Meditácia + spiritualita
Úloha hľadať vznešené v duchovnej matadornetwork
Prieskumy ukazujú, že náboženskí ľudia sú šťastnejší ako svetskí. Prečo je toto? Je - ako ateistický priateľ vtipkoval -, že „nevedomosť je blaženosť?“Nie je to tak dávno, čo by som skončil. Rovnako ako mnoho ľudí z mojej ilk - cerebrálnej East Coaster, veľmi skeptický a, áno, pitie latte - aj nábožensky som vnímal reflexívne menej komplikovane. A ak som tu brutálne úprimný, nejako menej inteligentný alebo aspoň viac úzkoprsý. Už sa tak necítim.
Strávil som niekoľko rokov cestovaním po svete, stretávaním hlboko náboženských ľudí z rôznych náboženstiev ako budhizmus a katolicizmus, taoizmus a Wicca. Títo ľudia nekontrolovali svoje mozgy pri dverách chrámu. Sú inteligentní, ale ich inteligencia presahuje inteligenciu chladnej logiky: intuitívny pocit, ktorému závidím. A hoci je pravda, že niektorí z tých, ktorých som stretol, hľadali absolútnu istotu od svojej viery, veľká väčšina žije pohodlne s pochybnosťami a neistotou. Priamo zapadajú do kategórie, ktorú jeden psychológ nazýva „hľadači“, pre tých, ktorí vidia otázky, nie odpovede, ako ústredné pre ich náboženské skúsenosti.
Pomaly som si uvedomil, že aj ja som Quester. Aby som to vyjasnil: považujem sa za racionalistu. Domnievam sa, že dôvod a jeho vedecká veda sú dobré. Tiež som presvedčený, že na svete je viac, ako sa stretáva s okom, aj keď by som ťažko definoval, čo je to „viac“. Som agnostik? Niečo ako, ale som aktívnejší ako to. My Questers robíme veci. Meditujeme. Modlíme sa. A robíme tieto veci, aj keď v ne plne neveríme.
Čomu veríš? To je naša predvolená otázka, pokiaľ ide o záležitosti viery. Úprimne povedané a so všetkou úctou mi nezáleží na tom, v čo veríte. Čo zažívate? Čo robíš ? To sú najdôležitejšie otázky.
V Izraeli som sa stretol s kabalistom menom Avraham a on to takto vysvetlil. Celé roky čítal náboženské texty, ale vždy sa čudoval: „Ako to vedia?“Jedného dňa položil otázku: „Čo tým myslí?“Jemný posun, ale zásadný, mi povedal.
Avraham je šťastný - šťastnejší ako s každým, koho som sa kedy stretol. Neveriaci by mohli povedať, že jeho šťastie je založené na klamstve. Ale kto máme povedať, čo je pravda? Ako William James, ten veľký kronikár náboženskej skúsenosti, to povedal: „Pravda je to, čo funguje.“Na prvý pohľad to znie absurdne. Ale James hovorí o inom druhu pravdy. Ak pre nás pracujú duchovné praktiky, ak nás robia lepšími, šťastnejšími ľuďmi, ako sú pravdivé.
Debata medzi vierou a rozumom je falošná. Veda a náboženstvo nezaberajú rovnaký trávnik. Hovorí: „Teraz, keď máme vedu, niet dôvodu náboženstva, je to ako hovoriť:„ Teraz, keď máme mikrovlnnú rúru, nemáme pre Shakespeara žiadne využitie. “Samozrejme potrebujeme oboje. Až potom môžeme viesť plne zaoblené životy. A samozrejme aj šťastnejší.
