Palestínčania nie sú skutoční - podľa niektorých ľudí. Ich identita je sfalšovaným snom len ako politický manéver, ktorý podkopáva právo Izraela na existenciu. Aj keď počet ľudí, ktorí sa nazývajú „Palestínčanmi“, je vyše štyroch miliónov, pri hľadaní domova vás nechajú skenovať obraz po obraze východného okraja Stredozemného mora a sledovať rôzne bodkované, prerušované a plné čiary, ktoré sa zobrazujú v toľkých farbách, koľko je za nimi.
Zatiaľ čo Izrael je len malým kúskom na okraji arabského sveta, Palestína je menšou „nikde“, ktorá existuje medzi svojimi spletenými hranicami. Palestína nie je skutočnou definíciou skutočného stavu po Hirošime - medzinárodnom spoločenstve, ale stále môžete navštíviť. - pokiaľ ste nezverejnili podporu hnutia Bojkot za odpredaj a sankcie, v takom prípade platí v Izraeli zákaz cestovania a budete musieť vstúpiť cez Jordánsko.
V lete 2016 som niekoľkokrát navštívil Palestínu, keď som sa o nej dozvedel hlavne od židovských Izraelčanov a historikov vychovaných na Západe.
Po šesťdňovej vojne v roku 1967 sa Ramallah stal de facto politickým hlavným mestom Palestínčanov. V dôsledku toho sa z tohto malého arabského kresťanského mesta stalo kozmopolitné mesto s luxusnými apartmánmi, malým, no rozmanitým nočným životom a záplavou nakupujúcich, ktorí každý deň navštívia mesto s menej ako 30 000 obyvateľmi. Jedinou črtou, ktorá ho odlišuje od oveľa väčších blízkych metropol Jeruzalema a Tel Avivu, je prítomnosť detí. V komunite, ktorá má malý záujem o alkohol, trávia veľké rodiny svoj voľný čas meandrovaním medzi obchodnými centrami, obchodmi s hračkami a cukrovinkami, ktoré osvetľujú ulicu už o polnoci.
Väčšinu času som strávil vo Svätej zemi skúmaním biliardových staníc a ich príslušných žralokov - od Tel Avivu po Tiberias, Ramallah až Nablus som musel hrať aspoň na tucte stolov. Môžem vám povedať, že v Tel Avive pravdepodobne nájdete rozbitý stôl so zlomenými narážkami a radom opitých hráčov, ktorí sú ľahkými pravidlami hry, ale môžu strieľať priamejšie ako Minnesota Fats. V tejto dymovej biliardovej hale v Ramalláhu bol každý stôl nepoškvrnený a hráči bazénov, mladí aj starí, mali skutočné ocenenie za štýl hry - aj keď sa snažili potopiť 8-loptu do tridsiatich minút.
Západný breh Jordánu existuje v bizarnom realitnom svete, kde má krajina mimoriadne vysokú (finančnú a náboženskú) hodnotu, ale len veľmi málo mladých Palestínčanov má dosť peňazí na to, aby si mohli dovoliť byt. Okrem toho sa medzi Palestínskou samosprávou a izraelskou vodárenskou spoločnosťou Mekorot, ktorá kontroluje veľa vrtov, intenzívne diskutuje o vodných právach, čo znamená, že úplne nové mesto ako Rawabi bude úplne neobsadené (dokonca aj so zainteresovanými nájomníkmi), pretože nemá žiadne prístup k vode. Výsledkom sú obrovské množstvá nehnuteľností, ktoré sa budujú po celom Západnom brehu Jordánu a ktoré sú celé roky neobsadené, ako napríklad tieto štruktúry v Nabluse, ktoré môžu byť nakoniec zničené bez toho, aby mali jediného obyvateľa.
prestávka
Sponzorované
5 spôsobov, ako sa dostať späť do prírody na plážích Fort Myers a Sanibel
Becky Holladay 5. septembra 2019 Novinky
Amazonský dažďový prales, naša obrana proti klimatickým zmenám, je už celé týždne v plameňoch
Eben Diskin 21. augusta 2019 Kultúra
Sledujte: mladí, gayovia a Palestínčania
Amanda Machado 17. júla 2016
Koniec ramadánu, keď mesiac pozoruje moslimov, sa vyznačuje víkendovým sviatkom Eid al-Fatir. Dva dni ulice West Bank vybuchli vo farbe, keď každý moslim oslavuje a ukazuje svoje nové štýly. Pretože pitie alkoholu je v rozpore s islamskými pravidlami, mnohí oslavujú konzumáciou sladkých rande, kofta kebabov a haluciniek založených na tahini a nákupom sprejov so sprievodom svojej rodiny a najbližších priateľov. Títo piati chlapci, ktorí sa rozprestierajú v centre mesta Nablus, ukazujú to najlepšie z palestínskej Eidskej módy.
Mladý muž, na ktorého som narazil na Martyrovom námestí v meste Nablus ležiacom v údolí, sa rozhodol ukázať mi miestne tajomstvo: bazénovú halu umiestnenú v jaskyni na okraji útesu niekoľko sto metrov nad mestom. Žiadny bar, žiadne fajky z vodnej fajky, žiadne jedlo, žiadna hudba: jedinými známkami ľudskej prítomnosti boli štyri dokonale vyvážené stoly čistejšie ako koberec v osmanskom paláci - bola to svätyňa určená na uctievanie čistej geometrie biliardu.
Cestou minibus odišiel z Nablusu do Jericha a urobil predĺženú zastávku pred preplnenou vežou bytu blízko južného hrebeňa údolia Nablus. Muž predával cukrovú vatu z rozbitého automobilu a rozoznateľná pieseň nákladného automobilu so zmrzlinou sa hrávala cez reproduktor. Jazdenie cez západný breh môže byť v lete skľučujúce - hoci vyprahnutá krajina roztrhaná konfliktom a pohyblivá stena, ktorá odráža prchavé spojenie medzinárodného spoločenstva s modernými koncepciami, ako je suverenita a ľudské práva, môžu tiež odhaliť pekné dediny posadené na kopcovitých svahoch.,
Muž si opláchne bahno bohaté na minerály z brucha po tom, čo sa ponorí do Mŕtveho mora. Za mnou je samostatne označený najnižší bar na svete a v diaľke ukrytý je most Allenby Bridge, brána Západného brehu Jordánu a zvyšok arabského sveta. Vľavo je neviditeľné 11 000 rokov staré biblické mesto Jericho, ktoré riadi Palestínska samospráva od prvých dohôd z Osla v roku 1994. Jericho sa považuje za najstaršie obývané mesto na svete od objavenia obvodovej steny, ktorá strážila jeho najskorší obyvatelia, ale zdá sa, že to nie je veľmi zaujímavé pre Izraelčanov a Palestínčanov, s ktorými som hovoril, ktorí mi povedali, že je príliš horúco, príliš nudne a príliš pokojne. Jeden miestny rušňovodič opísal svoje mesto ako jedinú časť Palestíny, ktorú Izrael nechcel. To však nie je zlé miesto pre dovolenku, ak ste archeológ.
prestávka
Sponzorované
Japonsko, zvýšené: Prehliadka v 10 mestách, kde zažijete to najlepšie z krajiny
Selena Hoy 12. augusta 2019 Sponzorované
Omotenashi: 5 spôsobov, ako využiť tradičnú japonskú pohostinnosť na vašej ceste
Sarah Fielding 12. augusta 2019 Outdoor
Strata olivovníka v betlehemských holých kopcoch
Nikki Hodgson 31. mája 2013
Yasser Arafat riadil Palestínsku organizáciu oslobodenia a bol členom Palestínskej národnej autority desať rokov ako člen strany Fatah, ktorú založil. Pre mnohých bol teroristom, pre ostatných hrdinom. Od svojej smrti v roku 2004 sa jeho obraz stal vlastným životom ako symbol palestínskeho nacionalizmu a odporu voči izraelskej okupácii. O živote v Palestíne je málo, čo si nevyžaduje dlhé a dôkladné vysvetlenie, a skutočnosť, že muž za teroristickými útokmi, ktorý zabil tisíce Izraelčanov, bol tiež jednou z najdôležitejších osobností mierových dohôd z Osla v 90. rokoch, ukazuje, že často nepríjemná pravda.
Medzi Izraelom a Palestínčanmi sa diskutuje o tom, ako sa vrahovia zobrazujú v občianskom živote, intenzívnejšie. Prax uctievania „mučeníkov“, ktorí zomreli útočiacimi na vojakov alebo civilistov z druhej strany zelenej línie, siaha už desaťročia. V mestách spravovaných Palestínskou samosprávou si pamätajú Palestínčania, ktorí vykonávali teroristické činy, sériu „mučeníckych“námestí, ulíc a nástenných malieb (ako je toto v Ramalláhu). Medzitým plakety a múzeá v Tel Avive ctia izraelské organizácie ako Irgun, ktoré prvý izraelský premiér nazval „nepriateľom židovského národa“za spáchanie teroristických činov. Potom sa vodca týchto „nepriateľov“stal prvým izraelským premiérom, ktorý získal Nobelovu cenu mieru za svoju mierovú dohodu s Egyptom v roku 1978. Iba o štyri roky neskôr začal tento premiér veľmi nepopulárnu libanonskú vojnu v roku 1982, ktorá videla masaker utečeneckého tábora izraelskými spojencami, zatiaľ čo izraelskí vojaci tu stáli. Diskusia, na ktorej strane vyznamenáva vrahov, ani zďaleka nekončí, pretože Palestínska samospráva v súčasnosti vynakladá milióny dolárov na štipendiá rodinám tých, ktorí zomreli alebo boli uväznení za útok na Izraelčanov, či už s bombou, pištoľou alebo kuchynským nožom. Keby sa niekedy dospelo k novej mierovej dohode, je nepravdepodobné, že by tieto štipendiá neboli v popredí diskusie.
