životný štýl
Minulé leto som išiel na pätnásť rôznych hudobných festivalov, z Glastonbury v Anglicku do Szigetu v Budapešti. Príbeh bol vždy rovnaký a narazil s bolesťou hlavy väčšou ako hlavná scéna. Kráčal som po roztrhaných stanoch a hromádkach odpadu, ktorý sa vylial z ich plavidiel na to, čo bývalo trávou, predtým, ako ho pošliapalo na smrť 20 000 povstalcov. Dvaja tínedžeri bez košele s kožou znečistenou špinou a chrapľavými kraťasmi by kopali prázdnu fľašu Gatorade okolo opuštěného stanu Greenpeace / WaterAid, smiali sa, keď jeden z nich spadol do hromady a poslal ju rozptyľujúc vetrom.
Návštevníci festivalov dnes chcú predstierať, že sú protikultúrnymi rebelmi a zahŕňajú futuristické ideály kamarátstva a environmentalizmu, ale keď svetlá zhasnú a basy prestanú biť, mnohým sa nepodarí žiť podľa vlastných víkendových bojovných ideálov.
Stephen Brooks nechce sklamať svoje vlastné ideály.
Keď mal Brooks 21 rokov, sledoval, ako dúchadlo po prchavých rastlinách Chiquita Banana sprejovalo ihrisko plné domorodých obyvateľov Kostariky, keď preletel po okolitých poliach. Mohol len sledovať, ako prskali a kašľali proti toxickým pesticídom, obraz mu vhorel do mozgu.
„Bol som zdesený, “hovorí, „znechutilo ma, že stále robíme také veci v 21. storočí. Zdalo sa, že nikto sa nezaujímal o opravu.
Brooks vytvoril svoj sen: Farma sa rozrástla na úplne sebestačné miesto s trvalými obyvateľmi.
Toto zlyhanie dizajnu, životného štýlu, s ním zostalo po zvyšok jeho cesty. To bola táto skúsenosť, ktorá viedla ďalšie dve desaťročia Brooksovho života, a tým zmenila životy viac ako 70 rodín, ktoré teraz žijú v 46-akrovej permacultúrnej osade, ktorú Brooks ďalej našiel v džungli štyri hodiny mimo San Jose, Kostarika.
Brooks, vyrastajúci uprostred prepadajúcej sa sociálnej štruktúry Miami v 80. rokoch, sa vždy zaujímal o koncepciu komunity. Mladosť strávil hľadaním magického všeliek, ktorý by mohol vytvoriť spoločnosť, ktorú si predstavil - zážitky v posvätných chrámoch na Bali a v španielskej kultúre siesta. Hľadal udržateľnú komunitu, ktorá prispela k prostrediu, v ktorom bola vybudovaná, pričom podporovala pocit medziľudskej zodpovednosti a dôraz na vzťahy a naplnenie nad ziskom.
Stephen Brooks by ďalej založil Centrum pre udržateľný život a vzdelávanie v Punta Mona. Začalo to ako malá farma, 25-minútová jazda loďou (alebo dvojhodinová túra; nevedú sa tam žiadne cesty) z najbližšieho mesta. Budovy boli vyrobené z padlých stromov a bambusu nachádzajúcich sa na pozemku. Cesty boli spevnené recyklovaným plastovým roštom. Brooks vybudoval najväčší čistý septický systém v Strednej Amerike a znovu použil metán produkovaný na palivo do kuchynských horákov.
Brooks vytvoril svoj sen: Farma sa rozrástla na úplne sebestačné miesto s trvalými obyvateľmi.
Brooks sa však nesnažil vytvoriť obec. Nechcel byť izolovaný a vždy chcel zdieľať tento životný štýl s ostatnými a nabádať k jeho ďalšiemu prijatiu. Začal organizovať zájazdy a ekologicky uvedomelých ľudí (doposiaľ vyše 10 000) vynášal z celého sveta, aby sa dozvedel, ako si môžu zaučiť hodiny Punta Mona vo svojom vlastnom živote.
Potom, po týždni účasti na Burning Man - Brooks navštevuje každý rok so svojím otcom v vleku - plus jeho vlastná svadba v roku 2010, si uvedomil, že to, čo predtým obmedzil na malé skupiny, by sa mohlo rozšíriť na full-scale festival, so sídlom súčasne v nádhera festivalu modernej hudby (komodita, ktorá sa v Kostarike nenachádza) a environmentálne ideály, ktoré podporuje.
Ako by sa však rozsah myšlienky rozšíril? Čo by sa stalo s malou komunitou, v ktorej vyrástol, ak by chcel niekoho pozvať?
Kostarická kultúra sa výrazne líši od novej komunity, ktorú Brooks založil, a od kultúr, z ktorých mnohí prichádzajú.
Organizovať malé stretnutie s minimálnym dopadom je dosť ľahké (no relatívne), ale nový Brooksov festival, ktorý krstil „Envision“za skutok, ktorý nakoniec dúfal, že sa bude inšpirovať jeho účastníkmi, prinesie desiatky tisíc návštevníci do krehkej krajiny dažďového pralesa na Kostarike. Títo partizéri by museli byť do jedného dňa vyškolení, aby fungovali podľa nových zákonov džungle, a dokonca aj malé percento správcov, ktorí sa správajú nevhodne (ako je pravdepodobné, ak sa vyskytne akákoľvek populácia väčšia ako, povedzme, štyria ľudia), by to celé zničilo., kľúč v dielach, ktoré vyvracajú celý koncept. Bol to riskantný návrh.
Ale keď sa ho na to spýtam, Štefan nemá pravdu. „Úprimne povedané, všetci sú tu celkom dobrí, “hovorí, „existuje milión festivalov, na ktoré by ste sa mali zúčastniť, iba ak by ste chceli párty. Ľudia, ktorí prichádzajú až do Kostariky na Envision, hľadajú niečo viac. “
Dostanú to. Aj keď samotný festival predstavuje iba tri dni hudby, celý projekt trvá takmer mesiac a ponúka všetko od lekcií v permakultúre až po havarijné kurzy v rámci prvej pomoci v kríze (vedená spoločnosťou 7Song, ľudia zodpovední za prvú pomoc pri zbieraní dúhy).). Existujú homeopatické lieky pod vedením dedinských čarodejníc. Existuje päť dní návratu, počas ktorých sa návštevníci dobrovoľníctva v neďalekom meste Utiva dobrovoľne stavajú školy a opravujú infraštruktúru a ďalšie pôvodné projekty. Festival je 100% obnoviteľný, až po plastové platne, ktoré každý návštevník opakovane počas svojho pobytu opakovane použije, a je to jediný festival v Strednej a Južnej Amerike, ktorý poháňa výlučne bionaftu. Už štyri roky Envision obstála v teste rozsahu a Brooks nemohol byť hrdejší.
To neznamená, že udalosť je bez výziev. Kostarická kultúra sa výrazne líši od novej komunity, ktorú Brooks založil, a od kultúr, z ktorých mnohí prichádzajú. Mnohí v krajine si nemôžu dovoliť festival, aj keď sa chceli zúčastniť (Brooks odhaduje, že iba 35% účastníkov Envisionu sú miestni, aj keď to na vinársku zvyku zakazuje kúpiť lístky na poslednú chvíľu, napriek rýchlemu predaju) rýchlosť). Mnohí sú nepohodlní s kultúrou zhýrenia a drog, ktoré hudobný festival často zapuzdruje, bez ohľadu na to, ako sa môžu odlišovať operácie Envision. Organizátori musia úzko spolupracovať s miestnymi orgánmi, aby zabezpečili, že kultúrny vplyv bude taký minimálny ako environmentálny. Ako prejav dobrej viery daruje spoločnosť Envision polícii a verejným prácam v neďalekom meste, aby zabezpečila hladkú udalosť.
Konečný výsledok však stojí za výzvy.
Aj keď sa Envision koná v odľahlej časti sveta a priťahuje špecifický druh návštevníka, festival je dôkazom koncepcie, že zhromaždenie tohto rozsahu môže v skutočnosti splniť také ideály, ktoré účastníci navštevujú. často sa oblieka do svojich pôvodných amerických pokrývok hlavy a hippie estetiky. Je to pilotný festival životného štýlu, ktorý sa stále viac akceptuje a je mainstreamom. Od založenia spoločnosti Envision sa stále viac a viac festivalov v Amerike vrátane Pickathonu, Lightning in a Botn a Bonnaroo stáva nulovým odpadom. Tieto festivaly sú samy o sebe úmyselnými spoločenstvami, ako ich predstavil Stephen Brooks pred viac ako 20 rokmi, a sú živým dôkazom, že so správnym dizajnom môže byť spoločnosť lepšia.
