správy
Nastal čas, mrož povedal: „Hovoriť o mnohých veciach. Z hrozných činov Josepha Konyho a malých korálikov struny. A limity našich starostlivých tweetov vzhľadom na komplexné veci. “
POTREBA VEĽA, aby sa z neho stal detský vojak.
Pri výbere by mnohé unesené dieťa využilo prvú dostupnú príležitosť na útek a návrat domov, čo by sťažilo výchovu armády tvrdých vojakov z unesených detí. Armáda božieho odporu (LRA) vyriešila tento problém už pred rokmi tým, že donútila unesené deti, aby zabíjali alebo zmrzačili svojich rodičov a súrodencov - často verejne - s cieľom zabezpečiť, aby sa nikdy nemohli vrátiť do svojich komunít a aby boli znovu akceptovaní.
Odrezaný od rodiny, ktorú ste boli nútení zabiť, a od komunity, ktorá by vám nikdy nebola schopná odpustiť, sa s pribúdajúcimi mesiacmi stáva ľahšie čo najlepšie využiť to, čo máte. Je to skrútený druh stockholmského syndrómu, ktorý udržuje jednotlivcov - mužov a ženy - bojujúce v LRA, často roky.
Je zrejmé, že Joseph Kony je škaredý kurva.
Je zrejmé, že Joseph Kony je škaredý kurva. Uvedomenie si problému však automaticky neobjasní riešenie. A pobúrenie, zatiaľ čo fantastické, ako dať ľuďom z gaučov a von na ulicu pomocou transparentov a náramkov, nie je, samozrejme, inteligentnou reakciou.
Úprimne povedané, Kony2012 je nesprávnym riešením, ktoré sa uplatňuje hlboko manipulatívnym a eticky kompromitovaným spôsobom. Aj napriek tomu, že operátori na internete tvrdo udreli, môže byť neúmyselne schopný urobiť to, čo skutočne potrebuje. Nerealizovať hrubo zjednodušenú logiku navrhovaného riešenia, ale prinútiť väčší počet ľudí, aby premýšľali o najmenej dvoch veľmi dôležitých veciach:
- ako myslíme na Afriku a
- ako myslíme na problém Josepha Konyho.
Možno, keď sa tweety rozpadnú, nič sa nezmení. Možno by však Kony2012 mohol byť filmovým podvodníkom, ktorý vrhá veľmi veľkú medvedu na diskusiu o strednej Afrike. Samotné nosiče palíc nemusia oceniť dôsledky, ale uvedú do pohybu niečo veľké a užitočné.
Tu sú skutočne dva kľúčové problémy - spôsob, akým samotné video predstavuje situáciu, a riešenie problému „Kony Problem“, ktorý navrhuje. No, v skutočnosti existuje veľa ďalších otázok ako to, ale na svete je len toľko kávy a najlepšie sa utráca za kľúčové otázky.
Čo je teda na videu?
Je príbeh problémom? A ak je to problém, naozaj nám to záleží, pokiaľ to vedie k chyteniu Konyho? Bohužiaľ áno, je to problém a áno, áno.
Zoznam trestných činov, z ktorých je obviňované video, je dlhý. Je to narcistické posilnenie myšlienky, že iba biely západný môže zachrániť Afriku. Neuznáva, že Kony už nie je v Ugande alebo dokonca v KDR, pokiaľ to niekto vie. Myslíme si, že je v Stredoafrickej republike (CAR - a áno, to je krajina), ale nikto ho za chvíľu nevidel. To sa stane, keď ste na zozname sledovaných osôb Medzinárodného trestného súdu najčastejšie hľadaným zločincom.
Zdá sa, že producenti majú tiež neuveriteľne podozrivú etiku, pokiaľ ide o rozhovory s traumatizovanými maloletými, a podľa toho, aké sú vaše názory na ziskovosť práce pre neziskový sektor, Neviditeľné deti môžu alebo nemusia zaplatiť svojim zakladateľom príliš veľa peňazí za tvorivú prácu., Pokiaľ ide o tento posledný bod, v skutočnosti existujú dva odlišné kmene nahnevanej námietky. Prvým je, že zakladatelia IC zarábajú príliš veľa. Je naozaj na vás, aby ste sa rozhodli. Druhým je, že neinvestujú dosť peňazí na „robenie skutočných vecí“, ako je stavba škôl a iných terénnych projektov v Ugande. Tento posledne uvedený argument však predpokladá, že každá mimovládna organizácia by sa mala posudzovať na základe toho, či „robia skutočné veci“, a naznačuje, že advokácia a médiá (čo vedie k dobrému množstvu príjmov z IC) nie sú skutočné veci. To je zle.
Či už si myslíte, že kampaň Kony2012 vykonali dobre alebo nie, obhajoba je pri správnom vykonaní hodnotnou aktivitou. Vystavenie médií môže mať vplyv na politické rozhodnutia aj na humanitárnu reakciu, s výhradou mnohých ďalších premenných. Takže míňanie peňazí na výrobu filmov sa môže javiť ako dekadencia prvého sveta, ale v skutočnosti je užitočným nástrojom pri formovaní odpovedí na problémy.
Ako užitočné to závisí od toho, ako rozprávate svoj príbeh, a práve tu sa video mení z trápneho vylievania postkoloniálnej starostlivosti na niečo aktívne škodlivé. Pretože príbehy vidíte, vytvárajú spôsoby, ako rozumieme svetu. Čím viac príbehov počujete a čím sú podrobnejšie, tým je pravdepodobnejšie, že získate komplexné pochopenie opísaného sveta. Čím menej príbehov a čím jednoduchšie sú, tým menej rozumiete.
… je ľahké uveriť, že všetko, čo musíme urobiť, je prekonať nejakú politickú zápchu vo Washingtone, aby sme zadržali nejakého Hitlera spojeného s džungľou.
Toto urážlivo zrejmé pozorovanie má hlboké dôsledky na to, ako dokážete reagovať na problémy, ako je Joseph Kony, keď neviditeľné deti do značnej miery obmedzujú vaše porozumenie problému. Pokiaľ nie ste úmyselne kritickí alebo nepoznáte niečo pre Ugandu, Konžskú demokratickú republiku a LRA pre seba, je ľahké uveriť, že všetko, čo musíme urobiť, je prekonať nejakú politickú zápchu vo Washingtone, aby sme zatkli nejakého Hitlera viazaného na džungľu., Potom bude všetko v poriadku.
Nie?
Nie, pretože to, čo je vynechané, komplikuje obraz. A video vynecháva obrovské množstvo. Najdôležitejšie je, ako už zdôraznili iní, že Kony už nie je v Ugande. Nebol roky. Gulu v severnej Ugande je pre návštevníkov rovnako bezpečná ako Luang Prabang. A pravdepodobne má lepšie pivo.
V skutočnosti už nie je ani v Konžskej demokratickej republike. Takže ho chytiť bude omnoho komplikovanejšie ako obyčajný hop cez hranice ugandskou armádou.
Toto dieťa je rozkošné. Je tiež veľmi zlým zdrojom zahraničnej politiky. Od neviditeľných detí
Vynechané je aj to, čo sa stane, keď ugandská armáda preskočí hranice do Konžskej demokratickej republiky - či už chytí Konyho v džungli, v ktorej nie je (podľa verzie IC) alebo na ceste k CAR (v skutočnosti). UPDF (to je ugandská armáda, pre fešníkov skratiek) má v KDR hroznú povesť. Zahŕňa vyzbrojovanie miestnych skupín v okrese Ituri v roku 2003, zabezpečenie masakru, keď odišli, a trvalého zvyku prenikania cez hranice cez nerastné suroviny a vzácne drevo. Nie je teda vôbec jasné, že ich umožnenie návratu cez hranice by nebolo strategickým ekvivalentom umiestnenia veľkého býka kleptomaniac do krehkého čínskeho obchodu po konflikte.
A konečne, LRA je viac ako Joseph Kony. Pokiaľ to niekto povie, LRA je rozdelená partizánska armáda, ktorá sa skladá z viacerých poloautonómnych skupín vojsk. Zachytí Kony ich zastavením? Pravdou je, že nevieme, ale zdá sa to nepravdepodobné.
Video tieto problémy skryje a ešte oveľa viac. Pretože čím viac viete, tým ťažšia je mantra „chytiť Konyho“.
K tomu bude zlostnou odpoveďou na sebe náramok nevyhnutne „prinajmenšom niečo, čo robíme“, samoľúbo oblečený v teplej pokrývke sebavedomia, že vášnivý niečo je lepšie ako súčasný stav. Problém je však v tom, že veľké množstvo ľudí, ktorí prežili alebo študovali históriu miestnych a regionálnych orgánov, skutočne robilo obrovské množstvo na opravu tejto časti sveta.
Práve táto práca vytvorila psychosociálne podporné siete na rehabilitáciu vrátených vojakov a demobilizačné kampane ich priviedli na prvé miesto. Sú to tiež ľudia, ktorí sa zavesili na diskusiách o tom, či je dôležitejšie postaviť Kony pred súd alebo rokovať s ním o ukončení jeho prevádzky - to všetko - navždy.
Tieto diskusie sú ťažké. Obtiažne kvôli histórii, kvôli politike, kvôli spomienkam na rodiny, ktoré tak stratili LRA. Musia sa však vyskytnúť, ak má byť metla LRA vždy správne ukončená. Zjednodušené chápanie „niečo urobiť“je opakom inkluzívneho a uváženého prístupu. Ugandania nemajú vo svojich riešeniach žiadny hlas. Dotknuté spoločenstvá v KDR a na severe sú irelevantné, s výnimkou tichých obetí, v mene ktorých nám bolo nariadené tweetovať. Nikto okrem miliónov pobúrených ľudí zo Západu strednej triedy nemá hlas a názor založený na 30-minútovom súhrne niečoho oveľa komplexnejšieho.
Zvyšovanie armády je oveľa jednoduchšie, keď sú problémy zábavné a jednoduché.
Vášeň a pobúrenie sú dobré, pokiaľ môžu prinútiť politikov, aby sa zaoberali týmito otázkami. Ak môže prinútiť USA, aby podporili riadnu procesnú spravodlivosť pre páchateľov vojnových zločinov, ako je Kony, a nie za cielené zabíjanie, bude to dôležitá, ak malá, krajina k účasti na menej pokryteckom systéme medzinárodného práva. Ak bude debata medzi tábormi pro a anti Kony2012 nútiť ísť von a porozumieť histórii a politike severnej Ugandy, južného Sudánu a konžských vojen, môže sa objaviť možno inteligentný a vzdelaný aktivizmus.
Ak sa premení na vojnu s memami a kontramotami, potom sa Invisible Children podarí len o niečo viac, než zmeniť z toho, čo by malo byť hlavným humanitárnym problémom, na vozidlo narcistickej budovy zámku Facebook. Súčasťou riešenia problémov Ah-free-kah je pochopenie, že to nie je jediné exotické miesto, na ktoré by Západ mohol premietnuť svoje najhoršie postkoloniálne fantázie a vtipy s photoshoppedom, ktoré zahŕňajú čierne deti a odkazy Kony2012.
Video bolo elegantne vyrobenou historickou batožinou problémov Západu v Afrike. Joseph Kony však existuje a je to kráľovský aršík, ktorý si zaslúži silnú reakciu každého pravicovo zameraného jednotlivca. Postaviť sa a zmeniť sa však začne pochopením toho, čo sa v skutočnosti deje, a presadzovaním primeranej inteligentnej reakcie.
Je to omnoho menej pohode ako náramok a balík aktivizmu, ale vaše peniaze by sa dali oveľa lepšie minúť na knihu alebo dve knihy. Je to trochu viac ako tvrdá práca, ale to od vás niekedy vyžaduje zmena sveta.
