Častým úskalím cestovného písania je nudný denník „Ja som to urobil, potom som to urobil“.
Inými slovami, od chvíle, keď som tam bol, musí byť cesta o mne.
Takže ma zarazilo, keď som čítal knihu This Is Paradise od Suzanne Strempek-Shea, ktorá dokáže uniknúť duálnym tyraniam chronológie a narcizmu, ktoré bežne postihujú písanie o cestovaní. Aj keď autor cestuje do Malawi, Írska a do expozícií východných štátov v blízkosti jeho autorovho domu v západnej časti Massachusetts, nenájdeme „I“. Iba studené, čisté oko, pozorujúce a vykazujúce podrobnosti: stará africká žena „so štrbinami v línii zubov, ktorá nosí ružové tričko, ktoré vyhlasuje„ Ďakujem Bohu, že som roztomilý “.“Alebo skutočnosť, že v Malawi sú ženské prsia „často vystavené rovnako príležitostne ako lakeť“.
This Is Paradise rozpráva o pozoruhodnom životnom príbehu írky ženy Mags Riordan, ktorej syn Billy sa utečie počas cesty do afrického Malawi. V jeho pamäti Riordan presťahoval nebo a zem, aby založil lekársku kliniku v odľahlej dedine, kde zomrel jej syn.
"Pochádzam z prostredia novinárov, " hovorí Strempek-Shea, ktorý sa prvýkrát stretol s Riordanom na miestnom veľtrhu. Bolo to osudové stretnutie, ktoré vyvolalo roky výskumu, písania a cestovania. "Je pre mňa prirodzené hľadať príbehy v iných, mať radar von."
Strempek-Shea spočiatku napísala svoje dojmy z Riordanovho príbehu u prvej osoby.
"Nepovažovala som to povedať prvou osobou, kým som necestovala do Malawi, aby som mesiac sledovala Mags, " hovorí. „Ako predpovedala Mags, bol som unesený krajinou, ľuďmi, kultúrou, počasím a potom som videl z prvej ruky potreby, ktoré ju inšpirovali k vytvoreniu pamätnej kliniky Billyho Riordana. Ako toho nováčikovi sa toho povedalo toľko, že som písal o tom, čo som videl, cítil, premýšľal a robil.
„Začal som tam písať tie„ ja “a jedného dňa som si uvedomil, že to, čo som tam robil, nebolo. Toto nebol môj príbeh. Nebolo to príbeh o tom, ako by niekto zvonku sledoval, ako niekto robí nejaké úžasné veci. Bol som tu, aby som rozprával príbeh tejto ženy. Mohol by som uvažovať nad tým, že som na novom mieste a situácii v esejoch alebo v časti nejakého iného príbehu, a pravdepodobne to niekedy urobím. Táto kniha však musela byť o nej. “Takže ako Strempek-Shea zatieňuje Mags, vidíme Mags robiť svoju každodennú prácu, tu a tam pridávať komentáre, ale Strempek-Shea ako pozorovateľ a partner zostáva neviditeľná - napríklad na scéne v Mags rozpráva príbeh svojho syna Billyho, ktorý sa topí na pláži, kde sa to stalo:
„Odtiaľto odtiaľto sto metrov od pláže, “hovorí Mags, „zložil si topánky, vytiahol veci z vreciek - plával tam von.“… Pozerá sa na pláž. Sprievod detí a vytrhnutý pes sledujú pár bielych turistov, priblížia sa k časti pláže, na ktorú Billy kúpal. Jej oči tam zostávajú, keď hovorí: „Ráno nebol v posteli. Dokonca sa nevybalil. “
V tom istom čase, keď v tomto Is Paradise nie je „Ja“, je tu veľa povedomia o autorskom „oku“alebo odlišnom pohľade. Koniec koncov, akákoľvek časť cestovného písania sa týka rovnako miesta pôvodu a osobnosti spisovateľa, ako aj miesta, ktoré sa navštevuje. Zvyčajne je zakotvená v akomkoľvek počte drobných úsudkov o tom, čo cestovateľ vidí a ako cestovateľ to opisuje. Aj keď sme to chceli, nemôžeme sa zastaviť v tom, aby sme mali tieto súdy, a možno by sme to nemali. V skutočnosti práve tieto rozsudky vytvárajú chuť a textúru v cestovnom písaní. Kľúčom je preukázať ich povedomie.
"Vždy píšeme z nášho referenčného rámca, " hovorí Strempek-Shea. "Tak som si všimol, že v čakacej miestnosti na klinike neexistujú žiadne časopisy, napríklad:" som tam, ale nevydržím nedostatok časopisov. " Je to iba detail. Pretože som si všimol, že sukne sú pre ženy denným oblečením, že všetky ženské prsia sú súčasťou krajiny a nie je to nič veľké, že niečo také jednoduché ako žabky znamená, že ste pravdepodobne pripojení k jednému z mála ľudí, ktorí majú prácu a výplatnú pásku - poukazovanie na tieto veci naznačuje, že autorka to nepovažuje za to, na čo zvykla. “
Výsledok tohto prístupu je pozoruhodnou alternatívou k typickému cestopisnému príbehu „cesta hrdina“, v tomto prípade k dialógu medzi domovom a cieľovým miestom, ako aj cestujúcim a domorodcom. Písanie sa menej zameriava na dramatizáciu jedného diskrétneho zážitku ako súboru a namiesto toho je otvorenejší, reprodukuje komplexný a často mätúci zážitok, ktorý je cestovanie v skutočnom živote.
Jedným z nápadných príkladov je prepočítanie večere, ktorú mal Strempek-Shea v domácnosti malawiskej ženy menom Memory. Začína to:
Prejsť sa. Dole po pláži, potom po jednej z chudých uličiek, ktoré umožňujú prístup na pláž medzi nehnuteľnosťami. Cesta je lemovaná trstinovým plotom a cez ne môžete zahliadnuť záhradu, kurčatá, bielizeň, otvorený oheň. Prejdite cez hlavnú piesočnú uličku, ktorá vedie rovnobežne s plážou, a choďte po ľavej strane malého tehlového domu, kde je pre vás otvorená chatrná trstinová brána. Vstúpte do domu Memory a jej rodiny.
„Odstránením prvorozhovorky so širokým okom sme bližšie k Mags a jej úsiliu, “hovorí Strempek-Shea. "Vystrihol som sprostredkovateľa toho, čo som si myslel a zažil, vrazil som ho do spodnej vrstvy, ale urobil som hlavný príbeh Mags a tých, ktorí mi o nej mohli povedať, o Billym, o dedine, o klinike."
Spýtal som sa Strempek-Shea, aké rady by mohla mať pre autorov, ktorí by chceli objasniť svoje „oko“bez toho, aby sa pri písaní cesty uchýlili k dielni „I“.
„Buďte nadšení pre svoj projekt. Ak vášeň riadi to, o čom píšete, myslím, že vaše „oko“prejde bez toho, aby ste sa dostali kamkoľvek blízko I. “
