Cestovanie
Kamión kričí okolo nášho minibusu a odtiahne sa zdanlivo nemožnou hybnosťou cez drsnú cestu cez púšť Somaliland.
"Dostal kata z Etiópie, aby ho vydal v Berbere, " hovorí muž vedľa mňa. "Má pár hodín, aby si to dal čerstvé, aby sa mohol predať za lepšiu cenu." Keby sme sa s ním pokúsili držať krok, mali by ste strach. “
Počas nasledujúcich niekoľkých dní, poobede, putujúcim okolo starého námorného mesta Berbera na somálskom pobreží počas popoludní, sa mi zdá, že som jediný muž, ktorý nedrží zväzok stoniek pučiacich oválne lesklé zelené listy zabalené do tenkého plastového vrecka.
Pochopenie khatu - alebo ako je známe a hláskované, jima, mira, qat, chat a mačka - nie je ani zďaleka jednoduché. Jeho listy po žuvaní pôsobia ako psychotropné stimulanty. Človek si však musí vziať experimentálny pokus na pár horkých listov, aby bol zvedavý, o čom všetok ten rozruch je.
Pretože je tu veľa starostí. Táto neškodná rastlina má odborníkov, ktorí tvrdia, že je taká mierna ako čaj alebo návyková ako kokaín, a v krajinách Afrického rohu má khat obrovský hospodársky vplyv a tiež zohráva významnú sociálnu a kultúrnu úlohu.
Na druhej strane v západných krajinách khat stále viac prehlbuje podozrenie zákonodarcov. Naposledy bolo v Spojenom kráľovstve zakázané v roku 2014 - napriek odporúčaniu Poradnej rady pre zneužívanie drog nezakazovať ho - niektoré z komunít diaspóry sa sťažujú, iné sa odbremenili a africkí vývozcovia khat v zúfalstve nad stratou lukratívnych zahraničných trhov.
V horúcom popoludní v hlavnom meste Somálska Hargeisa však nenájdete veľa nezhôd týkajúcich sa khatu.
„Spája ľudí, uľahčuje diskusiu o problémoch a vymieňa si informácie, “hovorí miestny novinár Abdul, kútiky jeho úst škvrnité zelenou kašou. "Na Západe je pre ľudí často ťažké interagovať, ale tu sa učia o svojich susedoch ao problémoch, ktoré majú."
Odhaduje sa, že 90 percent dospelého mužského obyvateľstva Somalilandu žuje khat pre „mirqaan“, čo je Somálske slovo pre hlášky, ktoré môže dať.
V súčasnej dobe je khat tak zapletený s somalilandskou kultúrou a každodenným životom, že sa stal dôležitým daňovým úradom pre vládu. Podľa ministerstva financií v roku 2014 predaj khatu vygeneroval 20 percent rozpočtu 152 miliónov dolárov.
Aj v prípade Etiópie je hlavným zdrojom zárobku khat: dokonca aj Somaliland vynakladá na etiópsky khat ročne 524 miliónov dolárov, približne 30 percent hrubého domáceho produktu.
Ďalší z východných susedov Etiópie je horlivý zákazník: Džibutsko. Z týchto brehov niektorí tvrdia, že démoniky nabité etiópskym khatom sa raz vydali do Jemenu, kde teraz rastie v hojnosti s rovnako významným hospodárskym, sociálnym a kultúrnym dopadom. Za hranicami v Saudskej Arábii je však khat zvrhnutý.
Veľká časť prvotného kata v Etiópii rastie v kopcoch okolo významných východných miest Dire Dawa a Harar, asi 150 km od hranice so Somalilandom.
To, čo nie je poslané kamiónom alebo lietadlom do susedných krajín a ďalej, nachádza netrpezlivú etiópsku zákaznícku základňu v oblasti trhu Chattara v Dire Dawa, kde predávajúcimi sú prevažne ženy, ktoré vášnivo hádajú.
Khat má dlhú históriu v oblasti Afrického rohu a okolitého regiónu. Jeho listy boli starými Egypťanmi považované za posvätné, zatiaľ čo súfijskí náboženskí žuvali Khat, aby zostali hore počas nočných meditácií o Koráne - teda príslušnosť listu k božskému.
Teraz khat existuje v hlavnom prúde.
"Je to lepšie ako alkohol, pretože potom môžete normálne fungovať aj naďalej, " hovorí Abdul, ktorý žuje vždy, keď je v termíne. "Ovplyvňuje to ľudí inak, záleží to na vašej osobnosti: Po tom, čo niektorí radi čítajú, iní pracujú."
Medzi 10 percentami mužov Somalilandu, ktorí nežijú khat, sa však názor môže líšiť.
"Nechcem sa žuť, pretože viem o účinkoch, " hovorí 24-ročný univerzitný prednášajúci Abdukarim v rušnej kaviarni Hargeisa. „Spočiatku sa cítiš šťastná, sebaistá, silná a vysoká. Problém je výsledok. Na konci ste slabí. Malo by byť zakázané. “
"Aby ste naozaj porozumeli Khatu, musíte ho prežuť, " hovorí Nafyar, ktorý sedel neďaleko Abdulu v skupine, ktorá začína asi piatimi, ale počas popoludňajšieho khatového zasadnutia neustále rastie, plné animovaného žartovania a konverzácie.
V hlavnom meste Etiópie, Addis Abebe, sa vláda obracia na to, ako zákonodarcovi khat prijať. V súčasnej dobe je úplne legálne kúpiť a vziať si ho domov na žuvanie, ale je nezákonné zhromažďovať sa s ostatnými o komunálne žuvanie v khat dome.
Avšak, ako som sa ukázal jednej z mnohých matracov obkľučujúcich podlahu miestnosti, aby som sa rozprával s ľuďmi, ktorí žuvajú kat a fajčenie shishas, ubezpečil ma, že polícia v Addis Abebe sa prakticky nikdy neobťažovala presadiť toto pravidlo.
Ženy sa zoradili so svojimi taškami z khatu na tretí trh Chattara v Dire Dawa v Etiópii. Foto: James Jeffrey / GlobalPost
V Hargeise mi bolo povedané, že somálijská vláda sa neodváži presadiť zákaz z dôvodu množstva peňazí a oprávnených záujmov, aj keď sú niektorí, ktorí to chcú vidieť.
„Problém je v tom, že muž nie je súčasťou rodiny a žena je ponechaná, aby urobila všetko, “hovorí Fatima Saeed, politická poradkyňa opozičnej strany Wadani, ktorá predtým pôsobila 15 rokov v OSN. "Muži sedia celé hodiny žuvania - je to veľmi návykové."
Zdôraznila ďalšie potenciálne následky: „Môže to spôsobiť halucinácie, nespavosť, stratu chuti do jedla, oslabené sexuálne nutkania, zatiaľ čo v iných ich zvyšuje.“
Iní poukazujú na preklopnú stranu predpokladaného ekonomického neočakávaného neočakávaného výsledku.
„Khat je obrovskou záťažou krehkej ekonomiky Somalilandu, pretože to znamená, že veľké percento jeho cudzej meny sa používa na nákup khatu, “hovorí Rakiya Omaar v poradenskej spoločnosti Horizon Institute, somálskej poradenskej spoločnosti, ktorá pomáha spoločenstvám prejsť od nedostatočného rozvoja k odolnosti a stabilite.
Saeed podporila zákaz khatu v roku 2014 zavedený vo Veľkej Británii, tvrdí, kvôli negatívnemu dopadu, ktorý mal khat na komunitu somálskych diaspór.
"Khat by dorazil o 5:00 v lietadle a do 18:00 muži opustili svoje domovy a nevrátili sa do 6:00, " hovorí Saeed. "Po zákaze to bolo, akoby sa ľudia prebudili z hlbokého spánku - začali hľadať zamestnanie, byť súčasťou rodiny."