Často uvažujeme o vážnosti ducha ako o opaku hry. Čo ak je ale hra ústredným aspektom?
Malí mnísi pri hre / Foto: Sukanto Debnath
Moja kolegyňa prišla s úžasným projektom pre svoju prácu: vybudovanie centra pre dospelých.
Nie, neplánuje mať preliezačku, aspoň nie to, o čom viem.
Bude však ponúkať kurzy od tanca po umenie, kaviareň, v ktorej ľudia môžu len sedieť a chatovať (nie sú si istí príspevkom počítačov), a voľný priestor pre ľudí, aby robili čokoľvek, na čo sú hravo naklonení - majte na pamäti zo žľabu - ako omieľanie alebo hranie pekla.
Myšlienka je taká, že sme všetci tak chytení do práce, rodiny a všetkých tých, čo robíme každý deň, že len zriedka potrebujeme čas na to, aby sme sa skutočne hrali. A hra je v skutočnosti ústrednou súčasťou života.
Iste, mnohí dospelí by mohli zvážiť zájazd do zábavnej hodiny alebo výlet na tropické ostrovy ako zábavu pre dospelých. Ale čo len skákanie na trampolíne alebo počítanie hviezd? Niekedy si myslím, že tieto formy hry môžu byť pre dospelých ešte plnšie ako deti. A v skutočnosti môžu byť ľahkým spôsobom, ako sa spojiť s prírodou, ja a duchom.
V tomto duchu som nedávno narazil na článok Williama McKenzieho o úlohe hry v rôznych duchovných vierach. Tu je niekoľko ukážok toho, čo museli náboženskí vodcovia povedať:
taoizmus
Amy Martin, výkonná riaditeľka, Earth Rhythms; Spisovateľ / editor, Moonlady Media:
Foto: Eustaquio Santimano
Taoizmus sa často odvoláva na bláznivú snahu, chuť na nadobudnutie, ktorá sa nedá nikdy nasýtiť … byť ako malé dieťa, v prirodzenom stave radosti, ktorý je schopný diviť sa, vidieť iba lásku, je najvyšší stav človeka, hovorí Lao Tze … Úspech kníh ako „1000 miest, ktoré treba vidieť pred smrťou“hovorí o všeobecnej túžbe zažiť viac života, vidieť miesta, ktoré sú jedinečne tejto pozemskej existencie, zažiť ich so zmyslami, vidieť, počuť, pocit a dokonca ochutnávka toho, čo Zem môže ponúknuť.
Christian - Baptist
Larry Bethune, hlavný pastor Univerzitného baptistického kostola v Austine
… Biblia napriek tomu odráža hravú straníckú tradíciu v zmysle radostnej a nezabudnuteľnej oslavy. Táto tradícia sviatku, ktorú rozšíril Ježiš, bola zakorenená v sobotnej tradícii hebrejského písma, dňa odpočinku, opätovného stvorenia, bohoslužby a slávenia, dňa milosti a nie produktivity, dňa, ktorý má byť skôr ako činenia. Biblicky povedané, naša potreba odpočinku a hry je hlboko zapojená do našich bytostí od začiatku času.
Zajac Krišna
Nityananda Chandra Das, ministerka, chrám ISARCON Kalachandji Hare Krišna Dallas
V kapitole 6.19 v Bhagavad Gite sa chápe, že voľný čas je súčasťou vyváženého života: „Ten, kto je regulovaný vo svojich návykoch stravovania, spánku, rekreácie a práce, môže zmierniť všetky materiálne bolesti praktizovaním jogového systému.“… rekreácia sa stáva obetou Bohu, ak sú naše myšlienky Božie a / alebo náš účel je Jeho účelom.
Teraz, keď sa cítim oficiálne potrestaný hrať, som preč!