Rozhovor S OMNI: Podzemný Hlas Kuby - Matador Network

Obsah:

Rozhovor S OMNI: Podzemný Hlas Kuby - Matador Network
Rozhovor S OMNI: Podzemný Hlas Kuby - Matador Network

Video: Rozhovor S OMNI: Podzemný Hlas Kuby - Matador Network

Video: Rozhovor S OMNI: Podzemný Hlas Kuby - Matador Network
Video: Živák 19.díl, 13.6.2021 s Tomáš Vnuk 2024, November
Anonim
Image
Image

Kuba sa môže stať históriou politiky alebo vlády, no jej príbeh rozprávajú umelci. Príbeh nachádzajúci sa nielen v revolúciách vizionárov, ale všade. Umelec sa obyčajne zameriava na prvok tohto príbehu, ktorý sa má osvetľovať, a po čase mnoho obrazov vytvára obraz.

Jedna umelecká skupina v Alamare, dedine východne od Havany, však našla spôsob, ako vytvoriť celé obrázky naraz. Jedinými pohybmi skúmajú chápadlá svojho sveta prostredníctvom koktejlu predstavivosti, výrazu a bratstva. Zakázané z festivalov a nútené podzemie, existujú bez obmedzenia. Skupina sa volá OMNI.

* * *

Kráčam pod značkou Never Ending Poetry a cez modré dvojité dvere. Muži a ženy OMNI sa schúlia okolo notebooku. Niektorí sedia, niektorí stoja, iní stoja na stoličkách. Poezie a knihy zapĺňajú múry toho, čo vyzerá ako umelecký sklad. Je tu pec. Rukoväte zveráka. Nohy figuríny visia zo stropu. V rohu sú police prázdnych fliaš rumu Havana Club. Na stole sú štyri sovietske písacie stroje, jeden modrý s bielymi bodkami (ktoré používajú pri tvorbe hudby pre rytmus a harmóniu). V strede lemuje obvod červeného znaku anarchie tucet stoličiek. Päť menších anarchických hviezd medzi ramenami hlavnej hviezdy. Uprostred je kytica vo fľaši od vína.

Každý pozerá video z Amaury. Je vysoký asi šesť stôp, ale zdá sa, že je vyšší. Jeho oči sú vytrvalé. Jeho dredy sú silné na základni a dorazia do bodu ako borovica. Má na sebe jednodielne šaty, ktoré sú bez rukávov a fialové. Jeho lotion je poetický, jeho pôvodný výraz. Amaury pomohla založiť skupinu pred šiestimi rokmi a stojí vedľa mňa.

Some vintage typewriters
Some vintage typewriters

Vintage písacie stroje, ktoré OMNI včleňuje do hudby, ktorú vyrábajú - veria, že pomocou historických „nástrojov“lepšie integrujú veľký príbeh do svojho prejavu.

Vo videu Amaury nosí oblek, pevný a tichý v trendovej oblasti Havany. Pod béžovým celovečerným plášťom má čierny oblek s leštenou obuvou. Drží slnečnicu, kvet tesne nad hlavou. Zhromaždí sa sedemdesiatpäť ľudí. Niektorí hovoria, iní civia. Dodávka ide pomaly, vodič sleduje. Ľudia vypadávajú z kruhu, iní sa dopĺňajú. Mesto sa pohybuje, ale Amaury je stále ako sklo. Číňan v modrej košeli hľadí so založenými rukami. Polícia dorazí. Dôstojník pomaly, ale zámerne zaťal Amauryho tricep.

Teraz sa počet ľudí zdvojnásobil. Hovorí viac ľudí. Amaury sa pohybuje pomaly s odporom pacienta. Niektorí turisti fotia. Amaury sa stále pozerá priamo vpred, zatiaľ čo jeho slnečnicu drží v pokoji. Pár ľudí preklápa obrazovky na videokamery. Policajt pokračuje v tlačení Amaury z obrubníka, takže stojí v otvorenom ramene dverí policajného auta. Amaury je teraz kratšia ako policajt na obrubníku. Niektorí turisti kričia na dôstojníka. Amaury prvýkrát prestane pozerať do diaľky a pozerá do očí dôstojníka. Pozerajú sa jeden na druhého, kým iný dôstojník nezasunie Amauryho rameno a neohne ho do bieleho auta s červenou sirénou hore.

Toto je výraz OMNI. Toto je ich umenie. Nazývajú to „dianie“.

Väčšina skupiny pokračuje v sledovaní ďalších udalostí. Od jednej osoby po freestylingovej poézii na vrchole autobusovej zastávky, po skupinu, ktorá nesie deväť metrov kríž na autobus a cez mesto. Rene, člen skupiny, a ja idem na gauč. Pod jeho ľavým okom bežali stopy jazvy. Jeho sny sú stočené ako tucet prameňov. Rene je tvrdo bojujúci a pouličný, ale dáva najväčšie objatia na Kube. Pýta sa ma, o čom chcem hovoriť.

Hovorím: „Čo je OMNI?“Vytiahne z vrecka košeľu nohu dlhú Cohibu, zapne ju Zippo a potiahne sa.

Rene: „Je to škola ako žiadna iná. Ale tu nenájdete iba vzdelanie, ktoré robíte v žiadnej škole, je to škola života. Je to môj chrám. Miesto, kde som čítal spiritualitu. V podstate je to možnosť stať sa. “

Miestnosť napĺňajú vlhké vône Cohiba. David príde. Má svetlú pokožku s dlhými strašidlami. Nylonové tričko s motýľovým golierom. Naboso, roztrhnite si kolená jeho džínsov.

People planning next event
People planning next event

Komunitné stretnutie OMNI plánuje ďalšie verejné podujatie.

David: „Aká je otázka?“

Que es OMNI?

David: „Ach nie!“

Zasekol mu čelo a sedí vedľa mňa.

David: „Je to priestor, v ktorom skupina bratov pestuje učenie samy o sebe a v skupine.“

Amaury dorazí. Cohiba prešiel.

Amaury: „Tu sa môžete dotknúť zeme; môžete byť užitoční, priamo užitoční. Navrhuje prax a spiritualitu. Je to miesto, ktoré umožňuje našej autentickej mysli a procesu nosenia svedectva o našej existencii. Myšlienkou OMNI je, že je VŠETKO. A náš pokus o dosiahnutie tohto mena je náš prieskum. “

Nilo si nájde cestu a sedí na podlahe. Pri rozhovore sa usmieva. Chýba mu predný zub. Nilo oči sú široké. Je zvedavý a dychtivý ako chlapec v rybníku.

Čo je zvláštne na Alamare, ktoré umožnilo OMNI stať sa?

Nilo: „Alamar je panenský priestor. Medzi týmto mestským jadrom a… tým, čo sa nazýva „kapitál“, existujú problémy s komunikáciou. Vytvorili sme viac-menej stabilnú populáciu bez kultúrneho spojenia s mestom. “

David: „Máme tiež veľmi malú tradíciu. Alamar vyvíja nezávislú kultúru. Tam sme mali prvé rockové festivaly, prvé hip-hopové festivaly. Práve tu sa vynára a rastie mladá kultúra. “

Conversation about revolutionary culture
Conversation about revolutionary culture

Fajčí cigaru a hovorí o revolučnej kultúre Kuby.

Nilo: „V roku 1970 bol Alamar vybraný, aby priniesol expanziu mesta na východ. Z Sovietskeho zväzu, Juhoslávie a Nemecka bolo viac ako 10 000 vojenských technikov. Vysťahovaní Čilčania začali prichádzať krátko nato a potom stovky latinskoameričanov po štátnom prevrate. Od roku 1974 do roku 78 sme dostali približne 2 000 Jamajčanov. A spolu sme vyrastali.

Mládež tu, sme mimo generácie, z tradície … ako mimo okruhu. Sme bez koreňov. Neľahko sa prispôsobujeme vzdelaniu, spoločnosti a stavu vecí. Od narodenia nesieme impulz, rytmus, ktorý nás robí neprispôsobivými.

A to, dom kultúry, je veľmi úrodná pôda. Ale vzhľadom na spoločenské, technologické a ekonomické situácie sme nemali možnosť úplne sa rozvíjať. Tu začíname, rovnako ako v pohotovostnom režime. Jeme jedlo a hovno. Umenie je vo svojej podstate rovnaké; konzumujeme sociálnu stravu a umelec trávi a vylučovanie, umenie, je rovnako potrebné. “

Hovorte o umeleckej sociálnej strave na Kube

Amaury: „Je to všetko jedno hnutie. V čase vylučovania som v zmysle trávenia a zároveň prispievam k potrave skôr, ako sa znova strávi. Otázka, ktorú si kladiem, je „ako sa čo najlepšie vyprázdniť?“Ale v modernej dobe sa stala jednou veľkou defekáciou.

Umením, ktoré som si vybral, je život s integritou, ktorý rozširuje galérie života. Ako povedal Borges: „Všetci sme.“Povoľujem príjem síl a je to poézia a umenie, ktoré majú optickú fakultu porozumenia a prenikania. Nemám úplné pochopenie súčasného umenia, ale mám malú lampu s vibračnou úlohou vo svetelnom poli. Vymaniť sa, vyprázdniť, prijať defekácie ostatných, prispieť k výžive a procesu života. “

Je pre vás niekedy ťažké udržať integritu jednotlivca, keď existuje v skupine?

Nilo: „Skupina je nevyhnutná na udržanie integrity jednotlivca. Je veľmi nepravdepodobné, že by sme boli schopní rásť rovnakou rýchlosťou a rovnakou energiou, keby sme to robili výlučne individuálne. Spoločnosť má tendenciu sa homogenizovať. Dokonca aj s rozmanitosťou Havany - obrus je prepletený cez nás, aby sa všetci vyrovnali. Skončili sme tým, že sme nehovorili o našich záujmoch a stali sme sa ako vlna na mori v našej rovnakosti.

OMNI je kvetina a každý z nás má svoje plátky. Nie že by sme si všetci boli rovní - v jednom kvete sú niektoré rovnejšie ako iné, iné silnejšie. Ale my všetci sme rovnaká ruža, ten istý púčik. Dokonca aj uschnutý plátok je súčasťou celku. Aj keď okvetné lístie spadne. Architekt Mies van der Rohe má pravdu: „Časť je celá.““

Amaury: „Je to ako Hindi, ktorý medituje o dychu, pretože sú dychom Brahmy. A dych Brahmy pre Hindov je dušou sveta. Uvedomujete si, že aj keď sa individualizujete, patríte. Ako povedal Lezama: „Kubánci tiež potrebujú polnoci so svojím Bohom.““

Kids of Havana
Kids of Havana

Deti hrajú guličky na uliciach Havany.

David: „Je to ako auto, ktoré má koleso, motor, pneumatiky -“

Amaury: „A výfukové potrubie!“

David: „Potom si uvedomíme, aké dôležité sú ostatní a zamilovali sme sa do seba a práve v tomto prostredí sa kultivujeme a čo môžeme priniesť celku.“

Amaury: „Keď sme začali, bolo to veľmi vonkajšie, ale keď sme začali cestovať do interiéru, našli sme jednotu. Práve v meditácii sme našli jadro všetkých prvkov ako zjednocujúci faktor. A v odrazu ostatných nájdeme dizajn našej duše.

Ale to, že máme jednotu, nenaznačuje kolektivitu. Za všetko, čo zažívame, existujú tisíce spolupráce, ktoré vedú k tomuto cieľu. Akonáhle sa vzdialite a pozeráte sa na planétu, uvedomíte si, že nevidíte presne veľa vecí. Keď sa dotknete centrálneho atómu, začnete cítiť pôvodný zdroj.

OMNI je o prežívaní rozmanitosti sveta a prežívaní individuality ja. A ešte viac zažiť rozmanitosť a jednotu súčasne - v nás aj bez nás. Veda nám umožňuje inteligentný a pragmatický prieskum sveta a umenie nám dáva fantáziu pre fantáziu … v celej zložitosti. ““

Povedzte mi niečo o Kube, o ktorých viete

Amaury: „Aká je dôležitosť stretnutia rozmanitosti a tolerancie, ak iba zopár ľudí hovorí„ od všetkých pre dobro každého “. Viem s istotou teraz to, že to je založené na strachu … a strach vyvoláva našu bojovnosť. Ľudia musia uznať jednotu. Ľudia potrebujú jednotu v jednote.

Strach nám nedovoľuje zvoliť si webovú stránku, vykonávať funkcie, pri ktorých je niečo svetla … Vytváram teda spôsoby, ako dať svoje svetlo. Je dobré, že ste tu, v Alamare, meste, ktoré sa často nedotýka ľudí. Je dobré, že nemusíte nutne chodiť do Havany, aby ste prežili zážitok. A … zároveň je Kuba perifériou sveta a vnútri tejto periférie sme perifériou. Tieto periférie generujú veľa svetla. Ak nás ponoríte do vody, vytvoríme iskry. “

Čo ešte by ste chceli, aby svet vedel o OMNI?

Nilo: „Všetko! Pýtali ste sa nás na náš sociálny vplyv, a hoci je to pravda, náš umelecký postoj je tiež politickým postojom, je ich omnoho viac. Amaury si myslí, že v sérii sociálnych osobností to vidím, ale nezaujíma ma. A to je veľmi dôležitá súčasť nás. Napríklad niekedy spím s mužmi, nielen so ženami, a to je dôležité vidieť."

Nilo vstane a nechá ma nasledovať ho na vlnený oblek visiaci na stene.

"Pozri, toto je dizajn z prvého hip-hopového festivalu" Z Aljašky do Patagónie."

Chodí ku knihám.

"A že sme si prečítali Nicolas Guillen, Ghandi, 4 požadované knihy Fidela." To je to, čo robíme, čím sme. Strávili sme hodiny hovorením o baseballovej a kubánskej hudbe alebo o hodinách, ktoré si Rene zahrávala šachy. Ako môže niekto hrať šach 10 hodín rovno? Pozri, toto maľuje David. Spieva a hrá na gitare … nejde o kritiku, ale ak mu s tým môžete pomôcť, ocenili by sme to. Skupina OMNI je viac ako len sociálna práca. Sociálna práca je výsledkom jednej časti toho, čím sme ako ľudia. Pretože nie vždy premýšľam o spoločnosti. Niekedy premýšľam o masturbácii. Niekedy som sám so sebou, na podlahe oceánu a pri pohľade na morské mušle v pokoji.

Pozrite sa na Amaury, je ako 5 rokov bez toho, aby v pondelok hovoril a šukal ma, pretože v pondelok je najdôležitejší deň. A tiež ťa milujem … rozumieš mi? Niekedy hovorím trochu rýchlo. “

Street art
Street art

Milujem Kubu - vzali sa po uliciach Alamaru.

Odporúčaná: