príbeh
V malej dedine v Tanzánii sa deje niečo veľké …
Boli sme vo všetkých Šesťdesiat rokov: traja preplnení v prednom rade, štyria v druhom a asi deväť v chrbte. Niekoľko párov matka-dcéra, slobodný podnikateľ, vládny ekonóm, žena, ktorá usporiadala modlitebné stretnutie zakaždým, keď sme naštartovali auto, starý muž, ktorý nikdy nepovedal ani slovo, a hŕstka malých detí. Stále presne neviem, komu patria.
Náš východiskový bod bol Arusha, rušné centrum safari v divočine v Tanzánii, ale luxusné päťhviezdičkové safari do Serengeti bolo pravdepodobne tým najvzdialenejším možným zážitkom z toho, za čím sme boli. Blížiace sa dobrodružstvo by sa určite dalo charakterizovať ako „safari“, ale iba v pravom svahilskom slova zmysle: „veľmi dlhá cesta“.
Naším cieľom bolo dosiahnuť malú dedinu Samunge v meste Loliondo, ktoré leží hlboko v severnej Tanzánii a presahuje hranice s Keňou. Drsná päťhodinová jazda od dokonca aj tých slabo vydláždených ciest, je to miesto ďaleko za najneobvyklejšími cestami s batohom, kde brilantne zdobení maasajskí bojovníci a ich deti prenasledujú prechádzajúce vozidlá a púšťajú obrovské kamene soli, ktoré nedávno vytiahli z Jazero Natron.
V diaľke visí vysoko aktívna sopka Ol Doinyo L'engai (doslova „hora Božia“v jazyku Maasai), jej deštruktívna sila viditeľná v dlhých hlbokých jazvách vyhorel do neúrodnej krajiny. Mobilné telefóny nedokážu nájsť ani jeden príjem.
Pred týmto rokom nebola Loliondo ničím iným, ako nepoznateľnou bodkou na niektorej pozoruhodne podrobnej mape. Od februára však Loliondo upútala pozornosť Tanzánie a viedla k masívnej migrácii ľudí, ktorí sa hrali autobusom, autom, motocyklom, pozemným krížnikom a pre šťastlivcov, helikoptérou, do tejto malej vidieckej dediny. Na jednom mieste v marci sa zistilo, že na Loliondo pricestovalo viac ako 20 000 ľudí za deň. Všetci hľadajú jedného muža: evanjelického luteránskeho farára na dôchodku a „liečiteľa zázrakov“reverenda Ambilikile Mwasupile.
Najviac známy ako „Babu“, vydával tisíce dávok zo svojho „Kikombe cha Dawa“(šálka medicíny), „tajného“lektvaru, ktorý zjavne pochádza z rastliny Carissa edulis (známej z mnohých miest, vrátane mena). Rastlina Mtandambusu a strom Mugariga), ktorý lieči tých, ktorí imabujú všetko od bežných bolestí hlavy po cukrovku, astmu, epilepsiu, rakovinu a HIV / AIDS.
Samotný Babu. Klikni na zväčšenie.
Tento moderný lekársky prielom však nesmie byť podvedený. Liečba neobsahuje samotná rastlina. Podľa Babu je to destilovaný nápoj, ktorý nesie „Ježišovu moc“, ktorú varil výlučne reverend Mwasupile, opitý iba v bránach svojho zloženia a tými, ktorí skutočne veria, ktorý drží liek. Je to niečo ako energetický nápoj od Boha, ktorý sa má podávať iba podľa konkrétnych usmernení FDA.
V máji, pravdepodobne po mesiacoch vnútornej rozpravy, vláda Tanzánie konečne zaujala voľnú pozíciu a vyhlásila, že zmes nebola „toxická a bezpečná na použitie“, čo je vágne vyhlásenie, ktoré v najlepšom prípade nespochybňuje ani neschvaľuje svoje „liečivé“schopnosti. Skutočnosť, že desiatky ministrov, predseda vlády a dokonca aj prezident Tanzánie, Jakaya Kikwete, navštívili Babu z Lolionda a usrkali sa z pohára, slúži len na jemné posilnenie jeho moci pre verejnosť.
Keď sa chronicky chorí ľudia z celej krajiny a z celého sveta hrali do Loliondo v nádeji na zázračný liek na svoje choroby, často sa im hlásilo, že opustili predchádzajúcu liečbu, pokyny lekárov a lieky proti HIV / AIDS. Blízky priateľ, ktorý pracuje v súkromnej nemocnici v Dar es Salaame, videl, ako sa desiatky jednotlivcov vracali z Loliondo, aby sa znovu otestovali na svoje choroby. Nevidela žiadne zmeny vo výsledkoch.
Vo svojom živote som však nestretla príliš veľa zázračných liečiteľov, takže som jednoducho nemohla odolať nutkaniu ísť.
Jeden z mojich spolucestujúcich, MaryLuck. V tom, čo sa zdalo byť veľmi dobrým zdravím, prišla z internátnej školy na pobreží na príkaz svojej matky. „Môže byť chorá, “povedala mi jej matka, „nikdy nevieš, čo je vo vnútri.“
Po rýchlej zastávke na benzínovej stanici, kde sme vyzdvihli niektoré náležitosti - Red Bull, sušienky, vodu a nejaký Konyagi (tanzánsky likér), sme v prípade núdze šli na sever. Šli sme okolo a zdieľali sme jedlo medzi 16 z nás v stiesnenom Land Cruiser, každého nadšení neistotou toho, čo leží pred nami. O dve a pol hodiny neskôr náš Land Cruiser vypol hladký chodník a začal kráčať po ešte tmavšej poľnej ceste smerom k Loliondo.
Keď sme vyčistili okamžitú kefu a stromy z hlavnej cesty, krajina sa náhle zmenila a teleportovala nás do toho, čo vyzeralo ako úplne samostatný svet. Rýchlo sme zostúpili po hrebeni do úplnej, plochej temnoty; Mesiac bol takmer plný, ale na horizonte nebolo vidieť ani jednu bodku svetla. Okolo nás bol strašidelný čierny oceán terénu obklopený ostrými horami. Naše diaľkové lúče prenikli do oblaku prachu vykopávaného konštantným rytmom plynu, lámania, plynu, lámania, starostlivo sa pohybujúcich okolo roklín a balvanov.
Zastavili sme sa len na záchod, stádo Zebier osvetlené našou cestou. Spánok bol beznádejný, čo malo za následok len bolestivé šľahanie krku, keď sa krk uvoľnil, takže sa naše mysle unášali do mora temnoty vonku.
O 15:15 sme po niekoľkých náhodných kontrolných stanoviskách dorazili k improvizovanej bráne do Loliondo. Rovnako ako teenager čakajúci na vstup na punk rockový hudobný festival, nado mnou prišiel pocit závratu a elektrifikovanej zvedavosti. Čítal som správy v miestnych novinách z týždňov skôr. Tisíce chorých ľudí čakajúcich na Babu. Bez vody, bez hygieny, bez ubytovania. Vyzeralo to, že sa stane humanitárna kríza. Cestu povedali telá tých, ktorí to nedokázali dosiahnuť.
Myšlienka lekára v tejto časti Afriky nie je neobvyklá. Títo tradiční liečitelia sa nachádzajú takmer v každej dedine av mnohých prípadoch sú prvou lekárskou obrannou líniou vo vidieckych oblastiach. Väčšina ľudí uvidí svojho miestneho liečiteľa s ochorením dlho predtým, ako urobia jednu, dve alebo dokonca päť hodinovú cestu k lekárovi. „Liečitelia zázrakov“ako Babu sú však o niečo menej často k dispozícii.
Trvalo to len malý úplatok pri bráne, výsledok pasu, ktorý bol omylom zanechaný v penzióne v Arushe (kto vie, že ste potrebovali pas, keď ste neprešli cez hranice?), A my sme boli. Náš pozemný krížnik sa plazil hore kopec a sledovali sme rad áut, ktoré sa hádzajú po prašnej ceste. Pop-up stany všade. Zdalo sa, že celé mesto má modrú plachtu a paličky. Až oveľa neskôr, keď sme kráčali po ceste smerom k Babuovi, sme videli nejaké trvalé štruktúry.
Zatiaľ čo väčšina našich spolucestujúcich rozdala hneď po našom príchode otvorenú modrú plachtu, naše trio - novinár, fotograf a Max the Translator - sa vydali preskúmať oblasť v malých hodinách pred úsvitom, hovorili s miestnymi obyvateľmi a šliapať po špinavých pouličných psoch. Cesta do kúpeľne stála 500 šilingov (otvor v zemi s plachtou okolo). Keby ste si vybrali zdanlivo hygienickejšiu alternatívu - Bush - kmeň kmeňa Maasai by vás rád obkľúčil a nasmeroval by vás naopak. Platiť, samozrejme.
Stretli sme sa s Alfonsom, členom mestskej rady s dobrou angličtinou, ktorý v súčasnosti prevádzkuje jeden z najmodernejších staníc v meste s generátorom, viacerými nabíjačkami na telefóny a televíziou, ktorá od 6:00 dopúšťa DVD Bongo-Flavy.
Rehema, žena aspoň z niekoľkých listov proti vetru z jej dvojitej strely z Konyagi, prišla z Dar es Salaamu až k Babu, pretože mala bolesti hlavy, ktoré mala dva týždne. Jej svokra prišla so svojím synom z Nemecka a jej babička mala problémy so srdcom „a obrovským problémom s obezitou“, povedala Rehema.
Keď sa priblížilo svitanie, začalo sa v jazdných pruhoch medzi automobilmi a stanmi miešať malé požiare, ktoré naplňovali vzduch arómami mliečneho čaju a mastného chleba Chapati. Čas prebudenia bol okamihom, keď sa Alfons roztočil v televízii, a spánok bol opäť márny v jeho brilantných hudobných videách.
Prechodné mesto sa pomaly prebudilo a ľudia začali stekať z autobusov, Land Cruiserov, staníc a kríkov a do malých stánkov s jedlom. Keď na Loliondo svietilo svetlo, situácia bola oveľa lepšia, ako som si predstavoval. Kôš posypal prašnú cestu, náhodne postavené stany sa navzájom neisto vyvážili, ale neexistovali žiadne mŕtve telá, žiadne otvorené defekácie a dostatok potravín a vody pre celú armádu. Línia automobilov, nákladných automobilov a autobusov sa tiahla asi len do hĺbky 300 - 400, pričom pravdepodobne prepravilo asi 3 500 ľudí.
Pri vchode do Babu v Loliondo. Všetky fotografie od autora.
O 8:00 mal sám Babu hovoriť pred davom so zástupom. Nervózne sme sa dostali na kopec, keď začal kázať sily svojho lieku a obmedzenia jeho použitia - čo je najdôležitejšie, aby sme ho neodstránili od zlúčeniny, pretože to nebude fungovať, a ak ste čarodejníckym lekárom, nebude to pre vás nič robiť. Môže vás dokonca zabiť, ak ste čarodejníckym lekárom.
V polovici jeho dosť nekomplikovanej reči som sa ocitol vytiahnutý z davu a prenasledoval ďalšiu ponuku imigrácie. Tentokrát som sa dostal bez úplatku, po tom, čo som ho ubezpečil, bol som „kašľom“, „kresťanom z Ameriky, ktorý sa snaží piť z Babuovho zázraku.“Rozhodne som nebol novinár.
Takže sme boli pripravení na náš svätý grál, náš šál zázrakov, našu magickú liečbu, keď sme zrazu boli všetci poučení späť k našim autám a povedali sme, že jednoducho prejdeme zmes a dostaneme svoj nápoj od Babuiných sluhov. Ani hracia kniha McDonaldovcov nedokázala udržať niečo také vynikajúce a božské. Liečba všetkých vašich ťažkostí vyvolala rôzne farebné plastové kelímky.
Za menej ako hodinu sa náš Land Cruiser vrhol do areálu. Do našich okien vrazili plastové šálky s nepriehľadnou zelenkavou tekutinou a bolo nám nariadené piť. Trpezlivo som čakal, keď sme šálky podávali rodinám na zadnom sedadle, kým som nedostal moju. Bez váhania som zostrelil hlupák, ktorý mi v ústach zanechal zemitú takmer mätovú dochuť. A potom to skončilo.
Vrátili sme šálky a odišli, ďalších sedem vyčerpaných hodín späť do Arushy. Cítil som sa trochu zvyknutý.
Cítil som sa trochu bezhlavý. Myslím si však, že to bolo z nedostatku spánku. Viac než čokoľvek iné som sa však nemohol dostať do hlavy po celom úsilí; Chápem silu viery, mám vieru v tradičnú medicínu a vidím dôvod, prečo, keď ľudia čelia malým alternatívam v neúspešnom zdravotnom systéme, hľadajú tento zázračný liek z celej východnej Afriky. Ale vážne, pohon?
Hocičo. Stálo to za to výlet. A ak to vláda Tanzánie vyhlásila za „netoxickú a bezpečnú na použitie“, čo musím stratiť? Možno okrem mojej už aj tak ubúdajúcej viery v určité vlády.
