Foto: autor Feature Foto: Zainub
Americká expat v Pakistane sa ocitla konfrontovaná s farbou jej pokožky všade, kam sa obrátila.
"Sardar ji, Memsahib dorazil."
Potláčam krik, keď som bol označený za „bielu cudziu ženu“. Memsahib je moja najobľúbenejšia značka Urdu. Trochu som si zvykla hľadieť, šepot „Dekho! Ghori larki hai! “(Pozri! Je to biele dievča!) A neustále sa označuje ako Angrez alebo Brit. Často obdivujem svojich obdivovateľov tým, že im v Urdu pohotovo odpovedám, že nie som Brit, ale v skutočnosti som Američan.
Keď ma niekto označuje ako memsahib, viem, že to robí zdvorilí, ale evokuje celú históriu dobre, keď manželky dôstojníkov britskej armády okolo polovice 19. storočia okolo seba prechádzajú po nádherných salónoch. Nechcem sa nazývať memsahib alebo ghori; Radšej by som sa naňho odvolával ako na učiteľa alebo spisovateľa alebo na čokoľvek iné, čo ma identifikuje stranou od farby mojej pokožky.
Usmial som sa na stráž, ktorý ma volal memsahib, zatiaľ čo počítam zmeny pre vodiča rikša. Strážca zdvihol ruku na jeho pokrčené čelo a pozdravil ma. Jeho ruka je tuhá, aby upútala pozornosť na jeho fádnu olivovníkovú plsť, ale jeho oči žiarili láskavosťou. Ponúkam vlnu a pozdrav na oplátku, keď sa vydávam smerom k hlavnej budove školy.
Foto: kash_if
Práve v Pakistane som sa musel vyrovnať so základnými výhodami a nevýhodami historických a kultúrnych bielych privilégií. Spravodlivý a krásny kozmetický krém si môžete kúpiť v takmer každej cestnej kozmetike a každá dámska kozmetika ponúka niekoľko spôsobov, ako bieliť a zosvetľovať tón pleti.
Na svadby ženy používajú biely prášok a nadáciu, aby vyzerali svetlejšie; tí, ktorí to preháňajú, nakoniec vyzerajú ako strašidelní wai v celej svadobnej zostave. Viac ako raz, keď som sa spýtal staršej ženy na svoju svokru, prvou vecou, na ktorú odpovedala, bola: „Je veľmi spravodlivá, nie je pšeničná alebo tmavá.“
Pretože mám svetlo, menej vzdelaní miestni obyvatelia o mne často predpokladajú veľa vecí. Na prvý pohľad ma mnohí vidia ako bohatého, vzdelaného, amerického a súčasne kresťanského a uvoľneného.
Do niekoľkých sekúnd po vystúpení z vlaku, autobusu, taxi alebo rikša ma obkľúčia ľudia. „Ji, chceš kúpiť koberce?“„A čo zlaté šperky pre peknú dámu?“„Taxislužba do hotela môjho brata?“Okrem typických toutov sa ma muži snažia chytiť alebo oprášiť.
Foto: * _ *
Biele ženy sa stotožňujú s prostitútkami, pretože väčšina miestnych skúseností s bielymi ženami je obmedzená na pornografiu a hollywoodske filmy. „Podvádzanie Eve“, ako to nazýva indická tlač, sa určite neobmedzuje na biele ženy; biele ženy sú oveľa pravdepodobnejšie cieľmi tejto obľúbenej zábavy ako miestne ženy.
Aj keď je melanín zbavený, určite má svoje nevýhody na indickom subkontinente, existuje aj veľa privilégií, alebo prinajmenšom tých, ktoré sa považujú za privilégiá, udelené tým, ktorí majú pravú pokožku. Keď biely človek navštevuje miestny kostol v Pandžábe, je ghora alebo ghori ozdobený kvetmi a požiadaný, aby stál pred zhromaždením a pozdravil všetkých. Pastier môže požiadať cudzincov, aby sedeli na najlepších miestach alebo dokonca na pódiu. Biely hosť bude niekedy požiadaný, aby kázal bez predchádzajúceho upozornenia, či je hosť kresťan alebo nie.
Niekoľko pracovných miest mi bolo ponúknuté len kvôli mojej cudzine, aj keď som bol na pozície úplne nekvalifikovaný. Raz ma požiadali, aby som urobil pohovor na hlavné pracovné miesto školy, hoci som mal len jednoročnú prax vo výučbe na škole K-12. Inokedy ma priviedli na reklamné stretnutie. Myslel som, že sa stretnem s niektorými priateľmi, a potom som bol zrazu predstavený ako „zahraničný konzultant“. Môj portugalský manžel dostal pozíciu na vyučovanie španielčiny na vysokej škole. Ani nehovorí po španielsky.
Foto: autor
Častejšie ako ne, museli sme miestnym obyvateľom vysvetliť, prečo sme pre túto prácu NEJNIŽŠÍ. Celý týždeň som vytrvale hovoril miestnemu vydavateľovi v Lahore, že som nebol ten, kto napísal kompletné anglické kurikulum K-8 pre pakistanské školy. Odpoveď vydavateľa: „Je to v poriadku, chceme iba vaše meno na prednej strane knihy a pekný obrázok na obálke knihy. Nájdite dvoch alebo troch ďalších cudzincov v Amerike a môžeme tiež uviesť ich mená na obálku. To je nový trend; nemusia prispievať. Vyzerá to jednoducho … pekne. “
Keď som prvýkrát prišiel do Pakistanu, bol som ohromený pohostinnosťou miestnych obyvateľov a stále som, aj keď som teraz obozretný z nevyžiadanej pohostinnosti a pozývaní. Byť memsahibom môže byť únavné, najmä počas svadobnej sezóny.
"Ahoj, Heather, si dnes večer zadarmo?"
"Hm, som doma." Čo sa deje?"
"Je to svadobný obrad môjho druhého bratranca z dediny môjho strýka." Musíte sa elegantne obliekať a ísť so mnou na barat. Thik hai? “
Keď ma ľudia, ktorých som sotva poznal, začali pozývať na trojdňové svadobné obrady vzdialeného bratranca, začal som si myslieť, že niektorí jednotlivci chcú spoločnosť mojej farby pleti viac ako ja.
V triede zapnem svetlá a vyberiem zloženú zložku dokumentov, aby som sa vrátil späť počas môjho seminára tvorivého písania. Dnes je posledný deň v triede a ja sa mi nepodarilo elegantne sa obliecť do módneho shalwar kameez. Viem, že moji študenti budú mať svoje kamery. Väčšina z nich nikdy predtým nechodila s cudzincom do triedy a budú chcieť fotografický dôkaz pre svoje rodiny a priateľov.
Viem, že som biely. Viem, že ľudia, ktorí vidia tieto obrázky, ma budú nazývať ghori alebo memsahib alebo Angrez. Obliekol som si sviežu rúž a vzdal som sa novosti.
