avatar
Podobne ako v prípade mnohých filmov „dobrý pocit“, Avatar zobrazuje bieleho muža ako záchrancu utláčaných ľudí farby.
PO ZAREGISTRÁCII O sci-fi dráme Jamesa Camerona Avatar som sa konečne dostal príležitosť pozrieť si ho.
Ohromený Trippy grafikou a snovým svetom, ktorý kvitol pred mojimi očami, tlieskal som jeho protivojnovej, pro-environmentálnej správe. Aj keď som divadlo opustil sklamaním, že kvety okolo mňa nesvietili a že moje auto bolo v porovnaní s magickým lietajúcim vtáčím stvorením tak blasé, mal som čudný pocit, že niečo nie je v poriadku.
Vykreslenie ľudí N'avi ma znepokojilo, keď som mal zmes charakteristík domorodého Američana / Karibiku / Afriky. Bolo tiež mätúce, ako hrdina filmu bez problémov prevzal túto populáciu, oženil sa so svojou najžiadanejšou princeznou, skrotil stvorenie, ktoré nikto iný nemohol, a okamžite sa zmenil z outsidera na veľkého vodcu.
Kritik filmu Davida Brooksa z NY Times ako „rasovej fantázie“bol prvou z mnohých, ktorá vyvolala diskusiu na celom internete:
[Avatar] spočíva na stereotype, podľa ktorého sú bieli ľudia racionálni a technokratickí, zatiaľ čo koloniálne obete sú duchovné a atletické. Opiera sa o predpoklad, že Bieli Mesiáši napriek tomu potrebujú vedenie svojich krížových výprav. Spočíva na predpoklade, že negramotnosť je cesta k milosti. Vytvára tiež istý druh dvojstranného kultúrneho imperializmu. Domorodci môžu mať svoju históriu formovaní krutými imperialistami alebo benevolentnými, ale v každom prípade budú podporovať hercov na našej ceste k sebeúcte.
Syndróm „biela má pravdu“
Nie je to nový príbeh - biely človek preniká do kultúry ušľachtilých divochov (alebo čiernych čiernych detí v meste), uvedomuje si, že kultúra je omnoho jednoduchšia, ale úžasnejšia ako ich vlastná, potom skončí zachránením obyvateľstva a získaním vykúpenia pre seba prostredníctvom benevolentný otcovstvo.
Toto je rozprávanie, ktoré sa odohralo nespočetne krát vo filmoch ako „Dance with Wolves“, „Pocahontas“, „Fern Gully“, „Dangerous Minds“a „The Last Samurai“. Je to dejová línia, ktorá ľahko rozlišuje medzi dobré a zlé, rámovanie bieleho záchrancu ako jediného znaku schopného prekročiť takéto čiary.
Niektorí kritici si myslia, že Avatar odráža postoj bielej viny, zatiaľ čo iní to považujú za vyložene rasistického. Annalee Lewitz z io9.com poznamenal:
Bieli musia prestať opakovať príbeh bielej viny, čo je záludný spôsob, ako zmeniť každý príbeh o ľuďoch farby na príbeh o tom, že je biely. Keď hovorím ako biely človek, nemusím viac počuť o svojej vlastnej rasovej skúsenosti. Rád by som sledoval niektoré filmy o farebných ľuďoch (ahem, mimozemšťania) z pohľadu tejto skupiny, bez toho, aby som si injektoval náhodný biely (ľudský, ľudský) znak, ktorý mi všetko vysvetlil.
Iní sú skeptickí a myslia si, že kritiky sú samy osebe odrazom neustálej intelektuálnej hry jednostupňového zvyšovania rasovej citlivosti. Komentár k príspevku io9.com napísal:
Keď hovorím ako biely chlapík Left-Leaning White Guy ™, nemôžem si pomôcť, ale cítim, že v súčasnosti je v akademickej kritike kultúra „jednoupsmanshipu bielej viny“. Je to ako hra vidieť, kto môže byť viac vinný. "Myslíš si, že si namieril prst na rasizmus?" Ha! …
Problém s Avatarom je v tom, že ignoruje skutočnú zložitosť ľudstva - že v utláčaných skupinách je útlak, alebo že hanebné činy sa často konajú pod záštitou dobrého úmyslu. Propaguje myšlienku, že si bieli môžu zvoliť kultúru, aby „pomohli“, keď to považujú za vhodné, a že ju dokonca môžu ovládnuť ako svojho hrdinu.
Bohužiaľ, tieto spoločné obrázky žiaria ďaleko za našimi 3D okuliarmi.
Obdiv v Ghane
Foto: Americká armáda Afrika
Nikdy nezabudnem na deň, keď som prešiel dedinou vo vidieckej Ghane a bol bombardovaný deťmi, ktoré zomreli, aby ma chytili za ruky a chodili so mnou. Začalo to s niekoľkými deťmi a potom vybudovalo až 30 alebo 40; čo sa cítilo ako celá mládež v dedine.
Zrazu som bol Angelina Jolie alebo Oprah, obklopený toľkými obdivujúcimi tvárami, až na to, že by som neurobil nič iné, aby som si zaslúžil takú pozornosť, ako mať farbu pleti niečo bližšie k bielej. Čiernym členom mojej cestovnej skupiny (tiež turistom) sa takáto pozornosť nevenovala.
Dalo by sa tvrdiť, že tento postoj vychádzal jednoducho z novosti videnia človeka s bielou pokožkou v prevažne izolovanej komunite, ale po mnohých interakciách bolo zrejmé, že sa očakávalo, že biela bude mať rovnaké odpovede, zdroje pomoci a smerovanie v čas potreby.
