portréty Kim Il Sung a Kim Jong Il visiace na stene. Prvé slová, ktoré sa naučíte, sú: „Ďakujem, Kim Il Sung“a „Ďakujem, Kim Jong Il“, namiesto „matka“a „otec“. Prvé piesne, ktoré sa naučíte, sú piesne o Kim Il Sung a Kim Jong Il. “
Očakáva sa, že nástupcom súčasného vodcu Severnej Kórey bude jeho syn Kim Jung Eun. "Počuli o Kim Jung Eunovi, ale vôbec sa o neho nestarajú, " hovorí Young Hee, informujúc novinky od príbuzného, ktorý nedávno prišiel do Južnej Kórey. „Sú príliš znepokojení pokusom o prežitie v každodennom živote, aby sa starali o politiku. Aj keby Kim Jong Il mal oznámiť, že krajine vládne Kim Jung Eun, hádal by som, že ľudia by o tom nikdy nepochybovali. “
Vďaka prepojeniam v Číne je spoločnosť Gwang Cheol príležitostne schopná komunikovať s príbuznými žijúcimi v blízkosti severokórejských hraníc. Keď však hovoril s tetou, pokúsila sa ho iba preškoliť a povedala mu: „Nemôžete žiť v Soule.“Hoci priatelia Gwang Cheol sa snažia spojiť so svojimi rodičmi, nepočúvajú prosby svojho syna, aby urobili cesta.
„Pretože to sami nevidia, “hovorí, „Severokórejčania nemôžu byť presvedčení.“
Joseph vysvetľuje prečo.
„To je jediný svet, ktorý poznáme. Nevieme ani to, čo máme na mysli. Sme takí malí, ktorí žijú v našom malom svete; vidíme len nebo, odkiaľ stojíme. Ak tam dlho stojíte, nikdy sa nesnažíte utiecť. Preto nás potrebujú. Potrebujú, aby sme im pomohli uvedomiť si, kde sa nachádzajú, a zachrániť ich. Musíme im pomôcť poznať pravdu. “
*
Keď Jung Ah zloží dáždnik s puntíkovanými bodmi, keď sa dostane do autobusu, nosí chudé džínsy a jasne žltú vetrovku. Počas jazdy po jej susedstve poukazuje na kostol adventistov siedmeho dňa, ktorý navštevuje.
"Je ťažké stretnúť sa s mužmi, " hovorí; je to prekročené slobodnými ženami hľadajúcimi vhodných manželov. "Možno na svojej ceste stretnete niekoho milého, " ponúkam. Prikývne a nie je presvedčená. Po telefóne povedala, že odíde do môjho rodného mesta San Diego za menej ako týždeň. Dal som jej malú cestovnú tašku naplnenú cukrovinkami, štítkami batožiny, maskou na spanie a cestovnými nádobami na pleťové vody a make-up. Vyzerá to mladistvý, sedí na lone. Usmieva sa, keď chválim jej vysoké podpätky, posiata iskrivými kamienkami.
Vystúpime na našej zastávke a vstúpime do miestnosti uzavretej ťažkým dreveným posuvným panelom, ktorý sa usadil na dvoch podlahových vankúšoch z hromady naskladanej pri stene.
"Nikdy som nechcel utiecť zo Severnej Kórey, " začína Jung Ah.
Jung Ah má veľa rád spomienky na život so svojimi rodičmi ako jediné dieťa v Pyongane, historickej provincii v Severnej Kórei, ktorá sa odvtedy rozdelila na severný Pyongan, Južný Pyongan a Pyongyang, hlavné mesto krajiny. Tam, Jung Ah hovorí, žila pohodlne dospievanie a opisuje svoje detstvo ako šťastné.
„Snažil som sa byť číslo jedna v mojej škole a byť mojím triednym prezidentom. Boli sme tam konkurencieschopní, “hovorí. "Bavilo ma hrať a študovať so svojimi priateľmi." Vyskúšali sme na festival [Mass Games] v Arirangu. Ak ste boli vybraní, vyškolili ste tím, ktorý bol zábavný a znamenal, že ste mali ísť na národný festival. Neboli sme hojní a nevedeli sme nič iné. To bol svet. “
Ako jeden z vzdelaných elít v krajine, Jung Ah bol schopný navštevovať univerzitu. Študovala severokórejskú literatúru, ktorú ukončila, keď mala 22 rokov, aby si zabezpečila prácu na pošte. Hovorí, že veci sa nezhoršili až po roku 1994, roku, ktorý označil smrť Kim Il Sung.
V dôsledku svojej klesajúcej ekonomiky a ničivých vládnych politík zažila Severná Kórea už na začiatku 90. rokov chronický nedostatok potravín a bola zničená rozsiahlymi povodňami a búrkami v rokoch 1995 a 1996. S rozsiahlym poškodením plodín, núdzových zásob obilia a národných infraštruktúra, štát prestal distribuovať prídely väčšine ľudí, ktoré boli pre mnohých hlavným zdrojom potravín.
Odhaduje sa, že až milión ľudí zomrelo hladom alebo chorobami súvisiacimi s hladom počas toho, čo sa dnes nazýva „Arduous March“. Je považovaný za jeden z najhorších hladomorov dvadsiateho storočia.
Do roku 1997 sa distribúcia potravín v Pyongane znížila o 50%. Aby doplnila prídely svojej rodiny, Jung Ah začala prekračovať hranice do Číny a pašovala tovar späť, aby vymenila jedlo. Na jednej z jej ciest kvôli prísnemu hraničnému dohľadu zo strany čínskych úradníkov jej bol zamietnutý vstup späť do Severnej Kórey. Podľa Jung Ah, mnoho ďalších Severokórejčanov podnikajúcich v Číne sa ocitlo v podobných situáciách.
Úmrtia vyvrcholili v roku, keď bol Jung Ah odmietnutý návrat do Severnej Kórey a USA začali prepravovať potravinovú pomoc prostredníctvom Svetového potravinového programu OSN. Skutočnosť, že žila v pomerne privilegovanom segmente severokórejskej spoločnosti, môže vysvetliť, prečo Jung Ah nehovorí o tom, že by bol hladomorom veľmi dotknutý, a prečo sa nerozhodla defektovať.
"V Pyongane, aspoň v prvej časti roku 1997, nikto nebol hladoval, " hovorí. „Počul som, že ľudia začali zomierať v druhej polovici roku 1997, v rokoch 1998, 1999 a tak ďalej.
"Na chvíľu som sa v Číne cítil, akoby som sa dopustil velezrady, " hovorí Jung Ah. Žila tam desať rokov, dostávala pomoc od etnických kórejsko-čínskych občanov a každý rok sa presťahovala, aby sa zabránilo ich chyteniu. S cieľom nájsť úkrytov v úkryte čínska vláda vykonáva pravidelné domáce prehliadky v pohraničných dedinách, ako je napríklad Yanbian, v krajine najväčšej komunity etnických Kórejcov v Číne.
Keď Jung Ah išla spať, stále mala základné veci zabalené, aby mohla utiecť, len čo začula auto, ktoré sa blíži k jej domu. Jedného večera však čínske úrady zaparkovali svoje auto v dostatočnej vzdialenosti a kráčali. Tentokrát, bez zvuku automobilu, ktorý by ju upozornil, Jung Ah nebol dosť rýchly na to, aby unikol.
Policajti ju zatkli a priviedli na policajnú stanicu, kde vykonali rutinnú prehliadku tela. Malá fľaša jedu potkanov klesla na zem - niečo, čo so sebou vždy nosila, aby sa mohla zabiť, ak by ju niekedy zajali. Každý rok vymenila fľašu, aby jej obsah bol stále silný. Po vypočúvaní im povedala, prečo: nedokázala znášať myšlienku návratu do Severnej Kórey, aby sa priznala a ohrozila svoju matku a otca, ktorí by boli prísne potrestaní kvôli úteku ich dcéry. Rovnako ako väčšina defektorov prijala aj pseudonym a zabránila tomu, aby sa urobila fotografia, aby sa chránili jej rodinní príslušníci.
Keďže posledná skupina zadržaných už bola odoslaná do Severnej Kórey, Jung Ah by musel byť zadržaný niekoľko dní.
Jedného večera ju policajti pozvali, aby sa k nim pripojila na večeru, pretože vedela, že sa vráti do krajiny sužovanej hladomorom. Spočiatku odmietla - nemala chuť vedieť, že zomrie.
Potom zmenila názor a povedala si: „Môžem mať aj posledné jedlo.“
Po večeri priniesol vedúci úradník Jung Ah do väzenskej cely umiestnenej v prvom poschodí zariadenia a okno zostalo mierne pootvorené. Nechal ju s reťazou zviazanou voľne od jej nohy k jednému stĺpu postele. Keď odišiel, zdvihla jednu stranu postele a vytiahla reťaz zdola. Tá noc utiekla do inej dediny. Keď na druhý deň zavolala na policajnú stanicu, aby poďakovala riaditeľovi, iba ju varoval: „Nezobrazujte sa na chvíľu v našej dedine.“Zistila, že bol neskôr stíhaný a uväznený za zločin, že pomohol inému severu. Kórejskí deflátori.
Po tom, čo sa práve vyhla repatriácii, vedela, že Južná Kórea je jej jedinou nádejou.
"Hľadala som slobodu života a počula som, že juhokórejská vláda prijíma Severokórejčanov, ktorí utiekli, " hovorí. Dva roky sa modlila a hľadala najlepšiu únikovú cestu. V roku 2006 potom s falošným pasom smerovala na letisko v Dandongu, najväčšom pohraničnom meste Číny.
"Čína je kráľom výroby kópií skutočnej veci, takže môj falošný pas vyzeral ako skutočný, " hovorí.
Problém bol v tom, že cestovný pas Jung Ah uviedol svoj vek ako 41 rokov, keď mala len 31 rokov. V sérii otázok s rýchlym ohňom sa inšpektorka letiska opýtala na dátum narodenia, rodné mesto, miesto určenia, úroveň vzdelania a dokonca aj jej zverokruh. podpísať.
"Znamenie zverokruhu ženy z pasu bol kôň." Neviem prečo alebo ako by som si myslel, že sa na túto otázku pripravím, ale za to môžem iba poďakovať Bohu, “hovorí. Dokázala prekĺznuť cez bezpečnosť a nastúpiť na let do Južnej Kórey.
Obrancovia, ktorí pokračujú v ceste do Južnej Kórey, čelia pri príchode mnohým výzvam. Po pristátí v Južnej Kórei „veľmi napätá a úzkostlivá“, strávila Jung Ah prvé dva mesiace vo vládnom skríningovom zariadení, kde podstúpila vyšetrenie zdravia a bola vyšetrovaná Národnou spravodajskou službou, Obranným bezpečnostným velením a Ministerstvom zjednotenia., Tento proces, ktorý je určený na zhromažďovanie všetkých citlivých spravodajských informácií a vykorenenie etnických kórejsko-čínskych alebo špiónov vystupujúcich ako defektorov, je povinný podstúpiť tento proces.
Skríning zvyčajne trvá asi dva mesiace, aj keď sa líši v závislosti od jednotlivca a množstva dostupného priestoru v Hanawone. Hanawon je vládnym centrom pre presídlenie, kde sa deflátori podrobujú trojmesačnému povinnému adaptačnému programu. Po prvýkrát bola založená v roku 1999, znamená to „House of Unity“a je navrhnutá tak, aby uľahčila prechod obhajcov do juhokórejskej spoločnosti. Hanawon sa v priebehu rokov rozšírila na 750 ľudí; očakáva sa, že druhé centrum Hanawon bude dokončené na konci roku 2011 a bude mať kapacitu 500.
V Hanawone majú defektori prístup k zdravotníckym a poradenským službám a učia sa, ako používať bankomaty, prehľadávať internet, písať životopisy a študovať predmety ako zdravie, história, základná angličtina a osobné financie. Jung Ah opisuje svoj čas v Hanawone ako „veľmi ťažký“a „stresujúci“. Medzi všetkými ľuďmi došlo k mnohým osobným stretom, ktoré viedli k mnohým bojom a zneužívaniu alkoholu, hovorí mi.
"Ale keď som odišiel, uvedomil som si, že to dáva zmysel, pretože všetci tam zažili toľko tragédie."
Joseph si pamätá postoj jedného učiteľa, s ktorým sa stretol v Hanawone. „Inštruktor nepriamo navrhol:„ Mohli ste zostať žiť v Severnej Kórei a dokonca aj v Južnej Kórei máme vlastné problémy a problémy. “Cítil som, že som nebol vítaný. “Všeobecne sa cíti, že vláda Južnej Kórey Severokórejčanov neprijíma.
Joseph je úprimný o problémoch s meniacim sa charakterom a implementáciou vzdelávacích programov spoločnosti Hanawon a o vplyve týchto zmien na spôsob, akým sa integrátori integrujú do juhokórejskej spoločnosti. Vždy, keď sa vláda zmení, tak sa mení aj rozsah politiky a úroveň podpory Hanawona. Napríklad súčasná konzervatívna vláda Južnej Kórey má tendenciu zaujať podporujúcich postojov viac pre svoju silnú opozíciu voči severokórejskej politike. Ale v minulosti, keď vládla liberálna progresívna strana, túžba vlády vyrovnať sa s Kim Čong-llom bránila krajine v aktívnej podpore defektorov, ktorí utiekli zo severokórejskej vlády.
"Takže pokiaľ ide o vzdelávací systém Hanawona, neexistovala žiadna dôsledná politika, " hovorí Joseph. „Neexistuje žiadny skutočný dobrý systém, ako viesť a vzdelávať severokórejských utečencov, aby sa stali dobrými, prijatými juhokórejskými občanmi.“Na riešenie tejto potreby vidí potenciál, aby sa Hanawon pripravil na útekov, aby sa stal kľúčovým zdrojom na podporu úsilia o znovuzjednotenie. „Momentálne nemá tento systém zavedený. Všetko, čo môže vláda urobiť, je zabezpečiť životné podmienky a základné potreby, “hovorí.
Po ukončení štúdia na Hanawone dostávajú študenti dočasný mesačný príspevok na pokrytie životných nákladov, dotovaný byt a štvorročné univerzitné štipendium. V minulosti obvinení dostali paušálnu sumu za presídlenie vo výške približne 30 000 USD. Toto číslo sa v priebehu rokov znížilo a kolísalo; Joseph tvrdí, že táto suma odvtedy klesla na 6 000 dolárov. Je bežné, že vychystávatelia používajú prostriedky na vyrovnanie platieb na zaplatenie maklérom, ktorí im pomohli na ich ceste, alebo na vychystávanie špecialistov, ktorí usmerňujú rodinných príslušníkov z Číny, za ceny začínajúce na 2 000 až 3 500 USD, ktoré sa zvyšujú, keď Severná Kórea zvyšuje bezpečnosť hraníc a dohľad. Zatiaľ čo juhokórejská vláda tvrdí, že zníženie malo za cieľ zabrániť vykorisťovateľským praktikám sprostredkovateľa, iní hovoria, že to malo jednoducho odradiť od defekcií.
Prispôsobenie sa vysoko konkurencieschopnej juhokórejskej kapitalistickej spoločnosti predstavuje pre defektorov veľkú výzvu.
"Keď sem prichádzajú obyvatelia Severnej Kórey, ich situácia je 180 stupňov iná, " hovorí Joseph. „Severokórejský systém je plánované hospodárstvo. Pracujete na poli alebo na farme, ale nezískate pestované plodiny. Vláda to vezme a neskôr distribuuje. “
Zatiaľ čo pracovné miesta sa prideľujú v Severnej Kórei, mnoho defektorov sa snaží nájsť zamestnanie bez toho, aby mali rodinné vzťahy alebo siete absolventov, na ktoré sa mnohí juhokórejčania spoliehajú. Ministerstvo zjednotenia, pobočka vlády Južnej Kórey, ktorá pracuje na úsilí o znovuzjednotenie, v januári 2011 uviedla, že bolo zamestnaných iba 50% z nich, a viac ako 75% týchto pracovných miest bolo v nekvalifikovanej manuálnej práci - toto číslo zostalo z veľkej časti nezmenené za posledných päť rokov.
Aj keď v Južnej Kórei je roztrúsených 30 regionálnych centier Hana, ktoré poskytujú pomoc s administratívou, odbornou prípravou zamestnania a zamestnaním defektorom po ukončení štúdia v Hanawone, na vyhodnotenie účinnosti väčšiny programov neexistuje nijaké podrobné sledovanie. Jung Ah tvrdí, že obhajcovia potrebujú viac štrukturálnej podpory, pokiaľ ide o akulturáciu do svojej novej krajiny.
„Myslím si, že [Južná Kórea] by nás nemala kŕmiť rybami, ale naučiť nás, ako loviť ryby, “hovorí. "Vláda nám dáva peniaze šesť mesiacov, ale namiesto toho potrebujeme prácu!"
Medzi prekážkami, ktoré Jung Ah opisuje pri svojom príchode do Južnej Kórey, bolo jednou z najťažších prekonať rozdiel medzi dialektmi týchto dvoch krajín. Podľa filozofie Juche Kim Il-Sung o sebadôvere, Severná Kórea prijala politiky na očistenie cudzích slov a používanie čínskych znakov, ktoré sa zobrazujú v 60 až 70% štandardného kórejského jazyka.
Medzitým sa v juhokórejskom jazyku Hangukmal okorení značné množstvo anglického slovníka - taxi, autobus, košeľa, banán, rozhovor - slová, ktoré nie sú len slangom, ale sú vyslovené foneticky a tlačené do juhokórejských slovníkov. Rozdiely v terminológii sa dostatočne zreteľne rozšírili, že v roku 2004 Severná a Južná Kórea začala vytvárať spoločný slovník. Tento projekt bol zastavený po potopení Cheonanu minulý rok.
Prvým cieľom Jung Ah bolo naučiť Hangukmala, aby sa zabránilo identifikácii ako severokórejský, bolo to však ťažké s malou angličtinou, ktorú poznala. Keď začala pracovať ako úradníčka spoločnosti, jej prvá hodina prišla, keď ju jej šéf požiadal, aby mu priniesla jeho diárový plánovač.
"Nevedel som, čo je to" denník ", a strávil som veľa času v jeho kancelárii skúšaním, " spomína si Jung Ah. "Potom, čo počkal, nakoniec vošiel a ukázal na denník na svojom stole a povedal:„ Nie je to denník? " Zastaví sa. "Aj keď som odpovedal na telefóny, nerozumel som, čo hovoril niekto."
Základné štruktúry slovnej zásoby a vety oboch jazykov zostali podobné, majú však výrazné rozdiely v tóne a výslovnosti. Gwang Cheol zopakuje boj Jung Ah, aby sa naučil juhokórejský jazyk a maskoval severokórejský prízvuk.
„50% z toho je iné. Intonácie sú rôzne, “hovorí. "Dokonca aj na mojej ceste sem sa taxikár pýtal, odkiaľ pochádzam." Len som klamal a povedal som mu, že som z Gangwanu, pretože nemôžem povedať, že som zo Severnej Kórey. “
Aj keď je to už takmer desať rokov, čo prišiel na juh, Gwang Cheol pripúšťa, že sa ešte neupravil. Prechod do juhokórejskej spoločnosti sa môže intenzívne izolovať, najmä preto, že deflátori cítia tlak, aby skryli svoju totožnosť, aby sa predišlo predsudkom a diskriminácii.
"Existujú sklenené steny, ktoré nie sú vidieť, ale sú veľmi prítomné a obmedzujú náš rast a prosperitu, " hovorí Jung Ah. "Poznám tohto muža, ktorý mal päť rôznych stupňov, ale pretože bol severokórejský, nemohol si ho najať." To je obrovský problém. Nakoniec, na poslednom mieste, kde robil rozhovor, úplne skryl skutočnosť, že bol severokórejský. Bol najatý hneď nasledujúci deň.
"Mladí juhokórejčania tvrdia, že je ťažké získať prácu, " pokračuje Jung Ah. "Takže ak je to pre nich ťažké, viete si predstaviť, aké je to pre nás ťažké?" Nemôžem vám ani povedať, aké je to ťažké. “
Z tohto dôvodu Jung Ah po takmer siedmich rokoch na juhu zistí, že je lepšie povedať cudzincom, že pochádza z Číny. Keď prvýkrát prišla do Soulu, navštevovala centrum anglického jazyka, aby mala na pracovisku väčšiu hodnotu. Po vypočutí jej prízvuku jej spolužiaci uhádli, že pochádza z Gyeongsangu, južného regiónu Južnej Kórey.
„Keď som im povedal, že pochádzam zo Severnej Kórey, výraz v ich očiach sa zmenil. Boli ako: „Takto vyzerá severokórejský človek?“Uvedomil som si, že predtým, ako sa osvojím, bude veľa bolesti. “
Juhokórejčania označili defektorov za talbukja alebo za „ľudí, ktorí utiekli zo severu“. V roku 2005 sa talbukja, považovaná za hanebnú, nahradila novým pojmom: saeteomin, čo znamená „ľudia z novej krajiny“. Jung Ah nemá rád oba termíny pretože naznačujú, že Severokórejčania sú ľudia inej rasy - na rozdiel od kórejského etnického nacionalizmu „han minjok“.
Hovorí: „Raz by som chcela prirodzene povedať, že som z Pyonganu. Dúfam, že tento deň príde skoro. “
Odvetvia majú komplex menejcennosti, hovorí Joseph. „[Juhokórejčania] zaobchádzajú so severokórejskými utečencami ľahostajnosťou a nedostatkom empatie. Považujú ich za menejcenných v oblasti vzdelávania a kultúry. “
Zatiaľ čo prvé zvlnenie defektorov pochádzalo hlavne zo severokórejskej elity, nedávne deflátory majú tendenciu byť mladšie, nekvalifikované a chudobné.
"Ľudia si myslia, že sme boli chudobní a hladní, takže sa na nás pozerajú dolu, " hovorí Jung Ah. Juhokórejčania môžu považovať defektorov za závislých od vládnych podkladov, a teda odlivu daňových poplatníkov, a niektorí juhokórejčania sa domnievajú, že sú severokórejskí špióni, ktorí sa iba predstavujú ako utečenci. Táto spoločenská stigma viedla k prípadom, keď sa niektorí defektori dobrovoľne vrátili do KĽDR, aby unikli frustrácii a osamelosti.
Posunutie napätia so severokórejským režimom a pokračujúce spory o znovuzjednotení polostrova ďalej komplikujú to, ako sú na juhu prijímaní defektori.
"Mnoho severokórejských defektorov je sklamaných, " hovorí Joseph. „Máme nádeje a fantázie, než prídeme do Južnej Kórey. Prvý dojem, ktorý získame, je pocit chladu od Južných Kóreí - že majú voči nám emócie, že sa nechcú zjednotiť. ““
Jung Ah súhlasí.
"Je to smutné, " hovorí. „Hovoria, že to, čo sa stalo Severokórejčanom, je nešťastné. Potom sa však pýtajú, či je zjednotenie skutočne potrebné. Myslia si, že Severná Kórea môže zlepšiť svoju vlastnú ekonomiku; aby tam mohli žiť svoj život a my tu môžeme žiť svoj život.
"Je to nevyhnutná bolesť, " hovorí. „Boli sme oddelení 60 rokov. Dokonca aj pre rodinu, ktorá je odlúčená na dlhú dobu, musí byť čudná a napätá. Sme obeťou chyby, ktorú urobila staršia generácia. Ale neviem, kedy táto bolesť skončí. “
Spomína priateľku, ktorá pracuje pre Open Radio pre Severnú Kóreu, rozhlasovú stanicu, ktorá vysiela 38. programy poslucháčom cez 38. rovnobežku.
„Snaží sa veľmi usilovať o znovuzjednotenie, ale snaží sa dokonca dosiahnuť, aby sa stretli. Nemám pocit, že ho vláda podporuje; je odcudzený. V televízii politici tvrdia, že ide o opätovné zjednotenie, ale to je len kvôli dobrej povesti. “
Jung Ah si pamätá aj na sledovanie olympijských hier 2008 v Soule.
"Cítil som sa trpko, keď som videl ženy severokórejského rozveseleného mužského tímu, keď sa v daždi zvlhol štítok Kim Jong Il." Ale bol som taký. Boli sme vymývaní mozgov; Kim Jong Il bol naším modlom. Nemali sme nič vedieť. Hovorili sme nemý, počúvali nepočujúcich v Severnej Kórei ako žaby v studni. “
37-ročná študentka univerzity Jung Ah teraz sníva o tom, že bude pokračovať v štúdiu v USA, aby plynule ovládala angličtinu. S odvolaním sa na svoju vlastnú ambíciu ako na „chamtivú“sa usiluje využiť svoju plynulosť v Mandaríne a stať sa kórejsko-čínskou podnikateľkou alebo vychovávateľom.
"Čínsky trh je obrovský, " hovorí Jung Ah. „Nemôžeš byť úspešný, len ak poznáš kórejčinu a čínštinu. Musíte poznať aj angličtinu. “
Zatiaľ čo čoraz viac defektorov dúfa, že pôjdu do USA, aby využili ekonomické a vzdelávacie príležitosti, medzinárodné právo však diktuje, že bez preukázania dôveryhodného strachu z prenasledovania už po presídlení v Južnej Kórei už nemajú nárok na postavenie utečenca inde.
USA majú najväčší program presídľovania utečencov na svete, ktorý do krajiny v roku 2010 priviedol celkom 73 293 utečencov. Z tohto počtu iba 25 pochádzalo zo Severnej Kórey. Keďže Jung Ah má teraz juhokórejské občianstvo, musela by prejsť rovnakým vízovým postupom ako ktorýkoľvek iný žiadateľ.
Pretože štúdium v USA bude vyžadovať, aby Jung Ah financovala svoje vlastné vzdelávanie, dúfa, že nájde zamestnanie pri návšteve rodiny ministra so sídlom v Kalifornii, ktorý jej pomohol dostať sa do Južnej Kórey.
Za dva mesiace by sa vrátila do Soulu, povie mi, či veci nefungujú.
"Neviem, či snívam príliš veľká, " hovorí váhavo. "Neviem, či sa tam budem môcť dostať, ale to je to, čo chcem urobiť."
*
Keď ma Jung Ah požiadal, aby som jej pomohol, nebol som si istý ako. Jej základná úroveň angličtiny by sťažila nájdenie mnohých pracovných príležitostí. Myslím si, že jej najlepšia šanca je osloviť kórejské americké spoločenstvo.
O necelý týždeň neskôr odletela do San Diega. Počas svojho pôsobenia poskytla svedectvo na regionálnej konferencii v Kalifornii, kde získala niekoľko darov a niekoľko nechcených fotografií.
O dva mesiace neskôr sa Jung Ah vrátil do Soulu. Počul som jej hlas v telefóne a očakával som, že znie porazene. Nie.
[Poznámka: Tento príbeh vznikol v rámci programu Korešpondenti v zábleskoch, v ktorom autori a fotografi vypracúvajú pre Matadora dlhotrvajúce príbehy.]
