Poučenie O Nádeji A Pohostinnosti V Tanzánii - Sieť Matador

Poučenie O Nádeji A Pohostinnosti V Tanzánii - Sieť Matador
Poučenie O Nádeji A Pohostinnosti V Tanzánii - Sieť Matador

Video: Poučenie O Nádeji A Pohostinnosti V Tanzánii - Sieť Matador

Video: Poučenie O Nádeji A Pohostinnosti V Tanzánii - Sieť Matador
Video: MUŽI V NADĚJI - teaser 2024, Smieť
Anonim
Image
Image
Image
Image

DIGGUJÚC NA poslednom poschodí zaprášenej zásuvky som objavil najviac zbitý a rozpadnutý z dvoch tuctov dobre opotrebovaných zápisníkov - roztrieštenú zbierku napečených slov, myšlienok, nápadov a príbehov z viac ako troch rokov prechádzajúcich pod africkým nebom.

Obal „Loliondo“, načmáraný vyblednutým atramentom, ma okamžite priviedol späť do jediného okamihu, v roku 2011, dobre okolo polnoci na okraji dediny Samunge, hlboko v kroví severnej Tanzánie. MaryLuck Kweka, svetlý, krásny a zdravý 11-ročný študent z pobrežnej Tanzánie, stál osvetlený v matných svetlometoch Land Cruiser. Jej matka, ktorá stála nablízku, mi vysvetlila, že hoci vyzerala naplno, „mohla by byť chorá“.

"Nikdy nevieš, čo je vo vnútri, " dodala.

MaryLuck a jej matka boli na dlhej ceste k Loliondo, nehľadali liek na známe, ale nejaký druh uzdravenia od neznámeho.

Šestnásť z nás - niekoľko párov matka a dcéra, obchodníci, vládny ekonóm, žena, ktorá usporiadala modlitebné stretnutie zakaždým, keď motor kričal k životu, a Max, môj dôveryhodný prekladateľ - boli zabalení do Land Cruiser, aby videli dôchodcov Evanjelický luteránsky farár a „zázračný liečiteľ“Rev. Ambilikile Mwasapile, ktorý je známy ako „Babu wa Loliondo“.

Celé mesiace Babu upútal pozornosť Tanzánie a upútal masívnu migráciu ľudí, ktorí sa hrali autobusom, autom, motocyklom, Land Cruiser a - pre šťastných pár - helikoptérou z celej krajiny a vlastne zo sveta do svojej malej dediny. obec. Na jednom mieste prišlo do Loliondo viac ako 20 000 ľudí za deň, aby ho videli a pili magické lieky.

Babuov „Pohár zázrakov“alebo „Kikombe kwa Dawa“(„šálka medicíny“) bol „tajný“lektvar, ktorý pochádza z rastliny Carissa edulis (známa pod mnohými menami vrátane mugarigy). tí, ktorí im vstrebávajú všetko od bežných bolestí hlavy po cukrovku, astmu, epilepsiu, rakovinu a HIV / AIDS.

Liečba však neobsahovala samotná rastlina. Bol to destilovaný nápoj podľa Babu, ktorý obsahoval „Ježišovu moc“, ktorý varil výlučne sám reverend Mwasapil a konzumoval iba v bránach svojho zloženia a tých, ktorí skutočne uverili, ktorý držal liek.

Cesta pre mňa bola o zvedavosti. Pre Max to bolo preto, že som mu platil. Pre nášho nebojácneho a MacGyverového vodiča, Raphaela, to bola jeho práca. Ale pre ostatných 13 cestujúcich stlačených spolu v Land Cruiser to bola viera.

HIV je stále vážnym problémom v celej Tanzánii a schopnosť krajiny ho potlačiť je stále obmedzená, financovaná predovšetkým zahraničnými darcami a vládami. V skutočnosti je stav celého systému zdravotnej starostlivosti prakticky v troskách. Počas návštev v nemocnici musia pacienti kúpiť vlastné ihly, antiseptické obrúsky a dokonca aj obväzy.

Viera Tanzáncov je však stále silná. Kým 62% krajiny sú kresťania, drvivá väčšina má silné presvedčenie o tradičnej medicíne, lekároch čarodejníc a dedinskom „lekárovi“. Silná viera môže byť pre nich najlepšou alebo jedinou alternatívou k neúčinnému systému zdravotnej starostlivosti.,

Mzee Babu
Mzee Babu

Keď sme spolu so svojimi spolucestujúcimi v noci poskakovali po dávno zabudnutých cestách, prechádzali sme púšťou mesačnou krajinou, horúcimi sopečnými horami a soľnými jazerami na sedemhodinovej ceste z Arushy do Lolionda, cez spoločné občerstvenie som sa mnohých spýtal, prečo hľadajú Babuova liečba. Rovnako ako MaryLuck, ani jeden z nich nevyzeral zle - aspoň zvonka. A nikto z nich mi neodhalil, že boli.

Namiesto toho prirovnávali svoju cestu k púte. Skutočne verili v Babuho tvrdenie (ktoré bolo podľa môjho názoru nanajvýš cudzie a najhoršie nebezpečné, pretože ak chronicky chorí pacienti prestali užívať lieky, mysleli si, že sú „vyliečení“, v niektorých prípadoch môžu zomrieť. ako výsledok)? Áno. Hľadali konkrétny liek? Nie.

Hľadali iný druh uzdravenia - duchovnú liečbu. Ľudia cestujú z celého sveta, aby navštívili sväté miesta Jeruzalema, obkľúčili Kaaba v Mekke a vydali sa na cestu do Santiaga.

Pre väčšinu Tanzáncov sú tieto globálne púte, testy viery, duchovné výplne, neprístupné, bez ohľadu na vieru. Čo sa teda deje s malým domácim hrdinom, miestnou a cenovo dostupnou zbožnou cestou?

Najprv som si myslel, že s tým je veľa zle. Vzal som Babu ako hit-and-run podvodníka robiť rýchle dolár duplikovanie stovky tisíc nevinných veriacich. Postupne sa však objavilo niečo iné. Uvedomil som si, že to tak nie je úplne. Keď sme čakali v rade, počuli Babu hovoriť, vypili našu zázračnú pomoc z malých viacfarebných plastových pohárov a otočili sa na dlhú cestu späť domov, bol som svedkom pocitu úľavy a pýchy nad mojimi spolucestujúcimi. Sľúbili svoju vieru, vyživovali ich duše - a ak sa to stalo, vyliečilo ich cukrovku, ešte lepšie.

Niekoľko hodín po páde môjho šálku zázrakov - zemitej, špinavej, mätovo chutnej zmesi - Jennifer, mladá absolventka vysokej školy z Dar es Salaam, sedela vedľa mňa a potichu sa opýtala: „Cítiš sa inak?“

Úprimne som odpovedal. "Som vyčerpaný, ale nie, necítim sa inak ako predtým."

S úsmevom sa ku mne otočila a mierne pokrútila hlavou. "Je to preto, že neveríte."

Stále neverím v schopnosť Babu liečiť najnaliehavejšie choroby na svete. Začal som však veriť v jeho schopnosť dať ľuďom niečo, čo potrebujú ešte viac: nádej.

Odporúčaná: