Cestovanie
Robert Hirschfield by to mohol podľahnúť, ale neurobil.
ZÍSKAJTE CELOSŤ pre Jeruzalemský syndróm, dovoľte mi skúsiť to zarobiť do amerického mytologického kontextu. Predstavte si Clarka Kenta, novinára, o úlohe v Jeruzaleme. Keď sa ocitol v telefónnom búdke v obleku Superman, začul hlas, ktorý mu povedal: „Clarku, na svete je len jeden Superman, a to ja, Pán, tvoj Boh.“
Potom, keď Superman plakal, bil jeho prsia, pretekal až na Olivovú horu a zmizol v kláštore, ktorý už nikdy viac nepočul, povedalo by sa, že podľahol Jeruzalemskému syndrómu.
Vedel som, že len jedna osoba zasiahnutá touto chorobou. Volal sa Calvin Bernstein a kedysi predával autá na Long Islande. Tento muž zmizol v čiernej bunde a čiernom klobúku a jeho tvár sa stala odfarbenou mapou zmiznutých poľských políc.
Tvár, ktorá by mohla byť moja, keby som na tom pracoval. Ale nikdy som nechcel tvár, ktorá by sa mohla zameniť za kohokoľvek iného v hašišskej krajine. „Stratiť všetko a nájsť Boha, “predniesol ma muž, „má nájsť to, čo sa nedá stratiť.“
Raz som bol v pokušení ísť touto cestou. Ale mi chýbala energia na to, aby som mohla nekonečne vyrábať radosť, akoby to bola mätová energia z obnoviteľných zdrojov.
Dobre by bil päsťou päsťou a trochu spieval v jidišštine, aby mi dal vedieť, že je šťastný. Reb Nachman, veľký hasidský majster konca osemnásteho a začiatku devätnásteho storočia, Bernsteinov učiteľ, vždy zdôrazňoval potrebu byť radostný, aj keď nie, pretože bol svätým depresívom. Raz som bol v pokušení ísť touto cestou. Ale mi chýbala energia na to, aby som mohla nekonečne vyrábať radosť, akoby to bola mätová energia z obnoviteľných zdrojov.
„Čo tu medzi nami robíš?“Spýtal sa ma.
"Uvažuješ o tebe, " chcela som povedať. Ale ja by som odpovedal: „Prezeranie učenia Reba Nachmana.“
"To nie je dosť."
Pre niekoho, kto predával autá na zemi, potom odišiel do Jeruzalema a zakopol o neba, bol môj typ stratou miesta. „Musíte sa dať úplne Bohu. Spomeňte si na slová Reb Nachmana: „Celý svet je úzky most.“Je to nebezpečné miesto. “
Na rozdiel od mňa, ktorý ako chlapec získal základy modlitby, rozbití hebrejčiny, kúskov a kúskov židovského poznania, Bernstein prišiel do Jeruzalema a nevedel nič o náboženstve, ktoré by objal ako večnú nevestu v detskej príbehovej knihe. Bol to prázdna bridlica, ktorú vášeň prekrývala ako obrovské sneženie.
Jedného dňa sa záhadne všetko vrátilo späť. Neviem, či to, čo sa stalo, bolo niečo veľké, napríklad odmietnutie iným Hasidimom. Alebo ak sa jeho myseľ bez varovania otočila späť a praskla. Nikdy som to nezistil. Jedného piatkového popoludnia som ho však videl v tráve pri Starom múre, ktorý držal topánky v rukách a plakal. Plakal, akoby mal znova tri roky a jeho slzy boli stredom vesmíru.
Nevedel som nič lepšie povedať a povedal som: „Dobrý Shabbos.“
"Dobrý Shabbos, " odpovedal roboticky.
Už som ho nikdy nevidel.
