Havana / Foto: bartpagoda
Dnes je 4. júla. Čas na zamyslenie sa nad nezávislosťou. Freedom. Vlastenectvo. Čo to znamená byť Američanom.
V určitom zmysle bola krajina, ktorú nazývam mojou vlasťou, založená na váženej hodnote, ktorú by malo byť chránené právo cestovať. Táto myšlienka je vyjadrená zákonmi USA, ktoré umožňujú Američanom cestovať ľahšie a do väčších krajín, ako možno ktorákoľvek iná vláda na svete.
Inšpirujú ho aj dramatické cesty prvých kolonistov, ktorí cestovali na veľké vzdialenosti, aby vytvorili jeden z najradikálnejších spoločenských a politických experimentov na svete.
Amerika nie je jednoducho národom prisťahovalcov; je to národ cestovateľov: vyhliadky na zlatú horúčku, ktoré tlačia svoje kone, aby ťahali vagóny po celej krajine a hľadali bohatstvo. Antropológovia, sociológovia a prírodovedci sú presvedčení, že môžu objaviť nových ľudí, nové druhy, nové životy.
Osadníci, ktorí sa vzdali drsného terénu, aby posunuli hranice národa ďalej a ďalej na západ. A ako postupoval národ, letec a dobrodruhovia najrôznejších druhov, ktorí chceli preskúmať oblasti, ktoré sa zdali existovať mimo dosahu: obloha. Space. Hlboké more.
Amerika nie je jednoducho národom prisťahovalcov; je to národ cestovateľov.
To, čo zjednotilo všetkých týchto cestujúcich, nebolo jednoduché hedonistické želanie vidieť svoju krajinu a svet, ale urobiť to ako zástupcovia Spojených štátov, ktorí cestujú v mene svojich spoluobčanov. V budúcnosti by zdieľali správy o Amerike so svetom. Na oplátku by zdieľali správy o svete s Amerikou.
To je dôvod, prečo cestujem na Kubu, do jednej krajiny, do ktorej majú Američania technicky zakázané cestovať, pokiaľ nemajú licenciu povolenú vládou USA.
Potreba preskúmať
Myšlienka návštevy Kuby sa mi nikdy nestala, kým som sa nespýtala muža, ktorý by sa stal mojím manželom.
Aká krajina vyrobila tohto človeka, ktorý bol tak zábavný, tak starostlivý, tak inteligentný a taký zložitý? Čo bolo o krajine, ktorá ho prinútila odísť? A prečo to bolo tak jeho súčasťou, že to ovplyvnilo všetko od našich každodenných rozhovorov po jedlo, ktoré sme jedli, až po hudbu, ktorú sme počúvali?
Cestoval som na Kubu, pretože som sa chcel dozvedieť viac o krajine, ktorú moja vlastná vláda démonizuje, a porozumieť jej.
Musel som to zistiť.
Prvýkrát som cestoval na Kubu v roku 2005 a odvtedy sa vraciam najmenej dvakrát ročne. Cestoval som tam, pretože môj manžel nemohol. Cestoval som tam, aby som bol privítaný do Franciscoovej rodiny.
Cestoval som tam, aby som sa mohol vrátiť a podeliť sa s Franciscoom o to, čo nemohol vidieť pre seba: že jeho syn, deväť mesiacov, keď odišiel, je rovnako ako on. Že jeho matka stále miluje sťažovať a šéfovať ľudí okolo. Že jeho rodina je chudobná, ale neuveriteľne blízka a väčšinou šťastná.
Cestoval som na Kubu, pretože som sa chcel dozvedieť viac o krajine, ktorú moja vlastná vláda démonizuje, a porozumieť jej.
Chcel som sa podrobiť povrchným analýzam anti-Castrových správ, ktoré neuznali, že Kuba má čo učiť svet o poľnohospodárstve, vzdelávaní, environmentálnej zodpovednosti a medicíne.
A rovnako som chcel prerezať rovnako plytké a prehnane romantizované pro-Castrove názory, ktoré neuznávajú nedostatky a chybné kroky kubánskej revolúcie. Knihy sa toho mohli učiť iba toľko, že toľko ľudí je napísaných buď pro, alebo proti Kube.
Dôležitá služba
Prezeranie v Cojimare
Zakaždým, keď som išiel na Kubu, pochopil som viac o krajine.
Na vlastné oči som videl, aká dôležitá je rodina. Videl som, ako môžu byť tvoriví ľudia v podmienkach obmedzených zdrojov a ako štedrosť ľudského ducha za takýchto okolností stúpa. Videl som radosť a odolnosť, ktorú som nevidel v žiadnej z ďalších krajín, ktoré som navštívil.
Počúval som ľudí, ktorí mi otvorene povedali, čo si myslia o Castrovi a revolúcii: Bol to dôležitý a užitočný experiment, ktorý dosiahol veľké úspechy a zároveň - ako každá iná krajina - trpel prehliadkami a chybami.
Zakaždým, keď som písal o svojich skúsenostiach, pretože som veril, že boli dôležité; že sila slov bola taká silná a pochopenie skúseností z prvej ruky získaných cestovaním sa nezhodovalo.
Vedel som, že to, čo robím, je dôležité, keď som začal dostávať e-maily od ľudí, ktorí chceli vedieť, ako môžu cestovať do tejto zakázanej krajiny.
Cestovná sila sa prejavila, keď išli na Kubu, vrátili sa a podelili sa o svoje príbehy. Svoje meno som pripisoval tomu, čo som napísal napriek rizikám, pretože som presvedčený, že akt cestovania a následného zdieľania je najviac americký, naj vlasteneckejší a naj demokratickejší akt, aký môže bežný občan prijať.
Nie som jediný Američan, ktorý tomu verí.
Prezidenti na ceste
James B. Hunt vo svojom premyslenom článku o málo študovanom predmete vplyvu cestovných zážitkov na svetových vodcov napísal: „Cestovné zážitky [dávajú ľuďom] pohľady na ich vlastný život a pomáhajú vytvárať nezávislú víziu alebo hlasový prejav."
John Quincy Adams bol jedným takým vodcom. Adams bol schopný cestovať v ranom veku vďaka diplomatickému úradu svojho otca.
Adams sa vo veku 11 rokov ocitol vo Francúzsku. Jeho časopisy ukazujú chlapca, ktorý túži ponoriť sa do kultúry a dokonca sa naučiť jazyk. S viditeľnou vášňou napísal domov svojmu bratovi,
„Pretože moje myšlienky sú v zásade zamerané na francúzsky jazyk, a ako si želám, aby ste sa obrátili rovnako, skôr ako ja, nemôžem myslieť na subjekt, ktorý by vám písal o prijateľnejších a užitočnejších ako pre vás, tak pre mňa, ako toto ….
Predtým, ako mal 20 rokov, Adams odcestoval do Francúzska, Španielska, Holandska, Ruska, Fínska, Švédska, Dánska, Nemecka a Anglicka. Efekt, napísal Hunt, bol nárast „Adamsovho medzikultúrneho povedomia, sebavedomia, zrelosti a úcty k rodine a priateľom.“
Theodore Roosevelt bol tiež vášnivým cestovateľom v USA aj mimo neho. Roosevelt vo svojom rozsiahlom cestopisu Kniha svätých milovníkov prázdnin na otvorenom priestranstve popisuje svoje cesty a dobrodružstvá v divočine v Severnej a Južnej Amerike a delí sa o svoje postrehy.
Počas cesty do Argentíny, Brazílie, Čile a Uruguaja Roosevelt napísal:
"Darwin … keď hovoríme o zaostalosti krajín hraničiacich s riekou Plate, prebýva spôsob, akým zaostávajú … v porovnaní s anglickými osadníkmi v Austrálii a Severnej Amerike." Keby bol nažive, vývoj krajín okolo Buenos Ayres [sic] a Montevideo by ho prinútil revidovať svoj úsudok. “
Na konci cesty to Roosevelt uzavrel
„Argentína, Čile, Uruguaj a Brazília sa musia učiť oveľa viac, než sa učiť od anglicky hovoriacich krajín, ktoré sú také hrdé na svoju hojnú materiálnu prosperitu a na svoje rozšírené, ale povrchné, populárne vzdelávanie a spravodajstvo.“
Vlastenecký akt
Keby už bol nažive, zaujímalo by ma, čo by povedal Roosevelt o tom, čo môže Kuba naučiť svet.