príbeh
JoAnna Haugen sa učí, ako jódlovať v oblasti Appenzell vo Švajčiarsku.
Izba VIBRATING s tónmi, a než budem pripravený, je rad na mne. Náš učiteľ Thomas Sutter rýchlym pohybom ruky naznačil, že by som mal skupine pridať poznámku. Môj hlas je neistý, jasne vyladený, ale naďalej pretláčam vzduch cez svoju bránicu a včas vydávam nové poznámky s Thomasovým dirigovaním.
Viac otvorím hrdlo, siaham po nižších tónoch, potom sa rýchlo zalapím po dychu do vyššej oktávy. Okolo mňa si ostatní v mojej skupine tiež upravili pery v rôznych tvaroch „O“. Je ťažké uveriť tomu, že spoločne jódžujeme.
Bart Plantenga, autor knihy Yodel-Ay-Ee-Oooo: Tajná história jódžovania po celom svete, naznačuje, že jódlovanie pravdepodobne vzniklo v Afrike asi pred 10 000 rokmi, ale väčšina ľudí dnes tento čin pripája k európskym horám, a to právom., Cestovatelia by sa potenciálne mohli stretnúť s predajcami jódlov vo Francúzsku, Holandsku alebo Rakúsku, ale skutočnosťou je, že Švajčiarsko je miestom, ktoré s týmto umením najviac súvisí.
Vo Švajčiarsku používali jodeling prví alpskí poľnohospodári na zaobstaranie hovädzieho dobytka a na komunikáciu s inými pastiermi, ktorí putovali aj po Alpách. Tento postup sa používa dodnes, pretože dobytok je na zimu pasený von z hôr.
Foto autora
Nejsem pasenie hovädzieho dobytka, ani nechávam ozvenu hlasu cez hory, ale som v učebni druhého poschodia vo švajčiarskom regióne Appenzell. Naším cieľom je naučiť sa yodel, o ktorom sa mi zdá, že mizerne zlyháva, vzhľadom na vzhľad, ktorý mi Thomas dáva z kútika oka, keď poznám celú skladbu. Rôzne regióny Švajčiarska majú rôzne typy jódlov a v Appenzell je jódovanie pomalšie a skladá sa z tónov namiesto skutočných slov, čo je o niečo ľahšie, pretože môj hlas sa v piesni chveje.
Thomas pochádza z dlhej rady yodelers. Vždy žil v Appenzell a prijíma kultúru jódlovania v regióne. Oblečený do hrubých kožených podväzkov s mosadznou ozdobou, koženými topánkami a vyšívanou vestou s jedným náušníkom na jednom uchu, stelesňuje rozprávkovú verziu jóddiel, ktoré som v obrázkových knihách videl ako dieťa.
Rozdeľil našu skupinu do piatich rôznych častí: Hlavná línia spievaná dvoma ženami, melodické náprotivky spievané dvoma ďalšími skupinami žien (jedna z ktorých som členom) a dve melodické náprotivky spievané mužmi. Stojím na okraji skupiny a som si úplne vedomý toho, ako som mimo melódie, ale aj tak si túto výzvu uvedomujem.
Keď sme zvládli pieseň, ktorá sotva trvá minútu, Thomas rozdá veľké misky a mince. Prešli sme od jódovania a teraz máme za úlohu učiť sa talerschwingen - hudobný sprievod k jódlovaniu, ktorý si vyžaduje točenie mincí v mosadzných miskách, aby sa vytvorili rôzne tóny pozadia. V porovnaní so spevom je táto úloha jednoduchá a ja sa rýchlo naučím švihnúť zápästím, aby sa minca začala otáčať v mise.
Potom, ako sme všetci mali možnosť precvičiť talerschwingen, žiada dobrovoľníkov, aby to robili ako hudbu na pozadí pre jódlovanie. Dychtivo ponúkam svoje služby v nádeji, že ma to dostane zo spevu. Namiesto toho skončím nielen točením mince v miske, ale tiež musím vytiahnuť svoje tóny včas so zvyškom yodelers. Niekoľkokrát cvičíme pieseň so všetkými časťami spevu, ako aj s talerschwingen, a potom Thomas oznámi, že sme pripravení.
Ste pripravení na čo? Zaujímalo by ma.
Foto autora
Prechádza nás schodmi a dverami na úzke cesty, ktoré križujú mesto. Kráčame spolu na otvorené námestie, kde sa pretínajú viaceré cesty a umiestňuje náš zborový štýl do stredu vesmíru. Už sa zhromažďuje dav. Starí muži sa opierajú o dáždniky trpezlivo čakajúce na náš výkon. Ženy, ktoré nakupovali, presúvajú svoje deti k druhému boku a prestávajú počúvať, malé úsmevy na tvári.
Thomas ukazuje mojim smerom. Hodím mincu do misky a nízky, dutý zvuk zapĺňa čerstvý vzduch. Ostatní dvaja ľudia, ktorí boli vybraní pre talerschwingen, hodia svoje mince do svojich misiek. Thomas zdvihol ruky, víťazne ich pustil a ja začínam jódžovať.
