Howzit, vitajte v Suth Efrike.
Sme krajina chutných vín a hrozného piva. Tam, kde platíme chudobným ľuďom nečistotu, aby strážili svoje autá a predstierali, že je to zamestnanie. Slony a levy. Mall kultúry a predražené chai lattes. Kde môžete uniknúť z miest za hodinu a nájsť sa na najkrajších miestach a stretnúť najláskavejších ľudí. A slony a levy. Náš prezident je údajným násilníkom a naše policajné sily vraždia ľudí, ktorí sa sťažujú, že sú stále utláčaní dve desaťročia po nezávislosti. Spomenul som slony a levy?
Milujeme vonku a nenávidíme ľudí s titulom, ktorí utekajú do Austrálie, Kanady a Veľkej Británie, potom všetkým povedzte, že krajina „jednoducho nie je bezpečná (čítaj: pre bielych / bohatých / vzdelaných / privilegovaných ľudí).“majú dosť peknú históriu a iné temné ako noc. Väčšinou sa však rozhodneme ignorovať to a predstierať, že tyranie a zvrhnutie apartheidu bolo morálne jednoduché ako Star Wars. Sme odborníci na veci, ktoré zahŕňajú mäso a pivo a odvádzajú pozornosť od vás (aj od nás) od všetkého nepríjemného. Tiež slony. A levy.
Vitajte v Južnej Afrike. Sme trochu úplne v prdeli a tu je návod, ako sa správne stať nevítaným.
Pochopte skôr, ako začneme, že sme celkom dobre v popretí. Páči sa mi to naozaj dobré. Superstars v skutočnosti ignorujú realitu. Aby celá vec slobody fungovala bez toho, aby krajina vybuchla, prichádza väčšinou Juhoafričanov, ktorí majú neuveriteľne horúcu schopnosť potlačiť akýkoľvek vznikajúci konflikt. Takže, aby ste nás naštvali, musíte byť vytrvalí.
Ktorákoľvek z nižšie uvedených stratégií na rozhnevanie nás bude v dialógu stretnutá s akýmkoľvek nezáväzným miešaním, keď sa snažíme rozptýliť niečo nevinné. Napríklad, ako je naša krajina pre turistov v pohode (skutočne sme pre turistov skutočne chladní). Alebo ako skutočne nemôžete urobiť zovšeobecnenie národa tak rozmanitého ako náš. Myslím, že to robíme veľa. Ale nemáte dovolené.
Aby ste nás mohli úspešne zaštiť, nesmiete dovoliť toto úniky. Pokračujte v tlačení problému, kým - ako obkľúčený ležiak - už nemáme žiadne malé rozhovory, ktoré by vás odvrátili. Ak ste dosť kvalifikovaní, budete sa môcť pozerať, ako sa pohybujeme od nepohodlného k mierne mifu k správne nahnevanému.
Správny. Mám to? Tu ideme.
Urobte hlas Danny Archer (Denni Acha)
Vážne modriny. Povedzte mi: „Toto je Afrika.“Alebo nejaké sračky o „príchode sem s vaším počítačom leptop a so seniori so svojimi hend a dúfajúcimi, že vyrobíme diffríny.“Alebo čokoľvek o „fokken krevetách“.
Máme desiatky rôznych prízvukov, od skamenenej angličtiny BBC v 60. rokoch až po formu lyrického kričania endemického po Cape. Zdá sa však, že všetko, čo ktokoľvek obsadí vo filmoch, je akýsi druh afrikánčanov, o ktorých sa predpokladá, že všetci hovoríme, a bude to kričať vtipne.
Takže keď prídem vyzdvihnúť vás z príletového terminálu na letisku, povedzte mi, ako znie nič ako juhoafrický štát a neustále na mňa citujem Blood Diamond a District 9. Alebo mi povedz, že to znie presne takto. Pozrite sa, aký druh obratu naše priateľstvo znamená.
Zatlačte konverzáciu domácej politiky
Sme si vedomí toho, že až na niekoľko výnimiek, naše národné vedenie spôsobuje, že Bushova administratíva vyzerá ako úplne úprimná zbierka dobre mienených dobrodruhov. Ale znepokojujúce nás pre naše myšlienky o politike - alebo ešte horšie, snažiace sa nám to vysvetliť - je nevratná jednosmerná letenka do Angersville.
V závislosti od toho, s kým hovoríte o politike, môžete byť liečení na vynikajúce používanie eufemizmu „oni“. Rovnako ako v „len si robia chaos v krajine.“Alebo „veci boli oveľa lepšie / jednoduchšie / morálnejšie predtým, ako sa ujali vlády.. “Možno - ak hráte so starším publikom - môžu vám povedať, ako sa veci v Rhodesii v 80. rokoch minulého storočia znížili.
Ak sa to stane, hovoríte s Racist ™. Blahoželáme. S rasizmom máme obrovský problém, ale s ľudovým súhlasom len veľmi málo skutočných rasistov - takže ste ho vynikali v jeho identifikácii. Vytrvalo ich vypočúvajte, aby zistili, čo majú na mysli, keď povedia „oni, “a skúšajte ich, až kým nevyhodia ranu.
Poukážte na to, ako sa správame k chudobným
Sme skutočne nerovná spoločnosť. Štvrté najviac nerovnaké miesto vo svetovom rebríčku. Ostatné tri sú v podstate štatistické anomálie. Celé desaťročia sme na tom tvrdo pracovali.
Na jednom konci spektra sú bohaté - čiernobiele - v prímestských pevnostiach, za elektrickým oplotením a násilnými súkromnými bezpečnostnými spoločnosťami. Na druhej strane je väčšina chudobných, ktorí žijú v často strašných podmienkach v černošských štvrtiach a chatrčiach.
Bohatí Juhoafričania budú niekedy odkazovať na tieto černošské štvrti alebo tábory pre squatterov v asinine, politicky korektné okamihy ako „miesta“alebo „osady“(pre niektoré skutočne kafkovské zvraty koloniálnej histórie). A zamestnávať ľudí z týchto oblastí ako sluhovia v domácnosti, záhradníci alebo pestúnky pri mzdách, ktoré sa môžu pohybovať od spravodlivých po ľudské otroctvo. Mnoho Juhoafričanov bude stále 42-ročného záhradníka označovať ako „záhradného chlapca“alebo ako gazdinku ako „dievča“.
Väčšinou sme zistili, že najlepším spôsobom riešenia tohto morálne ohrozeného stavu je ignorovať ho. Skutočne sa nám to nepáči, keď zdôrazňujete, že to robíme. Alebo ešte horšie - naznačujú, že akokoľvek sa podieľame na vykorisťovaní chudobných.
Tak sa opýtajte, koľko platia ich sluhovia. Či vedia meno osoby starajúcej sa o svoje dieťa. Alebo či sa im niekedy stalo, že ich krstné mená nemusia byť v skutočnosti „Beauty“alebo „Innocent“. Pokračujte v tlačení kecy a výhovoriek a nakoniec narazíte na zlato.
Vyprovokujte argument Kapského mesta vs. Johannesburg
Joburg je porazeným hospodárskym srdcom krajiny. Je to miesto, kde sa zarobí okolo 80% peňazí krajiny, väčšina ľudí chodí robiť život a kde sa vaše lietadlo pravdepodobne dotklo dolu. Jo'burgers sa pýši ruchom mestského života, predpokladajú, že sú pravdepodobne zodpovední za zaplatenie všetkého, a milujú vtipy o tom, že Kapské Mesto je mestom stonerov a bokovky, ktoré pijú smoothie a organické šaláty.
V Kapskom Meste je hora. A vinárske farmy. A je úplne kurva slávny po celý rok, okrem strašného daždivého miesta v júni / júli. Takže ľuďom v Johannesburgu hovoria, že hovoria iba o žiarlivosti a že sú to väčšinou emocionálne zakrpatení ľudia, ktorí sú v skutočnosti iba v Joburgu, aby si zarobili dosť peňazí, aby im umožnili odísť do dôchodku v Kapskom Meste.
Tento argument je starý, neprekonateľný a zábavná na pozeranie. Vyžaduje si to tiež nepretržité úsilie, aby ste sa oňho postarali. Z miestneho mesta si dajte na drink spolu a opýtajte sa, čo je lepšie. Len sa uistite, že máte na rukách veľa času. To, že ktokoľvek z akéhokoľvek iného prítomného mesta môže ďalej vyvolať formu trojrozmerného hnevu, keď sa hovorí, že - pre všetky úmysly a účely - je jeho mesto irelevantné. Je to ako pozerať sa na prežívanú verziu tej citrónovej citácie o tom, čo sa stane s trávou, keď slony bojujú.
Opýtajte sa na apartheid, akoby to nebol vzdialený historický fakt
Nemci nehovoria o vojne a bieli ľudia nehovoria o apartheide, akoby mnohí z nich skutočne prežili. Je vtip, že nie je možné nájsť bielu osobu, ktorá hlasovala za národnú stranu. Pretože vtipy sú zábavné a znamenajú, že sa môžeme dohodnúť, že budeme len predstierať, že každý nad určitým vekom len nevinne pil ideologickú chladnú pomoc.
Počas pretekov nikto nikdy nespolupracoval so štátom, ani nemal úžitok zo súčasného stavu. Nie Pane. Každý v boj veril, alebo bol nejakým spôsobom jeho súčasťou.
Ak teda už nechcete byť niekedy pozvaní na nedeľný obed, opýtajte sa, kto hlasoval pre starú vládu, slúžil v armáde alebo si všeobecne myslel, že na svete plnom znakov „len biely“nie je nič zlé.
Povedzte nám, ako „poznáte“Južnú Afriku od času, ktorý ste strávili v Kapskom Meste / Jeffreys Bay / černošskej štvrti
Alebo použite slovo „belosť“. Skombinujte ho s čímkoľvek na diaľku liberálnym, ktorý ste sa naučili v kurze Kritických rasových štúdií na univerzite. Používajte slová ako „neviditeľné privilégium“, „hanba“alebo „vina“.
Nezabudnite poukázať na to, ako deti apartheidu ťažili z bielych ľudí. Alebo ako vládna veľkoleposť od roku 1994 priniesla triedu obscénneho zbohatnutia bohatého z kontaktu s morálnymi a etickými diskusiami v krajine.
Naozaj nám prosím povedzte všetky o nepríjemných problémoch, ktoré musíme denne riešiť, a o tom, ako si myslíte, že by sme ich mali vyriešiť. Nemali sme vôbec potuchy a mali by sme úplne rád váš naučený názor.
Nie je to tak, akoby sme investovali do života v privilegovanom klamstve alebo čohokoľvek.
V prípade vysťahovalcov sa opýtajte, kedy sme odišli
Ak sa s nami stretnete v Kanade, Austrálii alebo vo Veľkej Británii a my sme tam už nejaký čas boli, hádajte nás o tom, že sme netrpezliví. Ak sme odišli tesne pred alebo po roku 1994, naznačte, že to bolo preto, že sme pravdepodobne neboli schopní vyrovnať sa so stratou privilégia, ktoré nám apartheid dovolil.
Vysťahovalí Juhoafričania môžu byť bolestivým bodom pre tých, ktorí zostali pozadu. Najmä vtedy, keď je napríklad náš systém verejného zdravia nekontrolovateľnou katastrofou, zatiaľ čo nemocničné záľuby lekárov Saffera prichádzajú do Spojeného kráľovstva a Kanady, aby založili obchod. Poukážte na to. Spýtajte sa, či jedného dňa uvažujeme o návrate do Južnej Afriky a prečo sme boli tak dlho preč. Pozorne si vypočujte odkazy na „oni“a sledujte sondážne otázky.
Predpokladajme, že zdieľame názory vašich vysťahovalcov zo skupiny Saffer
Problém so zdvihnutím nosa vysťahovalcov z Juhoafričanov je v tom, že v cudzích krajinách existuje veľké množstvo ľudí, ktorí v skutočnosti sú nereformovaní rasisti ™, ktorí odišli okolo roku 1994, pretože sa im nepáčilo, čo pre ich privilégium znamenala slobodná krajina. Druhy ľudí, ktorí šťastne hovoria o tom, čo „robia“(pozri vyššie) v krajine.
Nenávidíme to, keď prídete na návštevu a myslíte si, že sme skutočne „národom“a ľuďmi, ktorí ich „nenávidia“. Čím viac vydržíte s touto perspektívou, tým viac sa stanete drsnejším.
Južná Afrika je ako veľká, trpaslicová baňa s hĺbkami plnými rasistického, historického mithrilu. Až na to, že sme sa väčšinou naučili kopať príliš hlboko a ignorovať všetko, čo sa cíti ako ťažká morálna otázka.
Takže ďakujem, Gandalf, za rozhodnutie zostúpiť s našimi konverzačnými dynamitami do našich krehkých sociálnych šácht. Teraz sa srať.
