príbeh
Moja matka päťkrát otehotnela, z ktorých štyri si myslela, že porodí dievčatá. Namiesto toho mala štyroch zdravých chlapcov. Je smutné, že jediný čas, keď uverila, že v sebe nosí chlapca, som sa narodil. Našťastie som sa narodil v Portugalsku, v krajine, kde sa oslavuje narodenie bez ohľadu na pohlavie dieťaťa. Väčšinu svojho detstva som však strávil trestom za to, že som sa vrátil domov s krásnymi domácimi šatami roztrhanými a krvou zafarbenými.
Môj otec trénoval futbalové mužstvo, pre ktoré bol môj najstarší brat kapitánom a môj najmladší brat maskot. Náš dom bol vždy plný chlapcov a ja som musel neustále pripomínať otcovi, že nie je fér zaobchádzať so svojou jedinou dcérou inak ako so všetkými ostatnými. Keby chlapci mohli hrať futbal, tak by som to mohol urobiť - aj keby som na to nasal alebo sa vrátil domov pokrytý modrinami. Keď som bol trochu starší a moje obdobie sa ukázalo, bolo to nepohodlné zoči-voči mojej tomboy-ness, tak som sa rozhodol, že to budem len udržiavať v tajnosti. Potom som si uvedomil, že nie som bez rodovej príslušnosti - musím prísť s novými argumentmi, aby som mohol robiť čokoľvek, čo robia chlapci. Napriek paradoxu som sa nevidel ako feministka, sexistka alebo čokoľvek iné, čo skončilo v „ist“.
O dvanásť rokov neskôr som prvýkrát stál v Mexico City a čakal som na metro, ktoré je len pre ženy. Tento trend začal v Tokiu v roku 2000 a bol prijatý v hlavnom meste Mexika v roku 2008 spolu s Indiou, Iránom, Egyptom, Brazíliou, Malajzia, Indonézia, Izrael a Taiwan. A zatiaľ čo iné krajiny stále požadovali, aby boli autá iba pre ženy chránené pred možným sexuálnym obťažovaním, iné krajiny ich použili na posilnenie inštitucionálnej segregácie. Keď sa metro zastavilo, tlačila ma veľká skupina žien a loketovala ma cez kočík a postavil som sa chrbtom k protiľahlým dverám. Horúci vzduch naplnil rôzne vône parfému a make-upu. Zavrel som oči a predstavoval som si, že ležím v Karibiku. Ale o dve zastávky neskôr som sa rozhodol vytlačiť cestu z môjho imaginárneho sveta do zmiešaného vozňa. Keď som vošiel, muži - a pár párov - rýchlo prskali blízko seba a okolo mňa vytvorili veľký kruh. Bol to iný svet.
Zatiaľ čo mnoho slobodných žien potvrdilo, že sa muži necítili rešpektovaní, muži boli drzé a so ženami by sa rozprávali, iba ak by mali na mysli „cieľ“.
Neskôr ma zvedavosť viedla k návšteve komunity Hari Krišna v Ekvádore. Keď som prišiel, v tú istú noc ma srdečne pozvali na účasť v ženskom kruhu. Viac ako desať žien, väčšinou z európskych krajín, sedelo okolo ohniska v lese pod nočnou pokrývkou. Počas stretnutia hovorili o mnohých záležitostiach týkajúcich sa žien: o živote, láske a obdobiach. Nakoniec nám bolo povedané poďakovať ľuďom, ktorí boli pre nás dôležití, a zdieľať so skupinou dôvody. Väčšina prítomných žien poďakovala matkám alebo iným silným a inšpiratívnym ženám, s ktorými sa stretli. Keď som prišiel na rad, pozrel som na plamene a poďakoval som svojim bratom za to, že boli súčasťou môjho života. Potlesk stlmil. Uvedomil som si, že nie je vhodné spomenúť mužov, ktorých mi najviac chýbala v ženskom kruhu, toto bolo miesto, kde ženy oslavovali menštruácie. Skutočne som nevedel, čo si mám myslieť, kým som neprišiel do Bolívie.
Prvý deň, keď farebná červená a modrá obloha privítala argentínskeho spolucestujúceho a ja na Isla del Sol, videli sme dve ženy, ako hladia a nesú na chrbte veľké vrecká plné produktov. Jeden z nich bol okolo veku mojej matky, druhý bol zjavne príliš starý na to, aby pracoval na poliach. Chytili sme sa s nimi a spýtali sme sa, či chcú, aby sme zdieľali záťaž. Mladšia žena súhlasila s tým, že môžeme niesť náklad jej matky. Keď som položil jeden z vrecúšok na chrbát, cítil som, ako ma ťahá váha, bola to ťažká. Ale aj bez tašiek stará žena pokračovala v chôdzi, hladila a dívala sa na zem. Nedokázala sa postaviť rovno, ani bez hmotnosti kabelky. Rodinní muži boli späť v meste a účtovali cudzincom poplatok za vstup na ostrov. Pripojil som sa k nej a hľadel na cestu a prestal som klásť otázky. Nebol som si istý, či je potrebný feminizmus v metre v Mexiku alebo uprostred ekvádorskej džungle, ale zdalo sa, že tieto ženy jednoznačne potrebovali vlastný ženský kruh v Bolívii.
Keď som pristál v Maroku - prvej moslimskej krajine, ktorú som kedy navštívil - kde muži zvyčajne pracujú a ženy stále zostávajú doma a starajú sa o svoje deti, veci sa vyjasnili. Počas mojich prvých hodín v Marrákeši som vzpurne prijal bezplatnú jazdu na zadnej časti motocykla marockého učiteľa angličtiny.
O niekoľko dní neskôr som sa ho opýtal: „Čo je na vašej krajine najhoršie?“
Odpoveď ma prekvapila. "Ženy, " povedal.
Spočiatku som sa pýtal, či to bol len zvláštny spôsob, ako sa pokúsiť zviesť cudzinca, ale keď som pokračoval v kladení otázok, zistil som, že nie je sám.
Mnoho marockých mužov si myslí, že ženy sú napriek štátnej príslušnosti mimo hraníc. Boli to údajne bytosti zaberajúce peniaze, ktoré trpezlivo čakali na manželstvo, aby sa ich manželia stali otrokmi zarábajúcimi peniaze, ktoré uspokojili ich sebecké potreby. Zatiaľ čo mnoho slobodných žien potvrdilo, že sa muži necítili rešpektovaní, muži boli drzé a so ženami by sa rozprávali, iba ak by mali na mysli „cieľ“. Zaujímalo by ma, čo keď sa muži a ženy k sebe navzájom rozprávali, aby sa na to prišli? Čo keby si len sadli a mali rozhovor?
Cestovanie mi ukázalo, že nerovnoprávny svet, ktorý som vyrastal, presahoval ďaleko za moju kolísku. A vždy, keď sa vynaložilo úsilie na posilnenie osobitnej skupiny - naučiť ich o svojich právach a o čom by mali požadovať uznanie -, to viedlo len k selektívnej rovnosti. Rovnosť pre túto konkrétnu skupinu, ale nie rovnosť a porozumenie ako celok. Je to niečo, čo presahuje rod, do politiky, náboženstva, vzdelávania a sexuálnej orientácie. Muži nie sú lepší a my, žena, nie sme zvláštni. Dobrý moslim nie je lepší ako dobrý kresťan alebo naopak. Ľudia, ktorí napísali Všeobecnú deklaráciu ľudských práv, to vedeli. V našej jedinečnosti a komplexnosti existuje obrovský priestor a jediný spôsob, ako sa všetci môžu postaviť rovno, je zmeniť naše rozdiely na silné stránky. To je to, čo nás robí výnimočnými, keď sme ľudskí, schopní sa učiť, porozumieť a pestovať zo všetkých „ismov“na jeden: rovnosť.
