Foto + video + film
Filmař Peter Rodger cestuje po celom svete a pýta sa: „Čo je Boh?“Odpovede sú prekvapujúce a rôznorodé, rovnako ako ľudstvo.
Boh je dnes populárnou témou. Zdá sa, že väčšina ľudí má názor na: a) čo je Boh a b) na koho je on (alebo ona).
A tak vzniká problém: ako môže byť Boh súčasne na viac ako jednom tíme? Ak sú ľudia druhmi, ktorým nevadí pár do očí bijúcich nelogických skutočností, pravdepodobne by sme spolu vychádzali v poriadku. Bohužiaľ, ako väčšina z nás vie, ľudia nie sú takým druhom.
Namiesto toho sa objavuje od chvíle, keď sa zmocnila myšlienka Boha, rozhodli sme sa o ňu bojovať. Jediné, čo sa zmenilo, je veľkosť našich zbraní a podiely na konflikte.
Našťastie sa režisér Peter Rodger rozhodol raz a navždy preskúmať, ako je Boh vnímaný po celom svete. Film, ktorý má tento piatok premiéru v USA, je Ach môj bože.
Sledujte príves:
Vhodne zaujatý som sa rozhodol pre rozhovor s Petrom o filme ao jeho epických zážitkoch natáčania po celom svete.
Rozhovor
BNT: Čo vás na začiatku donútilo začať tento film?
PETER RODGER: Frustrácia. Bol som ohromený v zmenšujúcom sa svete posilnenej komunikácie, ľudstvo môže byť zdanlivo úzke. Zdá sa, že existuje taká detská školská mentalita, ktorá preniká do nášho sveta - ja ju nazývam „Môj Boh je väčší ako váš Boží syndróm“.
Tam, kde ste vyrástli mužov lietajúcich do lietadiel, vykrikovali „Boh je skvelý“; kde máte vedúceho slobodného sveta, ktorý v roku 2003 BBC povedal, že napadol Irak, pretože mu to povedal Boh; kde máte ústavu krajiny (Irán), ktorá diktuje, že jej najvyšší vodca je Božím zástupcom na zemi; kde sa vyfukujú mladí muži a ženy (a nevinní ostatní), aby si kúpili miesto do neba.
Žiadny z týchto konceptov mi nedal zmysel, takže som si myslel, že je načase, aby niekto obišiel svet a spýtal sa ľudí, čo pre nich táto entita, ktorá prechádza menom Božím, pre nich znamená.
Mali ste na ceste nejaké očakávania a čo by ste sa naučili?
Len som vedel, že idem na zaujímavú jazdu. Chcel som sa zbaviť očakávania a zistiť, čo by na mňa ten zážitok vrhol. Netušil som, čo sa naučím, keď som sa vydal. Bol som príliš znepokojený tým, ako natočiť film z tak širokej, citlivej a zdanlivo nezodpovedateľnej otázky!
Vo vašom filme je ohromujúca kinematografia a strih - niekedy sa podobá hudobnému videu. Aká dôležitá bola estetika obsahu a posolstva vášho filmu?
Filmař Peter Rodger
Extrémne dôležité. Ďalším dôvodom, pre ktorý som mal film, bolo, aby som mohol strieľať bez klientov okolo hlavy - natočiť film, kde som chcel nasmerovať fotoaparát, a nie preto, že mi niekto platil, aby nasmeroval fotoaparát. (Nasmeroval som veľa reklám!)
Estetika sa stala mimoriadne dôležitou. Vo filme sa tiež nachádza čiastkový pozemok. Chcel som zastreliť Zem s čo najväčšou umeleckou celistvosťou, ako je to len možné - zastreliť publikum do úžasne rozmanitej krásy, ktorá nás obklopuje - v maske bukolickej krajiny alebo pohľadu do detského oka.
Aby som použil biblickú frázu, krajina sa pre mňa stala záhradou Eden. Ak chcete preskúmať Božiu entitu - potom otvorte oči, uchopte fotoaparát a zastrelte ho. Hudba zohrala v tomto procese obrovskú úlohu. Film je zvuk a obraz. Strihal by som sekvencie s Johnom Hoytom, mojim editorom a potom s Alexom Bubenheimom, ktorý by to skóroval - ale vo dvoch prípadoch vo filme sme prešli.
Alex prišiel so mnou do Austrálie a Japonska a zaznamenal najrôznejšie druhy hudby / vibrácie / zvuky atď., Ktoré začlenil do skladby - a tak sme sa namiesto toho obrátili na stopu, čo vám - ako ste povedali - hudbu video vibrácie na miestach. Je to film plný úžasných slov a informácií - vhadzovanie 2 sekvencií do mixu, ako je táto, vás pritiahne dozadu a súčasne udržiava tempo.
Aké boli výzvy cestovania s malou posádkou? Aké sú výhody?
Výzvy boli zlým chrbtom a museli sa VŠETKO rozdeliť medzi mňa a môjho jediného člena posádky - producenta producenta Patricka Ellisa. Ale je úžasné, čo pre vás tréning robí.
Masaii Tribesman
Naučil som sa dať veci späť! Namiesto toho, aby ste opustili len kryt objektívu alebo niekde nejaký filter, s ktorým by sa nejaký asistent mohol vysporiadať - vlastne som to dal AWAY! Úžasný. Čoskoro sa stalo, že som dokázal pripraviť fotoaparát a pripraviť ho na dokonalú tmu bez premýšľania - len tým, že presne viem, kde je všetko.
Výhody filmu boli úžasné. Strieľali sme pod radar - nikto by nevedel, že robíme divadelný film. Vkĺzli sme dovnútra a von z miest, nevidení, ako turisti alebo pracovníci mimovládnych organizácií alebo čokoľvek.
Raz sme vošli do palestínskej parlamentnej budovy jedno štvrtkové popoludnie neohlásené v Ramalah a dostali sme úžasné veci a skvelý rozhovor s vodcom Hamasu. Keby sme mali plnú posádku - s asistentmi a koordinátormi výroby, prekladateľmi a egami - boli by sme zatknutí a zamknutí - najmä preto, že sme nemali povolenie.
Prečo podľa vášho názoru musia ľudia na celom svete veriť v Boha?
Pretože nemajú odvahu veriť v seba samých. Boli podmienení veriť v niečo väčšie ako súčet všetkých ich častí. Bojia sa smrti a nevedia, odkiaľ prišli.
Všetci sme jednoducho primitívne organizmy na veľkej skale v strašidelnom vákuu, ktoré sa zúfalo snažia udržať niečo. Boh sa zvyčajne stáva obrazom niečoho, a väčšinou obrazom človeka, sa stáva pohodlnou vecou. Problémy sa začínajú, keď sa ľudia držia tak tvrdo, že tlačia iné ľudské bytosti preč.
Čo sa musí ľudstvo naučiť, je to, že existuje priestor pre nás všetkých.
Kto boli ľudia, s ktorými ste sa stretli, ktoré sa najviac prejavili v mieri? Ako ich porozumenie Bohu (alebo božskému) prispelo k ich mieru?
Zenový majster Kanju Tanaka z Kjóta v Japonsku. Bol úžasný a dával toľko zmyslu. Ako Zenový majster odmieta Boží koncept. Verí, že už sme v raji - už sme tu a vedomí, pretože sme si už v raji získali svoje miesto - tu.
Pre niektorých je život na Zemi peklo. Je na jednotlivcovi, aby si dal pokoj a uvedomil si, že problémy vznikajú samostatne, a potom sa aj v tých najnáročnejších situáciách so správnym výhľadom a pozeraním môžeme naučiť vyrábať naše peklo - nebo. Tento koncept je veľmi silný.
Na jednom mieste vo filme si uvedomujete, že konflikt je zvyčajne spôsobený dvoma vecami: pôda a náboženstvo. Ešte by som argumentoval - konflikt v jeho jadre nikdy nie je o náboženstve. Je to o ľudskej neistote, ktorá sa maskuje pod náboženským hávom. Cítite nejakým spôsobom hľadanie, ktoré nás zjednocuje v spoločnom jadre viery, ponižujúce sociálne a ekonomické dôvody, ktoré stoja za svetovými konfliktmi?
Všetky vojny sa týkajú peňazí / pôdy a ako ospravedlnenie najčastejšie používajú náboženstvo. Hádzajte emócie a máte smrteľný kokteil. Dobrá správa nie je žiadna správa.
Všetci sme vinní - tvorcovia filmov, novinári, čitatelia a pozorovatelia. Nikto nehovorí o dobročinnej práci, ktorú každá náboženská inštitúcia vykonáva. Hovorí len o chlapovi, ktorý sa vyhodil do vzduchu, ao krvi a nepokojoch, ktoré spôsobil. Nikto sa nezmieňuje o inštitúciách ako Rabíni a Imámovia za mier - len hovoria o raketách a stenách katyusha.
Pokiaľ ide o konflikt, ide o klub, do ktorého ľudia patria - o tých, ktorí nepatria. Odpoveď na vašu otázku je teda áno.
Kto bol najprekvapivejším rozhovorom, ktorý si urobil?
Christian Hernandez, malý chlapec s rakovinou. (Som veľmi šťastný, že môžem povedať, že prešiel transplantáciou kostnej drene a robí sa naozaj dobre a prišiel na skríning minulý týždeň.) Pýtal som sa ho - „Aké je tvoje najväčšie prianie dnes?“Jeho odpoveď ma vyhodila preč - ale ty musíte ísť pozrieť film, aby ste zistili prečo!
Ako sa zmenilo vaše vnímanie Boha na konci filmu? A aký bol najdôležitejší pohľad, ktorý ste sa o sebe dozvedeli?
Ó, chlapče! Moje vnímanie Boha sa zmenilo z akejkoľvek ľudskej formy na oveľa silnejšiu silu - lepidlo, ak sa vám páči -, ktoré spája ľudstvo dokopy.
Myslím, že Ježiš Kristus bol tresknutý, keď povedal, že je Božím synom, pretože si myslím, že sme všetci Boží syn. Všetci máme teraz v poriadku kolektívne to, čo by mnohí ľudia označovali ako Boh - Anima Mundi - rezervoár každej myšlienky, ktorá sa kedy odohrala v histórii času.
A aký bol najdôležitejší pohľad, ktorý som sa o sebe dozvedel? Naučiť sa pustiť.