Tento príbeh vznikol v rámci programu Korešpondenti v skratke.
Jeden muž pokrytý krvou ležal pri mojich nohách v Nábete v Libanone. Práve som ho pred chvíľou fotografoval, uprostred stoviek krvavých mužov, ktorí kričali a pochodovali po uliciach. Počul som o zápach krvi, ale nikdy som si nedokázal predstaviť, akú horkú medenú chuť zanechá v mojich ústach, kým nezakryje mužov a ulice v tomto južnom libanonskom meste. Prišli traja lekári, ktorí oživili muža, ktorý sa okamžite prebudil a pokračoval dolu ulicou. Samovražedný výraz a kričal: „Haidar, Haidar, Haidar!“
Pre nezasvätených sa hudba doomsday, herci na koňoch a voľne tečúca krv cítia ako masaker vo filmovej scéne.
V roku 680 nl jeden muž viedol armádu v boji za budúcnosť islamu. Na okraji Karbaly sa Husajin ibn Ali ibn Ali Talib (tiež nazývaný Haidar v spevoch jeho nasledovníkmi) stal mučeníkom viery a zdrojom inšpirácie pre moslimov na celom svete. Každý rok si šíitskí moslimovia, skupina v islame, ktorá osobitne vyzdvihuje Husajna, označujú dátum svojho mučeníctva prostredníctvom festivalu s názvom Ashura.
Desiateho dňa mesiaca Muharram sa šiitskí moslimovia zišli na viditeľnú pamiatku Husajnovej bitky a mučeníctva. Ashura sa praktizuje odlišne po celom svete, ale hlavný obrad sa v každej krajine točí okolo mužov (a niekedy aj žien), ktoré narážajú na svoje hrudníky a skandujú, v niektorých prípadoch používajú ostré predmety, ako sú meče, britvy a reťaze, aby odhodili svoju vlastnú krv pri obetovaní. Husajnovi.
Nikde nie je obrad intenzívnejšie viditeľný ako Nabatieh v Libanone, mesto zastrčené na úbočiach malebného juhu krajiny. Pre nezasvätených sa hudba doomsday, herci na koňoch a voľne tečúca krv cítia ako masaker vo filmovej scéne. To, čo začína priateľskými mužmi obliekanými v bielych plachtách, končí krvou stekajúcou po schodoch „Husajska“(komunitné centrum) a bezvedomá mládež vyšla vedľa lekárskych stanov.
Prúdenie krvi sa zdá nezmyselné. Zatiaľ čo časť tohto prebytku môže byť spôsobená tým, že mladí muži uvoľňujú zadržanú energiu a frustráciu, smútok za obradom je veľmi reálny. "Skutočný šiit by nikdy nemal prestať smútiť nad smrťou Husajna, " povedal jeden praktizujúci Ashury. Ashura je skutočnou a hmatateľnou spomienkou na mučeníka viery.
[Poznámka: Upozorňujeme, že nasledujúci text obsahuje grafické snímky. Tento príbeh vznikol v rámci programu Korešpondenti v zábleskoch, v ktorom autori a fotografi vypracúvajú Matadorove dlhotrvajúce príbehy.]
*
Každý rok sa v meste Nabatieh konajú moslimovia šiitskej sekty deň pôstu a bičovania na pamiatku Husitovho mučeníctva. Toto malé mesto na kopci na juhu Libanonu priťahuje tisíce ľudí z okolia guvernéra Nabatieh počas mesiaca Muharram.
*
Obyvatelia Nabatieh sa zhromažďujú na verandách a na strechách, aby sledovali sprievod hercov, ktorí pochodujú ulicami, kostýmovaný v rúchu raného islamu. Jednou časťou Ashury je znovuzrodenie bitky pri Karbale, dôležitej udalosti v histórii islamu, v ktorej Imám Husajn zomrel za vieru v to, čo by sa stalo šíitskou sektou.
*
Libanonskí chlapci jazdia na koňoch okolo piesočnej arény postavenej v blízkosti centra mesta, ktorá sa používa v deň Ashura na znovuzrodenie bitky pri Karbale. Stovky obyvateľov vykonávajú historické udalosti a zohrávajú úlohu bojovníkov, jazdcov alebo náboženských vodcov.
prestávka
Sponzorované
5 spôsobov, ako sa dostať späť do prírody na plážích Fort Myers a Sanibel
Becky Holladay 5. septembra 2019 Novinky
Amazonský dažďový prales, naša obrana proti klimatickým zmenám, je už celé týždne v plameňoch
Eben Diskin 21 august 2019 Outdoor
Prečo potrebujete lyžovať v Libanone
Debbie Stone 8. januára 2019
*
Mladí muži prechádzajú ulicami Nabatieh po modlitbách za súmraku. Ulica zaplňuje vôňa argíle, jedla na ulici a čerstvej kávy; Ashura je rovnako veľtrh komunity ako náboženský sviatok. Jedným výrazným rozdielom medzi sunnitskými a šíitskými sektami islamu je použitie umenia. Zatiaľ čo striktní sunniti sa mračili a niekedy zakazovali akékoľvek osobné zastúpenie v umení, šiiti ich často používajú. Zelené vlajky a transparenty zdobené obrázkami Husajna zapĺňajú malé obchody lemujúce ulice v Nabatiehu.
*
V deň Ašury sa celé rodiny zišli v miestnom Husajsku, komunitnom centre vybudovanom pre náboženské zhromaždenia a pamiatku Husajna. Oddaní zvyčajne nosia zelené, červené alebo čierne vlajky, na ktorých sú vyvesené islamské príslovia alebo mučeníci.
*
Niekoľko desiatok mužov sa zhromaždilo skoro, okolo 8 hodín ráno, v Husajne. Oblečené väčšinou v čiernej farbe ako znak smútku, ponúkali modlitbu smútku za mučeníkov islamu a prosbu o ochranu v budúcnosti.
*
Ženy sú vidieť dverami z Husajska. Väčšina ortodoxných šiitov nosí čierne celoročne, ale v deň Ašury pred začiatkom sprievodu je takmer každý ozdobený čiernymi košeľami, šatami a abayami. Zatiaľ čo väčšina ľudí, ktorí sa zúčastňujú na krvavej časti indických vlajok Ašury, sú muži, ženy sú prítomné a niektorí idú do toho istého extrému.
prestávka
Sponzorované
Japonsko, zvýšené: Prehliadka v 10 mestách, kde zažijete to najlepšie z krajiny
Selena Hoy 12. augusta 2019 Sponzorované
Omotenashi: 5 spôsobov, ako využiť tradičnú japonskú pohostinnosť na vašej ceste
Sarah Fielding 12. augusta 2019 Kultúra
Trvalo mu 10 rokov, kým si uvedomil, že žije v synagóge
PRI's World 2. júna 2016
*
Otec vedie svojho syna, aby sa pripojil k procesoru Ashura po prijatí jeho prvého rezu. Špecializovaní „krájači“, zvyčajne starší z mešity, berú holiaci strojček a urobia malý rez na hlave lekárov. Zúčastňujú sa starí aj mladí, muži aj ženy. Zatiaľ čo pôvodná prax mala byť symbolická, maličký rez, ktorý nevytvára malú alebo žiadnu krv, rituál eskaluje na veľmi skutočné prelievanie krvi.
*
Na nádvorí Husajska stoja muži, ktorí pred pochodom do ulíc odfotili svoju rodinu. Nie každý zavádza prax do takého extrému; niektorí jednoducho porazia svoje truhly v smútku, iní si urobia malý rez na hlavu a nechajú to tak. Všetci, ktorí si želajú preliať svoju krv, to však budú najjasnejšie tým, že si na oblečenie oblečú biele listy.
10
*
Krvaví mladí muži si stále ostrihávajú hlavy, skandujú a pochodujú ulicami Nabatieh. Celkovo sú najextrémnejšími účastníkmi mladí muži, silní a zanietení dvaja až tridsiatnici, ktorí kričia nebesiam svoju lásku a ochotu obetovať sa v mene islamu.
11
*
Mladí muži skandovali: „Haidar, Haidar [Husajna, Husajna], vaša obeť bola pre nás, my sa za vás obetujeme!“
prestávka
Sponzorované
12 zvýšených skúseností s jedlom a nápojmi v Japonsku
Phoebe Amoroso 12. augusta 2019 Travel
Váš identifikátor vás možno príde budúci rok nedostane cez bezpečnostnú ochranu letísk
Evangeline Chen 3. októbra 2019 Kultúra
4 hrdinovia vytvárajú pozitívnu zmenu v Libanone
Amy E. Robertson 3. mája 2016
12
*
Libanonský muž má počas procesu v Ashure britvy a antiseptikum. Takmer každý človek má svoj vlastný holiaci strojček a mnoho z nich má svoje vlastné antiseptikum, aby sa znížila pravdepodobnosť infekcie.
13
*
Libanonec prechádza ulicami s čerstvou krvou stekajúcou po čele.
14
*
Na procesie sa pozerajú libanonskí ľudia, ktorí sa rozhodli nezúčastniť. Vôňa krvi je ohromujúca. Knihy a články o vojne hovoria o nepríjemnom zápachu, o medenej chuti, ktorá sa dostáva do zadnej časti krku, ale túto skúsenosť nemožno celkom vysvetliť. Vôňa je ostrá a silná a malé spreje červenej kvapaliny leteli vzduchom, zatiaľ čo praktizujúci sa naďalej bili. Krv je nevyhnutná.
15
*
V prípade takéhoto násilia a krvi musí byť lekárska pomoc pripravená. Na trase procesie Ašura je postavených najmenej päť lekárskych stanov, ktoré sú pripravené postarať sa o kohokoľvek s veľkou bolesťou, alebo uniesť a oživiť tých, ktorí omdlievajú.
16
*
Zdravotné sestry, lekári a dobrovoľníci sú pripravení poskytovať starostlivosť. Po skončení sprievodu civilistov sa mnohí zdravotnícki pracovníci vydajú do samotných ulíc.
17
*
Mladí muži fajčia a hovoria na svojich mobilných telefónoch po sprievode Ashury. Z tisícov ľudí, ktorí sa sami stýskajú, mnohí sa zúčastňujú striedmo a zvyčajne trávia zvyšok dňa.
18
*
Muž, ktorý omráčil na ulici, spočíva na chvíľu na nosítkach s čerstvo prelialou krvou po jeho boku. Najbežnejším dôvodom lekárskeho ošetrenia je šok spôsobený rýchlou stratou krvi.
19
*
Libanonské dievčatá zakrývajú svoje tváre a maskujú vôňu krvi, ktorá sa vlieva ulicami na konci sprievodu. Zelené a čierne šatky okolo krku šiiti bežne nosia počas Ashury: zelená je tradične reprezentatívnou farbou islamu.
20