Nie je to nič také. Hlavná fotografia: jencu, fotografia: InterContinental Hong Kong
Anne Merritt nás zavedie do ženského spoločného kúpeľného domu.
Na malej boxy televízii v rohu sa odohráva historická mydlová opera. Dva malí chlapci, nahí, bežiaci okolo mňa s vodnými delami v ruke, kričali. Štekajú na ňu skupina starých žien, tiež nahých, ktoré olupujú vajcia natvrdo uvarené do svojich kôl. Cez miestnosť prichádza mastná facka, facka, facka zneužívajúcej zvukovej masáže.
Toto je kórejský kúpeľný dom. Nie sú tu žiadne fontány pokoja. Žiadny soft zen muzak; žiadne upokojujúce, levanduľovo sfarbené steny. Mogyotang (목욕탕) môže byť relaxačným miestom, ale ťažko sa tu hýbe.
Je to moja prvá návšteva po dlhej dobe a som trochu hrdzavý. Napriek tomu sa po dňoch výučby hlučných tried plných hanblivých a úškrnových tínedžerov, ktorí kričia „hel-lo!“Na chodbách, sa teším na trochu mizernú samotu.
Toto je „baňkovanie“, akt, ktorý vytiahne toxíny z pokožky a zanechá veľké mimozemské slizy ako krásu bojovej krásy.
Po odizolovaní nájdem sprchu s dlhými zrkadlami. Odtiaľto môžem vytrhnúť akciu v odrazoch bez toho, aby ste sa všetci naštvali. Žena sa vedľa mňa lenivo opiera o stenu. Na bruchu sú plastové šálky nasávané na jej holú pokožku ako falošné vemene na kostýme Halloween kravy. Toto je „baňkovanie“, akt, ktorý vytiahne toxíny z pokožky a zanechá veľké mimozemské slizy ako krásu bojovej krásy.
Pri dverách je rad nízkej márnosti; jednotlivé zrkadlá zvonili veľkými jasnými žiarovkami, ako napríklad staré hollywoodske toaletné stolíky. Ženy sedia na krátkych plastových stoličkách; povrchy odsadené dvoma okrúhlymi dutinami. V Kórei sú sedadlá častejšie tvarované tak, aby vytvorili dokonalý odtlačok zadku. Priznávam, že napriek tomu, že germofóbia pripomína veľa holých zadkov, ktorí tam predtým sedeli, je to pohodlné. Sedím v dlhom rade.
Ženy tu šampónujú vlasy do hustej peny, prsty krútia pramene vlasov ako paličky. Aj ja som sa napenil a rozhodol som sa tempom sa so ženou vedľa mňa. Spenila si vlasy a ja nasledujem; I drhnúť drhnúť drhnúť na to, čo cíti ako veky. Zloží ruky a myslím si, že sme skončili, ale iba odpočíva, vytriasla unavené ruky a znova začala penu. Som rád, že si na to sadneme.
Ďalej moji spolubývajúci vyberajú silné špongie, aby si umyli svoje telá, a trú si holú pokožku až po červenú. Vidím dve ženy, ktoré sa striedajú pri umývaní chrbtov ostatných. Keď je drhnutá, jeden sa zamrká a zahryzne do pery. Prisahám, že začujem škrabanie kože.
Foto: Ayelie
Dole po rade dievča, nie staršie ako desať, natiera cez ramená svojej babičky mydlovú špongiu. Staršia žena niečo zašepkala s dievčaťom, ktoré prikývne a trie tvrdšie, na tvári bábiky zamračenie. Nikto tu nehovorí, žiadne chichotanie sa medzi priateľkami. Táto časť kúpeľa, sústredené drhnutie pokožky, je celá záležitosť.
Bolo mi povedané, že pleť je pre kórejské ženy, aká váha má pre západné ženy: bod posadnutosti vo vzhľade. Je to neustála neistota, ktorá privádza rozumné zdatné ženy, aby upustili tisíce dolárov za „zázračné“výrobky a operácie.
Ak sú však ženy okolo mňa zaťažené nízkou sebaúctou, neukazuje sa to. Koniec koncov, väčšina mojich kúpeľov sa sotva pozerá na seba vo veľkých, presvetlených zrkadlách. Neviem povedať, či je to nemilosrdné exfoliačné pre márnosť alebo len pre lepšiu cirkuláciu. Nech už je motív akýkoľvek, tieto ženy berú svoju pokožku vážne.
Snažím sa sledovať stádo pomocou hrubej drôtenej handričky, ktorá mi bola podaná na recepcii. Vyzerá a vyzerá ako čistiaca podložka na hrnce a panvice. Čoskoro bude moja pokožka kričať ružovej farbe nevareného steaku. Opláchnem a ponorím sa do horúceho kúpeľa. Guľa zeleného čaju opúšťa veľkosť basketbalu, ktorý je priviazaný k vaničke, máčajúci.
Kúpele obsluhujú dve staré ženy, ktoré pracujú v plastových papučiach a hrubých spodných nohaviciach na ovládanie pása. Rušia sa okolo masáží, prania uterákov, predaja sušienok a plástov z malého stánku koncesie. Z môjho nasiaknutého zeleného čaju ich sledujem ping-pong okolo rušných kúpeľov. Zo všetkých pracovných miest, ktoré nemohla mať žena, by som mohol rozhodnúť, že matrona kúpeľného domu je pravdepodobne tým najlepším.
Je to celkom moderná práca, pretože kórejský kúpeľný dom je pomerne moderný trend. V 20. storočí, keď obsadili japonské sily, sa v povojnových rokoch, keď väčšina domácností mala slabé kúrenie a inštalatérske práce, stali základom komunity. Hoci kórejské apartmány sú dnes postavené so sprchou, kúpeľné domy zostávajú populárnym spoločným rituálom.
Vyliezol som zo svojho nasiaknutého zeleného čaju a všimol som si, že som jediný človek, ktorý sám letí v kúpeľoch.
Okolo mňa sú skupiny priateľiek, sestier, dvoch alebo troch generácií tej istej rodiny, ktoré si navzájom umývajú chrbát. Vyliezol som zo svojho nasiaknutého zeleného čaju a všimol som si, že som jediný človek, ktorý sám letí v kúpeľoch. Dokonca aj matky, ktoré priviedli svojich dvojročných synov, načasovali ich návštevu, aby sa chlapci mohli hrať spolu.
Tri ženy chodia okolo a stoja pri dláždenom umývadle. Ticho rozprávajú, striedajú sa a nalievajú ľadovú vodu na seba s červenými plastovými vedierkami. Jeden ma vidí pozerať sa a prosiť. Naplnila vedro až po okraj a povzbudivo prikývla do mojich rúk. Dopĺňam sa studenou vodou a tri ženy sa smejú.
Keď sa obrátia, aby šli do parnej miestnosti, znova ma prosili a podali mi drevený vankúš na krk. Som pripravený na ol '“odkiaľ si? kde bývaš? prečo si v Kórei? “chitchat. Namiesto toho sú všetci tichí a ležia pod infračervenými svetlami. Uvedomujem si, že ženy sa so mnou samy o sebe nesnažili spriateliť. Práve ponúkali tichú spoločnosť.
Nebol som v mnohých západných kúpeľoch, ale viem, že sú vzdušné, tiché miesta; patróni sa sťahujú do malých súkromných miestností pre pokojnú samotu. V Kórei sa zdá, že samota nikdy neprinesie to isté hlboké uvoľnenie kúpeľov: jednoduchú prácu umývania alebo milovaného čistenia.
