príbeh
Keď som prvýkrát prišiel do Buenos Aires, hral som konkrétnu konverzačnú kartu, keď sa (najmä staršie) porteños opýtali, čo si myslím o ich úžasnom meste.
Chcel som povedať niečo doplňujúce a jednoduché, dosť na to, aby som získal úsmev, ale nie toľko, že by ma môj prvý kastelán mohol vyraziť ako prvý. A tak, hľa, hľa, vyšiel najobľúbenejší rad cestovných kancelárií a druhoradé cestovné knihy: „Je to Paríž Južnej Ameriky!“Stalo sa to najmenej päťkrát počas prvých dvoch týždňov a fungovalo to zakaždým. Oči sa rozžiarili, úsmevy sa rozšírili a pyšný „Ah, siiiiiii! Zakričal zo srdca každého porteña. Tieto chvíle však nikdy neboli bez pocitu viny. Aj keď to bol ľahký spôsob, ako priviesť úsmev na tvár každého porteña, ktorého som stretol, mal jediný problém, ktorým bol nepravdivý.
Pretože Buenos Aires nie je Paríž.
Niekde na ceste sa z Paríža stal šampión ťažkých váh v oddelení kultúry a o niečo neskôr sa o tom dozvedel Buenos Aires. Argentínska kultúra bola doslova založená na láske k Francúzom, pričom Sarmiento vo Francúzsku naplnil a rasisticky „Facundo“nastavil Franco-zameranie na mestské rané elity. Ale aj s časom tento kultúrny bonus odmietol zomrieť a siahal až do času, keď Julio Cortázar poslal Olivieru do Paríža v „Rayuela“. Dnes tento francúzsky kultúrny kocovina prežije na parížskych tričkách „AY Not Dead“a medzi nimi ktorí odmietajú vzdať sa tak trochu ekonomických a historických väzieb, ktoré kedysi razil s Európou Buenos Aires.
Ale akonáhle uvidíte Buenos Aires s okom kritickejším ako zápach časopisu počas letu, uvedomíte si, že porovnanie nie je len nesprávne, ale aj masívne nedostupné - Buenos Aires nie je Paríž. V skutočnosti je to oveľa, oveľa viac.
Paríž je iba jedno mesto, ale Buenos Aires sa stane, keď sú všetci pozvaní na večierok - Fernet je z Talianska; čas na čaj je z Anglicka a všetky empanády, pivo a víno sú domáce. Porteños zaplavovalo toto mesto novými vecami, myšlienkami a kultúrou dávno predtým, ako sa do mysle urbanistov dostali do mesta „kozmopolitizmus“a „globalizácia“. Buenos Aires je jediné mesto, ktoré môže mať ulice, ktoré sa javia presne ako Londýn, Los Angeles a Latinská Amerika, všetky na tom istom barrio, a čo je dôležitejšie, ulice, ktoré sú jedinečne naše vlastné (a to nielen preto, že sú upchané colectivos.)
Viete, že ste na ulici Buenos Aires, keď je lemovaná francúzskou architektúrou postavenou z britského materiálu, v ktorom sú umiestnené americké obchody, ale všetky rôzne postavy vás príliš nadchli. Na jednej prechádzke na môj miestny trh som bol svedkom výkriku mladého muža „Andrea!“, Keď prenasledoval svojho rozrušeného milenca, starú ženu kupujúcu kyticu tulipánov, pretože môže, a skupinu detí sediacich na chodník, hranie s vrecom vápna. Prečo sa hrali s vrecom limet, pýtate sa? Odpoveď je rovnaká pre všetky nevysvetliteľné dianie v našich uliciach: toto je Buenos Aires, komu im chcete povedať, že sa nemôžu hrať s vrecom limetky?
Určite vieme, že hospodárska história Argentíny nie je ničím, ak nie jedinečným. Ale napriek zreteľnému chaosu, ktorým je argentínske hospodárstvo, Buenos Aires odmieta nazvať ukončenie. Toto mesto to všetko videlo, napriek tomu si nikdy nedovolilo, aby sa jeho vášne zatvrdili v cynizme. Cez to všetko nosí Buenos Aires svoje srdce na rukáve, vášeň a názor vpredu a v strede, pochoduje na ulici alebo tancuje v bolichoch, alebo ani, ak to je to, do čoho spadáte. A ak to nie je ani pre vás, určite je tu niečo, čo by vyhovovalo vašim vkusom, a aj keď to tak nie je, Buenos Aires vás víta, že si vytvoríte svoj vlastný výklenok.
V snahe preskúmať hudobné ponuky Buenos Aires o víkendu som išiel z hip-hopového klubu na indie rockovú show do jazzového klubu do La Bomba de Tiempo - všetky štyri spolu spojené spoločným prvkom horúčkovej zábavy a úprimnosti, akoby každý veril tomu, že mesto predstavuje ich žáner. Ľudia tu nikdy neprídu o nové veci ani o energiu, s ktorou ich majú robiť - či už ide o párty alebo o začatie nového podnikateľského projektu. Aj keď ekonomické predpovede vyzerajú nejasne, neohrozený duch Buenos Aires nikdy nezanikol a do vety vniesol nový význam: „Odmietni za čo?“(Niekto ukazuje Lil Jon Buenos Aires). To môže byť najvýraznejšia kvalita Buenos Aires - je to veľmi živé. Zatiaľ čo iné mestá sa mohli usadiť v daných identitách a očakávaniach, Buenos Aires nikdy nebol tak ľahko pripnutý, vždy lezenie, padanie a redefinovanie, mystifikujúci diváci a energizujúci tých, ktorí sa do tohto mesta zamilovali. Nikto nedokáže úplne definovať, čo je Buenos Aires - je to naraz toľko rôznych vplyvov a ako nič iné predtým.
Rád si myslím, že to nás udržuje mladých. Morfujúce tajomstvo, ktorým je Buenos Aires, nás drží na nohách - akonáhle sa mesto zadefinuje, jeho pýcha sa rýchlo vrhne do snobstva a jeho jedinečné prvky stvrdnú v rutinu. Udalosti a nápady v Buenos Aires, ktoré majú vždy niečo nové, nikdy nevyvíjajú atmosféru povýšenosti za mnohými starými západnými mestami; kde ľudia chodia na rovnaké miesta, aby videli tých istých ľudí, pretože to je to, čo sa považuje za kultúru - robíme veci tu v Buenos Aires, pretože sú zábavní ako peklo a pretože chceme.
Táto pravda mi bola známa, keď som jedného letného večera opustil pestrý nočný klub v Palerme na rastúcu tanečnú párty na chodníku. Keď sa na vlhkú ulicu vysypalo množstvo dobre oblečených patrónov, tíhli k stereu neznámeho pôvodu, tancovali a tlieskali. Bez prestávky na sebavedomie sa každý začal baviť tak, ako si nás dovnútra kupovali naši pesi za 100 dolárov.
Buenos Aires je mesto, v ktorom ste rovnako zasiahnutí umením zaveseným v MALBA, keď sa striekajú pod most, kde sa niektoré z najlepších tango uskutočňujú za mince v Plaza Dorrego, kde ich najchutnejšie leguádi nepredávajú nejaký podnikový stroj, ale dvoma venezuelskými vysťahovalcami, ktorí sa chceli presťahovať do Buenos Aires a otvoriť obchod s smoothie, takže to urobili. Ako to píšem z časopisu Belgrano Starbucks, skupina školských detí usporiada všetok nábytok tak, aby vyhovoval ich zhromaždeniu mladých sofistikovaných štýlov kaviarní a aby sa ublížilo firemným citom nábytku feng shui.
Zjednodušene povedané, je to mesto, ktoré má čo robiť viac ako kdekoľvek v Amerike, ale dáva menej sračiek ako ktorékoľvek iné mesto v Európe.
OK, môže to byť trochu zovšeobecnenie. Ide však o to, že táto kríza identity „je-to-Európa-je-to-latinskoamerická“(ktorá nás mimochodom priniesla nulových priateľov) musí skončiť. Z historického, ekonomického a demografického hľadiska je Buenos Aires neporovnateľným mestom, a hoci existujú aj tí, ktorí sa budú snažiť vrhnúť identitu tohto mesta do tieňa iného, mali by sme sa radovať z nejednoznačnosti, hrdosti na jedinečnosť a odmietať byť porovnávať.
Pretože to jednoducho nemožno urobiť. Buenos Aires je ako Buenos Aires, nada mas. A hrdosť mesta by mala prameniť z tejto jedinečnosti - nie z parížskych špecialít alebo značiek cestovných kníh.
Zavolám teda koniec takýmto francúzsko-lichotivým a falošným reklamám PARIS a požiadam sprievodcov a letové časopisy, aby použili vhodnejší tagline: „Buenos Aires - je to Buenos Aires v Južnej Amerike!“
