Pravdepodobným konečným príbehom o cestovaní v USA je úžasný čarodejník krajiny Oz Franka Bauma. V mladom veku to inšpirovalo moje sny o cestovaní, keď som dúfal, že ma tornádo odvezie z predmestia Detroitu do magickej krajiny ako Oz.
Čítaním románu znova ako dospelého, som prekvapený tým, do akej miery je sila silného ženského hrdina knihy v Hollywoode stále neutrálna. V hollywoodskom filme z roku 1939 hrá Dorothymu nádherná, ale svižná Judy Garlandová, neustále na pokraji sĺz. Rýchlo vpred k dnešnému dňu s novou verziou Disneyho Oz: The Great and Powerful, v hlavnej úlohe Jamesa Franca, ktorý sa zameriava na proto-feministickú hrdinku L. Franka Bauma a robí o ňom všetko.
Avšak vo svete Úžasného čarodejníka Oz - a jeho očarujúce daffy 13 pokračovaní, o ktorých ste pravdepodobne nikdy nepočuli, nieto už mali príležitosť si užiť čítanie - Oz je kvázi socialistická matriarchia, kde silné, rozumné ženy vedú radikálne neexistuje rovnostárska spoločnosť čudákov a peňazí.
Pokiaľ ide o Dorothy, je to vytrvalá a tvrdohlavá cestovateľka, skôr ako Mark Twain in Innocents Abroad, ako plačúca Judy G. alebo rafinovaný, očarujúci a kultúrne všadeprítomný pán Franco. Iste, vrhá občasné vzlyky alebo dva, ale Baumova hrdinka vo všeobecnosti reaguje na zázraky, s ktorými sa stretne, zvláštnym odstránením, zmesou benígnej zvedavosti a strachu.
Napríklad, keď Dobrá čarodejnica na severe zmizne v tenkom vzduchu, Toto je vyľakané, ale Dorothy, ktorá bola v Oz iba niekoľko minút, je úplne nezaujatá: „Dorothy, ktorá ju vedela ako čarodejnice, očakávala, že zmizne. len takým spôsobom a nebola prinajmenšom prekvapená. “
Slovami známeho beletristického autora a detského vedca Alison Lurieho sú „cnosti [Dorothyho] skôr viktoriánsky hrdina než viktoriánska hrdinka. Je odvážna, aktívna, nezávislá, rozumná a ochotná konfrontovať autoritu. “
Všetky antibakteriálne obrúsky na svete, ktoré cestujú a cestujú, si nemôžu pomôcť, keď sa uprostred nejakej cesty ocitnete náhle spochybňujúc význam svojej vlastnej existencie.
V skutočnosti by som tvrdil, že Dorothy nie je len viktoriánsky hrdina - je to all-americký hrdina a all-americký cestovateľ. Spôsob, akým čelí problému cestovania, je rovnaký, ako Američania riešia všetky druhy problémov od veku pútnikov: s našou dobrou staromódnou protestantskou pracovnou morálkou. V Sprievodcovi Ozom sa cestovanie transformuje na postupný proces, podobne ako práca. Z tohto dôvodu sú výzvy života na ceste premožiteľné rozdelením na malé práce, ktoré sa potom začiarknu rozumne:
"Musíme ísť a hľadať vodu, " vysvetľuje Dorothy mystifikovanému strašiakovi, ktorý nie je vyrobený z tela, nikdy nemusí jesť, piť alebo spať. "Umývať si tvár po prachu z cesty a piť, aby mi suchý chlieb neprišiel v krku."
Všetky obavy, veľké alebo malé, materiálne alebo metafyzické, sa môžu riešiť rovnakým praktickým spôsobom. Potrebujete mozog, srdce, odvahu alebo cestu domov do Kansasu? Spýtajte sa sprievodcu. Ako sa dostanete k Sprievodcovi? Sledovaním žltej tehlovej cesty. Hlad? Zastavte sa na najbližšom statku a požiadajte o niečo k jedlu. Smäd? Nájdite ponáhľajúci sa potok a vypite svoju náplň. Konfrontovaní začarovanými Kalidahsmi (desivé príšery, ktoré sa nedostali do filmu z roku 1939)? Lákajte ich cez most do hlbokej skalnej rokliny.
A čo robiť, keď zlá čarodejnica ukradne vašu magickú topánku? Rozpustite ju, samozrejme.
Aj samotná emócia sa stáva akýmsi procesom - napríklad, keď cín Woodman plače po tom, ako čarodejník vznáša vo svojom balóne:
"Chcel by som trochu plakať, pretože Oz je preč, ak mi láskavo utrite slzy, aby som nekorodoval."
"S radosťou, " odpovedala [Dorothy] a priniesla uterák naraz. Potom Cín Woodman niekoľko minút plakal, ona pozorne sledovala slzy a utierala ich utierkou. Keď skončil, láskavo sa jej poďakoval a dôkladne naolejoval svojím klenotným olejom, aby sa chránil pred nešťastím.
Hrozba tohto druhu praktickej filozofie cestovania, ktorú stále mnohí z Dorothyho krajanov súhlasia, spočíva v tom, že ponecháva malý priestor pre mystické aspekty cestovania. Všetky antibakteriálne obrúsky na svete, ktoré cestujú a cestujú, si nemôžu pomôcť, keď sa uprostred nejakej cesty ocitnete náhle spochybňujúc význam svojej vlastnej existencie. Pretože cestovanie nás obťažuje z našich každodenných komfortov a rutín, stávame sa zraniteľní voči tomuto druhu vnútorného výsluchu, voči ktorému sa Dorothy zdá byť imunný, možno preto, že je hrdinkou detského románu.
Výhodou jej praktického prístupu je však to, že uznáva zásadnú pravdu o cestovaní, ktorá spočíva v tom, že každá z našich nových skúseností je iba to, čo presne je, a nič „neznamená“. Hlbšie duchovné lekcie, ktoré často pripisujeme ceste, sú skôr tie, ktoré sme si už z domu priniesli.
