Životné Hodiny Budhistického Mnícha A Ryby - Sieť Matador

Obsah:

Životné Hodiny Budhistického Mnícha A Ryby - Sieť Matador
Životné Hodiny Budhistického Mnícha A Ryby - Sieť Matador

Video: Životné Hodiny Budhistického Mnícha A Ryby - Sieť Matador

Video: Životné Hodiny Budhistického Mnícha A Ryby - Sieť Matador
Video: Cichyżart |#53| - Trzy marchewki 2024, Apríl
Anonim

príbeh

Image
Image

Pretrvával som na verande môjho priateľa Pravina v Baltimore. Upravujem skromný lem na bielych šatách smeny a rozčesávam si prsty vlasy. Potom už nezostáva nič iné, než zazvoniť na zvonček. Po rokoch priateľstva s Pravinom, ktorého považujem za svojho dai alebo staršieho brata, nemám dôvod byť nervózny. Viem viac, ako som vedel, keď som sa prvýkrát stretol s ním a jeho nepálskymi priateľmi. Keď som sa proti všetkým budhistickým dobrým mravom objala - nie, objala - mníchovho kamaráta z rozlúčky. V tento konkrétny deň navštívi Pravin ešte vyšší mních.

Hrám na tento deň sprievodcu. A ja som netypicky plachý. Khenpo Sange Rangjung Rinpočhe sa stal mníchom vo veku siedmich rokov v kláštore Samten Choling v Ramechhap v Nepále. Ak je pozícia dalajlámu podobná pozícii pápeža, potom je pozícia tejto lámy podobná pozícii kardinála. Venoval svoj život (a tri roky, tri mesiace a tri týždne osamelej meditácii), aby dosiahol svoj stav mníchov. Cestuje po svete, aby sa podelil o budhistické učenie a dirigovanie obradov, ale väčšinou z formálnej vzdialenosti na pódiu. Pravin ma pozval, aby som ho sprevádzal a Khenpo Sangeho na neoficiálnej ceste do Baltimorského národného akvária. Pravin pre nás podľa potreby preloží preklad a pomôže mi s dodržiavaním tradičných zvykov.

Pravin mi otvára dvere. Zhlboka som sa nadýchol, vydýchol, skĺzol som z topánok a vstúpil do domu. Khenpo Sange sedí v obývacej izbe. Na rozdiel od západných mužov, ktorí stoja za pozdravom žien, zostáva vo svojom sede, keď vchádzam. Je oblečený v červenom okrskom kláštornom rúchu. Ranné svetlo prichádzajúce z okna sa lesklo na niekoľkých strieborných strieborných čiernych vlasoch s strihaním.

Pravin spaľuje kadidlo z listov balzamu, ktoré priniesol Khenpo Sange z Himalájí. Môj priateľ mi podá hodvábny šál, ktorý je na koncoch rozstrapkaný. Inštruuje ma, aby som ho priviedol k lámovi. Postavím sa naboso pred Khenpo Sange a klaním sa rukami v modlitbe. Zakrýva šál okolo mojich ramien, keď prednesie pasáže z pamäte z Pustaku alebo z tibetskej svätej knihy. "Om vajra guru Padma siddhi hun, " spieva Khenpo a udeľuje požehnanie zdravému životu bez utrpenia. On a Pravin sa usmievajú. Beriem to ako narážku, že Khenpo Sange dokončil obrad.

Lama hovorí znova. "Holly, apshara jastai daykhin cha." Pravin prekladá. „Khenpo povedal:„ Vyzeráš ako anjel. “Pokračuje Khenpo Sange. Pravinov úsmev sa stráca, keď pokračuje v preklade. V porovnaní so mnou Khenpo hovorí, že Pravin má spodnú bielizeň a jeho vlasy sú neporiadok. Zasmejem sa sebe, pretože Pravina vždy škádlíme o jeho laamo tekutine alebo mopoch čiernych vlasov. Khenpo pošle Pravina do svojej izby, aby sa pred odchodom zmenil.

Vstup do akvária je preťažený. Školské skupiny, cirkevné skupiny a skupiny rodičov so svojimi deťmi zaplavujú dvere. Všetci sme zúžení na fotografickom stánku „We Were Here“, ktorý sa nachádza priamo vo vnútri. Normálne by som tieto turistické triky obišiel. Dnes si spomínam každú vzácnu minútu s Khenpo Sange. Pravin a ja hromíme naše batohy a výstroj proti stene. Fotograf, ktorý čaká na kliknutie na fotoaparát, sa zastrašuje, keď sa zamiešame a nakoniec sa usadíme na úctyhodnej póze s Khenpoom Sangeom uprostred. Khenpo dáva dievčaťu palec hore.

Khenpo posúva prsty po skle. Žltá karabína sa zastaví. Zastavíme sa. Khenpo Sange sa vznáša za ruku pred imobilnou rybou. Usmieva sa na to.

Podporili sme linku. Jeden zo zamestnancov kričí v našich ušiach: „Udržujte to v pohybe ľudí! Nemôžete tu stáť! “

Som pripravený ho zostreliť. Prečo blokovať vstup fotokatolíkom? Máte predstavu, na koho je to, že kričíte?

Zastavím sa a pozerám na Khenpo Sangeho, aby som posúdil jeho reakciu. Jeho tvár je uvoľnená. Slovo zen sa často obracia, ale toto je prvýkrát, čo prežívam jeho význam - aj keď len z druhej ruky. Privolávam svoje vnútorné pokoja a úprimne hovorím: „Je mi to ľúto.“

Pohybujeme sa spolu. Môj inštinkt po konfrontácii je ponáhľať sa preč, ale Khenpo si udržuje stálu prechádzku. Vezmem na vedomie: Môžete byť zdvorilí k ostatným bez toho, aby ste im dali tempo. Prišli sme k vodopádu nalievajúcemu sa cez skaly do malého akvária. "V Nepále sú všetky útesy vonku, všetky sú tu vnútri, " hovorí Khenpo Sange.

Deti sa pred nás tlačia. Pritláčajú svoje tváre k oknám a rozmazávajú ich končeky prstov cez sklo, keď ich široké oči skúmajú skrytý svet privedený na povrch. "Pozri, mami, " niektorí ukazujú a kričia.

Sumarizujem informácie z výstavných znakov v každom okne zoskupených obojživelníkov, plazov a rýb. Pravin prekladá: Žlté krmivo pre šípkové žaby pre termity a chrobáky. Medúzy nemajú mozog a srdce.

„Čo robia s rybami?“Pýta sa Khenpo so znepokojením v očiach. „Kto bude jesť ryby?“Prejme rukou cez pohár. „Prečo nielen mačky a psy?“Pýta sa. Myslím, že naznačuje, že ryby nie sú domáce zvieratá, ale nie som si istý. Zaujímalo by ma, aké sú jeho rady na ochranu budúcich generácií voľne žijúcich živočíchov bez toho, aby ich chytili a odstránili z voľnej prírody. Snažím sa klásť otázky, ale moje otázky sa stratia v preklade a hluku davu.

Khenpo Sange si znovu prehodí ruku cez sklo.

Pozerám sa na Pravina. "Modlí sa za ryby, však?"

"Áno, dáva im požehnanie, aké urobil dnes ráno s tebou."

Khenpo Sange vlny a kohútiky pri pohári. Sprievodca vo mne chce povedať, že klopanie na steny nádrže, dokonca aj jemne, je zamračené. Buddhisticky trénovaná strana odo mňa odmieta povedať staršiemu guruovi, čo má robiť.

"Má súcit s rybami, " hovorí Pravin. "Chce, aby všetky živé bytosti boli bez utrpenia."

Pokračujeme do najvyššieho poschodia akvária, kde špirálová rampa zostupuje uprostred 13 metrov dlhej atlantickej koralovej útesy. Žraloky a úhory nás obkľučujú, keď kráčame stredom znovu vytvoreného útesu. Tropické ryby bičujú okolo a okolo nádrže. Khenpo posúva prsty po skle. Žltá karabína sa zastaví. Zastavíme sa. Khenpo Sange sa vznáša za ruku pred imobilnou rybou. Usmieva sa na to. Ryby sa pozerajú späť na Khenpo, je to jednooký pohľad, ktorý vyzerá skepticky, ale je fascinovaný.

"Pravin, pozeráš sa na to?" Zašepkal som.

"Nemôžem tomu uveriť, " hovorí.

monk-fish
monk-fish

Fotografie: Vľavo dole - Dipa Moktan. Všetky ostatné fotografie autora.

Nikto by tomu neveril. Keby Pravin nebol pri mne na potvrdenie toho, čoho sme svedkami, pochyboval by som o vlastných očiach. Pozorujeme nielen to, že táto ryba je pozastavená v pokoji, ale cítime aj energiu tečúcu z Khenpo Sange do rýb. A späť. Heslo Národného akvária je: „Vo vode je mágia.“V tejto chvíli som si tým istý.

Na dôkaz nasnímam obrázok. Blesk z môjho fotoaparátu vystraší ryby. Prerušil som ich spojenie. Urobím druhú poznámku: Je lepšie žiť život, ako to zdokumentovať. Ryby šípky vpred plávať preč, ale otočí sa späť. Naposledy sa pozerá na Khenpo Sange, ako by som ti chcel poďakovať.

Chodili sme dlho. Predstavujem si, že Khenpo Sange je unavený nielen z dlhého dňa chôdze, ale aj z odovzdávania svojej liečivej energie ostatným. Odpočívame na lavičke a ukazuje mi aplikácie mobilného telefónu.

„Máte Viber?“Pýta sa.

Počul som Bibliu. Som zmätený, ale myslím si, že si na mobilný telefón pre svoj mobilný telefón môže nechať na vedomie aplikácie náboženských textov. Aby som to vysvetlil, otvorí program okamžitých správ s názvom Viber a prehrá pre mňa video, ktoré mu poslal priateľ. Smejeme sa, keď malé dieťa tancuje a chichotá sa. Khenpo to znova hrá, druhýkrát sa smeje tvrdšie a usmieva sa.

Potom mi položí otázku, ktorej jasne rozumiem. Je to otázka, ktorú často dostávam: „Máte deti?“

„Nie, “hovorím, „môj manžel a nemám deti.“Zadržiavam dych a rovnátku pre štandardnú odpoveď a nesúhlas. Uľavilo ma, keď sa Khenpo usmeje.

"Nemáš žiadne starosti, " hovorí. Usmievame sa. „Rodina sú všetko, “pokračuje. "Nie som ženatý, ale mám rodinu."

Prechádza obrázkami svojej rodiny; jeho študentov a súčasníkov v jeho kláštore v Nepále. Zdieľam obrázky z telefónu môjho manžela a priateľov. Na vyplnenie jazykových medzier nepotrebujeme Pravin.

To je okamih, ktorý si vyžaduje objatie v mojej kultúre. Ale držím sa späť. Okrem toho, ako mi ukázal Khenpo Sange, existuje mnoho spôsobov, ako sprostredkovať emócie a poďakovanie. Spôsoby, ktoré prekonávajú davy, steny, oceány a dokonca aj druhy. Takže keď príde čas rozlúčiť sa, jednoducho sa k nemu otočím a pokloním hlavu.

Odporúčaná: