Esej Fotografií: Remeselníci Z Kutch, India - Sieť Matador

Obsah:

Esej Fotografií: Remeselníci Z Kutch, India - Sieť Matador
Esej Fotografií: Remeselníci Z Kutch, India - Sieť Matador

Video: Esej Fotografií: Remeselníci Z Kutch, India - Sieť Matador

Video: Esej Fotografií: Remeselníci Z Kutch, India - Sieť Matador
Video: Kutch Renewable Energy Project, Dec 2020 2024, Smieť
Anonim
Image
Image
Image
Image

[Poznámka: Tento príbeh vznikol ako súčasť programu Korešpondenti v skratke, v ktorom desať spisovateľov a fotografov dostáva štipendijnú a redakčnú podporu na vývoj dvoch dlhotrvajúcich rozprávaní pre Matadora. Program korešpondentov pre letmý pohľad je otvorený každý rok na jeseň a na jar každému, kto bude žiť, cestovať, pracovať alebo študovať v zahraničí dlhšie ako desať týždňov.]

Ajrak, Rogan Art, Bandhani, Tkanie. Shaina Shealy fotografuje remeslá v Kutch v Indii.

Keď som bol mladý, moja mama bola mojím osobným nakupujúcim. Keď som pasívne stál so zdvihnutými rukami, prišla domov s desiatimi oblečeniami a prinútila ich nad hlavu. Zvyčajne skončila s vrátením všetkých svojich nákupov, len aby to skúsila znova, kým sa nespokojím s niečím, čo nie je príliš svrbivé. Neznášal som nakupovanie. Obchodné domy ma stále ohromujú. Nedokážem prísť na to, ako vybrať správnu blúzku zo stoviek naskladaných, naškrobených variácií, z ktorých každá má po bokoch chrumkavé papierové štítky. Na moje telo by mali ísť pochmúrne farby a krehké látky, ktoré dokonale visia pod žiarivkami. Myšlienka toho je vzdialená.

Ale tu v Indii je nakupovanie naložený prieskum. Moje prechádzky trhom sa riadia ťahom ľudského spojenia, nutkaním porozumieť pracným procesom v pozadí farieb a príbehmi životov, ktoré sa synchronizovali okolo remesla.

10 rokov som bol v indickom Kutch a pracoval som v mimovládnej organizácii zameranej na vývoj na miestnej úrovni a vo svojom voľnom čase som sa prepúšťal do remeselníckych dedín. Kutch je nevýrazná púšť s riedkou vegetáciou. Farebné dediny si všimli svoju rozsiahlu rozlohu, kde existuje veľká rozmanitosť jazykov, zvykov a kultúr. Neónové výšivky s iskrivými zrkadlami a hlboko zafarbeným farebným popom na pozadí. Mnoho komunít v Kutch zdedilo tradície remesiel ako prvotné živobytie a ich rodiny zabezpečovali rozvoj a inováciu svojich remesiel už celé generácie.

Remeselná výroba v Kutchi bola tradične súčasťou sociálno-ekonomického webu, ktorý udržiaval vzájomne závislé barterové vzťahy medzi miestnymi rodinami. Rodina tkalcov môže obchodovať s ručne tkanými turbanmi a šálmi rodine poľnohospodárov výmenou za šošovicu. Manželky poľnohospodárov môžu na kúsky vyšívať ozdobu a potom ich vrátiť späť do tkalcov pre viac tovaru. Vysoko kvalifikovaná ručná práca mala ešte väčšiu hodnotu, pretože remeselníci si vyhradili svoje majstrovské diela pre venolové zbierky a na túto svadobnú oslavu pracovali nad jedinečnými ozdobami. Bandhanské vrstvy môžu viazať uzly mesiace na látku pre svadobný kúsok, ktorý zostane v rodine celé generácie. Každá rodina v Kutch sa chválila tradičnou profesiou a rodiny pracovali synchrónne, aby si navzájom zabezpečili svoje potreby.

Ako sa uznávanie za ručné práce rozširuje medzi národné a medzinárodné trhy, remeselníci v Kutchu presúvajú svoju produkciu, aby uspokojili dopyt na trhu nad dopyt svojich susedov. Kutch remeselníci vyrábajú remeslá pre celoštátne maloobchodné reťazce a medzinárodné výstavy. Spolupracujú s vysokými módnymi návrhármi a študujú dizajnové trendy s cieľom rozšíriť a inovovať svoje tradičné prístupy. Spolupracujú s mimovládnymi organizáciami, aby otestovali ekologické spôsoby výroby v snahe znížiť svoje príspevky na skleníkové plyny.

Keď prezerám trhy v Kutch, dotýkam sa všetkého. Cítim produkty pre drsné hrany, uvoľnené slučky nití, zhluknuté výtlačky, škvrny, na ktorých sa farbivá neabsorbovali rovnomerne. Nedokonalosti mi pripomínajú, že výrobky sú viac ako výrobky; sú baladami trvalo udržateľného rozvoja, hrdosti, výtvarného umenia, vtipných príbehov, práce, živobytia, krásy, presnosti a tradície. Strávil som čas v dedinách s potlačou blokov a dokážem odlíšiť blokové tlačiarne od farbív podľa nechtových lôžok farbených Indigom. Počúval som tkalcov, ktorí sa chválili nadčasnosťou svojich remesiel, a pripúšťam ich zmenšujúci sa miestny trh v dôsledku industrializácie textilných závodov. Videl som ženy vyšívané ručne s presnosťou, ktorú väčšina nedokáže zvládnuť ani so vzorom, ktorý by nasledoval.

Remeselníci vyfarbujú prostredie spoločnosti Kutch a budujú svoju ekonomiku, pričom spájajú tradičné obživy s inováciou.

Image
Image
Image
Image

AJRAK

„Vdýchnite, “strčil mi doktor Ismael husto zdobený žltý šál do tváre. Vonelo to ako môj obed. „Kurkuma a granátové jablko pre žltú farbu, “vysvetlil Dr. Ismael, že vôňa je spôsob, ktorým kupujúci zabezpečujú, že použité farbivo je prírodné. Ismael sa narodila v stáročnej tradícii Ajráku alebo v blokovej tlači, a je popredným remeselníkom Ajráku v Kutch. Jeho rodina sa presťahovala do Kutch zo Sindhu v 16. storočí, keď kráľ Kutch poznal toto remeslo a vyzval ich, aby sa usadili v regióne. Ismael je hrdý na to, že používa prírodné farbivá a na schopnosť kombinovať vzory tradičných drevených blokov s modernými.

Image
Image

AJRAK

Bloková tlač je náročné úsilie o presnosť. Najprv sa látka natiahne a pritlačí na stôl. Tlačiarne udusia drevené bloky odolnosťou a umiestnia ich na látku, aby sa zaistila symetrická aplikácia. Akonáhle sú zarovnané, blok je búšil na látku silne vynúteným rana. Rovnaký pohyb sa vykonáva stokrát, až kým látka nie je úplne zakrytá obrysom bloku v troch rôznych odporových základniach. Textília sa potom zafarbí v základnej farbe a položí sa pod slnko, aby sa opäť vysušila, opláchla a zafarbila, až kým sa látka nezmení na preplnenú nástennú maľbu farieb a motívov. Textílie Dr. Ismaela sa používajú ako sárí, blúzky, šály a dlhé šály.

Image
Image

AJRAK

Ismael získala čestný doktorát v odbore umenia na De Monfort University. Vyznamenanie obesil vedľa svojho Národného záslužného certifikátu, ktorý získal v roku 1992, a pečiatky excelentnosti UNESCO pre jeho blokovú tlač. Ismaelovo priezvisko Khatri sa doslova prekladá do toho, kto vypĺňa farby. Komunita moslimských Khatri je historicky rodinou farbív. V Kutch pracujú komunity Khatri s množstvom remesiel, ktoré zahŕňajú farbivo, vrátane Ajrak a Bandhani (Kutchi Tie-Dye). Skutočné umieranie látky tradične robia iba muži.

prestávka

Sponzorované

5 spôsobov, ako sa dostať späť do prírody na plážích Fort Myers a Sanibel

Becky Holladay 5. septembra 2019 Novinky

Amazonský dažďový prales, naša obrana proti klimatickým zmenám, je už celé týždne v plameňoch

Eben Diskin 21. augusta 2019 Kultúra

Najzaujímavejšie miesta, ktoré musíte vidieť v Hyderabad, India

Visithra Manikam 25.9.2019

Image
Image

AJRAK

Ismael úzko spolupracuje s módnymi návrhármi z celého sveta. Dizajnéri môžu navrhovať svoje vlastné bloky, ale často sa držia tradičnej zbierky Dr. Ismaela. Ismael čerpá svoje bloky z rodiny v susednej dedine, ktorá sa špecializuje na rezbárstvo. Bloky sú vyradené, keď sú hrany drsné alebo nerovnomerné. Ismael má bloky staršie ako 200 rokov. Keď sa rodiny blokových tlačiarní presťahovali do Kutchu, usadili sa v dedine zvanej Demadkah, ktorá sa nachádzala v tesnej blízkosti rieky, v ktorej prali tkaninu.

Image
Image

AJRAK

Po 400 rokoch používania sa však v roku 1989 rieka vysušila a hladina vody zo studní a nádrží naďalej klesala. Po rozsiahlom zemetrasení v Kutch v roku 2001 boli blokové tlačiarne nútené premiestniť sa. Usadili sa v Ajrakpure, dedine postavenej v koordinácii s mimovládnymi organizáciami zameranými na pomoc. V Ajrakpure žije vyše sto rodín a 30 oficiálnych workshopov pre blokovú tlač; takmer všetky rodiny v Ajrakpure majú svoj primárny príjem z Ajráku. Ismael si pamätá dni, v ktorých trávil trením vodu z granátového jablka na tkanine ako dieťa.

Image
Image

AJRAK

Jeho rodina bola jednou z priekopníckych rodín v Kutch, ktorá experimentovala s prírodnými farbivami. Keď ma ukázal okolo svojho domu, najprv ma priviedol k stromu na jeho záhrade. Kôra sa používa pre oranžové farbivá. Potom ma priviedol k veľkému vedru „hrdzavých vecí“plných kusov bicyklov a starých útržkov plotov. Už niekoľko mesiacov kvasilo s cukrovou trstinou, cícerovou múkou a železom a vonelo horšie ako suterén fratového domu. Fermentácia vedra sa používa na čierne farbenie. Ismael používa tri druhy rezistencie vyrobené z semien tamarindu, arabskej gumy, hliny a prosa. Ismael a jeho rodina nedávno spolupracovali s mimovládnou organizáciou na diskusii o recyklovateľnom vodnom systéme, ktorý sa dá použiť na opláchnutie tkanín.

Image
Image

ROGAN ART

V malom dome v interiéri dediny Nirona sedeli traja muži vo svojich domovoch vedľa tanierov lemovaných malými miskami jasných, bledých farieb. Mžourali na kúsky bavlnenej látky a kreslili presné geometrické tvary.

prestávka

Sponzorované

Japonsko, zvýšené: Prehliadka v 10 mestách, kde zažijete to najlepšie z krajiny

Selena Hoy 12. augusta 2019 Sponzorované

Omotenashi: 5 spôsobov, ako využiť tradičnú japonskú pohostinnosť na vašej ceste

Sarah Fielding 12. augusta 2019 Food + Drink

11 indických karí, ktoré sú nekonečne lepšie ako kuracie tikka masala

Hyacinth Mascarenhas 7. januára 2019

Image
Image

ROGAN ART

Roganské umenie bolo jednou z prvých metód textilnej tlače a teraz zamestnáva iba niekoľko remeselníkov v Kutch, ktorí vyrábajú handričku na tapety na zavesenie na stenu a sárí.

Image
Image

ROGAN ART

V prvom kroku tvorby Roganovho umenia umelci zmiešajú pigment s ricínovým olejom, aby získali lepkavú farbu. Aplikujú farbu na látku pomocou malej železnej tyčinky zvanej kalam. Rastlina Castor sa pestuje vo veľkých výnosoch v celom Kutch kvôli svojej vysokej tolerancii voči suchu.

Image
Image

10

ROGAN ART

Umelci používajú kalam na vykreslenie obrysu tvaru a stlačením obrysu oproti látke vytvoria zrkadlový obraz. Pôvodný obrys je replikovaný do geometrického vzoru jednoduchých tvarov a zložitých motívov. Pretože Roganskí umelci sú moslimovia, zdržiavajú sa vo svojom umení zobrazovania ľudských alebo zvieracích foriem. Väčšina z ich motívov je kvetinových.

Image
Image

11

ŽELINIČKY

V dedine Nirona sa tiež nachádzajú výrobcovia medi. Keď som prvýkrát vstúpil do Nirony, cítil som silné pálenie. Maličký muž, ktorý sa objavil v 50. rokoch, ma stretol v rohu ulice a viedol ma do svojho domu. Priniesol mi chai a ja som sedel na podlahe svojho domu a štúdia. Pred mnou položil na zem kolekciu stoviek medených zvonov všetkých veľkostí a tvarov. Zvonil ma do uší a ja som počúval každý zreteľný zvuk. Potom vzal svoje náradie a začal biť pred sebou medený zvon.

prestávka

Sponzorované

12 zvýšených skúseností s jedlom a nápojmi v Japonsku

Phoebe Amoroso 12. augusta 2019 Travel

Váš identifikátor vás možno príde budúci rok nedostane cez bezpečnostnú ochranu letísk

Evangeline Chen 3. októbra 2019 Outdoor

Prečo je indický štát Meghalaya snom vonkajšieho milenca

Zinara Rathnayake 17. októbra 2018

Image
Image

12

ŽELINIČKY

Dedina Nirona sa nachádza v Banni, oblasti mokradí, ktorá je hostiteľom pastoračných spoločenstiev. Medené zvony boli pôvodne viazané na krky hovädzieho dobytka, aby ich pastieri ich mohli sledovať. Teraz si návštevníci z celého sveta kupujú zvony, aby vyzdobili svoje domovy a záhrady. Výroba medených zvonov je tradíciou, ktorú do Kutch priviezla moslimská komunita zvaná Lohars

Image
Image

13

ŽELINIČKY

Najskôr sa kovová základňa bije kladivom do tvaru a vzory sa do kovu leptajú ostrým klincom. Základňa je potom posypaná práškovou meďou. Ženy koleno bahna a bavlny a zo zmesi sploštili malé palacinky. Koláče sa prehodia cez kovový a medený práškový základ zvonku, ktorý sa umiestni do pece. Zmes bavlny a bahna horí, aby roztavila meď do textúrovaného filmu, ktorý žiari oranžovou, červenou, žltou a modrou. Vo vnútri zvončeka sa nachádza drevený pásik a jeho tvar sa upravuje tak, aby bol zvuk dokonalý. Zvony prichádzajú v 14 rôznych zvukoch. Zvuky, ktoré produkuje každý zvonček, závisia od jeho tvaru, veľkosti tela, zakrivenia spodného okraja a hrúbky dreveného pruhu, ktorý visí od zvončeka.

Image
Image

14

ŽELINIČKY

Výroba medených zvonov zahŕňa celú rodinu zvonárov. Ako muž, ktorý viedol demonštračné libry na kov, jeho žena hnije blato s bavlnou. Jeho deti držia zvon v peci pomocou tyče. Počúvajú posledný zvuk zvončeka a majú posledné slovo pri schvaľovaní ladenia otca.

Image
Image

15

ŽELINIČKY

Keď sa naša demonštrácia skončila, v diaľke sa ozval klepajúci kov. Vyšiel som z domu výrobcu zvončeka, aby som našiel desiatky domov fungujúcich v podobnej rutine. Myslel som, že som práve navštívil zvonársku rodinu Kutch, ale domy v dedine mali rovnako masívne produkcie. Koše plné čerstvých medených zvonov stáli pri peciach niekoľkých domovov v celej dedine, pretože ženy hnali bahno a bavlnu.

Image
Image

16

Bandhan

V súčasnej dobe sa učím Bandhani a pracujem na tom istom šátku už takmer šesť mesiacov, pomaly zisťujem, ako mám držať tenkú niť medzi palcom a ukazovákom, a pomocou vodítka ju priviazať k uzlom okolo malých zväzkov látky. Keď som sa prvýkrát pokúsil priviazať, špičky prstov boli po jednej hodine necitlivé a dokončil som iba štyri bodky. V prvom kroku výroby Bandhani ženy priväzujú malé hrče na látku s tenkou niťou. Po zviazaní uzlov sa tkanina namočí do farbiva - zviazané vlákna chránia tkaninu pod zadržiavajúcim farbivom. Po vyschnutí farbiva sa uzly vytrhnú a odkryjú malé krúžky nepoškodenej látky. Na horeuvedenej fotografii je znázornený šál zviazaný do uzlov pred zafarbením. Bandhani farbivá používajú rôzne techniky farbenia. Môj inštruktor bandhani, Jabbar, je priekopníkom prírodných farbív a cestuje po svete, kde vedie workshopy o prírodných farbivách.

Image
Image

17

Bandhan

Prax Bandhani je hlboko zakorenená v spoločnosti Kutchi a bola tradične vyrábaná pre drobný obchod a použitie veno. Viazanie je pre ženy prístupné, pretože to môžu robiť vo svojich domovoch. Môj inštruktor Bandhani, Jabbar, pochádza z rodinnej tradície Bandhani. Ale zatiaľ čo ženy v jeho rodine boli vždy zviazané, posledné štyri generácie mužov prestali zomierať, aby sledovali iné záujmy, napríklad obchod a bankovníctvo. Po tom, ako Jabbar absolvoval obchodný titul asi pred desiatimi rokmi, sa rozhodol oživiť tradičné remeslo svojich predkov. Vyrastal a sledoval, ako sú jeho matky a sestry uviazané, a tak k nim najprv šiel, aby sa naučil prvý krok procesu: viazanie.

Image
Image

18

Bandhan

Jabbar spolupracuje s niektorými poprednými indickými návrhármi a jeho vysoko kvalitné módy Bandhani boli vystavené počas mnohých módnych týždňov v Bombaji. Bandhani je tradičné remeslo Kutchi, ale inovované vzory a vzory spoločnosti Jabbar ho umiestnili na trh, ktorý si vyžaduje vysokú módu.

Image
Image

19

EMBROIDERY

Laquer, tradícia zdobenia rezbárskych prác s Lacom, sa dostal do Kutch cez generácie v Sindhu a je hostiteľom komunity Wadha. V súčasnosti je v Kutch okolo 20-30 remeselníkov Laquera, ktorí vyfarbujú ručne vyrezávané drevené výrobky. Lak je vytvorený zo zmesi lac a rastlinných farbív, ktoré sa formujú do lesklých farebných tyčiniek. Farba sa nanáša ako film mramorovaných farieb na ručne vyrezávané drevené predmety, ako sú napríklad lyžice a tkané vrcholy. Komunita Wadha je semi-kočovná komunita, ktorej členovia pôvodne žili v džungli. Historicky získavali drevo pre svoje remeslo z džunglí, v ktorých žili.

Image
Image

20

EMBROIDERY

Získali tiež Lac, prirodzenú sekréciu hmyzu, z džungle. Členovia komunity Wadha v súčasnosti miešajú ďalšie farbivo s Lac, aby dostali svoju dúhovú paletu. Lac sa nanáša na drevené predmety pomocou rotačného ručného sústruhu, ktorý sa otáča tam a späť a vytvára mramorový vplyv farby. Muži väčšinou nanášajú Lac na drevené predmety, zatiaľ čo ženy pripravujú Lac na vytváranie farieb. Výšivka je jediné remeslo v Kutch, ktoré je celý proces špecifický pre ženy. V dedinách Kutch majú niektoré ženy obmedzenú mobilitu kvôli patriarchálnym spoločnostiam, náboženstvu a iným sociálnym faktorom.

Image
Image

21

EMBROIDERY

Výšivka je odbytiskom výrazu a kreativity a spôsobom získania ekonomickej nezávislosti a ženy sú schopné vyšívať v rámci svojich domovov. Sprostredkovatelia v Kutch využívajú dámske remeslo tým, že ho kúpia za veľmi nízke ceny a potom ho predávajú maloobchodníkom a kupujúcim za vyššiu prirážku. Existujú však iniciatívy, ktorých cieľom je posilniť postavenie žien pri ochrane pred vykorisťovaním tým, že im poskytujú vyjednávacie schopnosti a priamo ich spájajú s trhmi.

Image
Image

22

EMBROIDERY

Niekoľko mimovládnych organizácií a kolektívov vypuklo v Kutch, aby uľahčili marketingové a konštrukčné nástroje pre remeselníkov na vyšívanie a obhajovali ich posilnenie. Každá komunita mesta Kutch má svoje vlastné výšivkové dedičstvo, štýl a motívy. Napríklad výšivka Rabari je plná ostrých uhlov a abstraktných geometrických vzorov, zatiaľ čo výšivka Mutwa obsahuje guľaté vzory a kvetinové motívy. Keď sa nosí v rámci tradičných odevov, vyšívacie štýly identifikujú manželské, spoločenské, náboženské a vekové stavy žien.

Image
Image

23

EMBROIDERY

Výšivka Kutchi je náročná na prácu. Veľa výšiviek obsahuje stovky prasknutých kúskov skla, ktoré sú všité do látky ako zrkadlá v tvare. Posledné kúsky oslňujú svetlom.

Image
Image

24

Weaving

Tkanie ručných odevov v Indii siaha do obdobia Mohen-jo-haro z roku 3000 pred Kr. Tkanie má v Kutch jedinečnú históriu - populárne mýty o tom, ako členovia komunity Meghwal (tkanie komunita) prišli do Kutch z Rajastánu, aby poskytli tkanie miestnym komunitám farmárov a pastierov dobytka. Od zemetrasenia v roku 2001 sa počet tkalcov znížil z 2 000 na 900 a umenie ručného náradia čelí hrozbe rozlíšenia.

Image
Image

25

Weaving

Žena hore pripravuje osnovu pomocou nití na zvislú základňu stavu.

Image
Image

26

Weaving

Tkanie na pit-tome je tradíciou Kutchi. Tradičné tkania v Kutch boli pôvodne vyrábané z ovčej vlny, pochádzajúcej z partnerstva z okolitých spoločenstiev Rabari, ktoré stádo oviec tvorili základ ich živobytia. Tkané spoločenstvá potom obchodovali s vlnenými šálmi späť do komunity Rabari, ktorej ženy ozdobili kusy vyšívaním alebo šatkou. Rozsah materiálov sa dnes rozšíril o bavlnu, hodváb, umelý hodváb a rad akrylov, ktoré sú často lacnejšie a odolnejšie ako domáca vlna.

Image
Image

27

Weaving

Tkania v Kutch sa zvyčajne vytvárajú jednoduchou väzbou a potom sa zdobia dodatočnou ozdobou útku. Medzi procesy tkania patrí kreslenie (aby osnove nite boli navzájom rovnobežné a rozdelené na prístrešky), prepadnutie (ťahanie osnovných koncov cez dlážky tŕstia), uvoľňovanie pohybu (otváranie osnovných nití chodidlom na chodidlách), oddeľovanie pre ďalšie útoky, zber (vloženie útku cez prístrešok), ručné vyberanie pre ďalšie vkladanie a bitie útku. Tkanie pomocou ručného hádzača je charakteristické pre tkanie Kutchi. Na vyššie uvedenej fotografii žena pokračuje v príprave osnovy natieraním zmesi cibule a ryže alebo pšeničnej múky na bavlnené nite ako súčasť procesu glejenia.

Image
Image

28

Odporúčaná: