Foto: Ranoush.
Hannah Barthová podáva pohľad na to, čo sa stane, keď sa neveriaci rozhodne zúčastniť na intenzívnom moslimskom rituáli.
V Turecku prvý deň ramadánu v roku 2010 je len o polnoci. Nie som moslim. Na to nie som nič, ale považujem sa za duchovného. Z tohto dôvodu som sa rozhodol skúsiť postiť sa počas prvých dvoch dní ramadánu.
Po takmer siedmich mesiacoch pobytu v Turecku som sotva videl skutočnú tureckú kultúru. Som súčasťou tanečného súboru, ktorý žije z hotelov a jej jedla iba zabezpečené jedlo, takže som vynechal niektoré veci. Účasť na ramadáne je mojím pokusom o lepšie spojenie so skutočným Tureckom.
Moji miestni priatelia naďalej opisujú svätý mesiac slovami „uvoľnený“, „pokojný“a „očistiť“. Nepovažujú pôst - v turečtine oruç - za niečo bolestivé. Zdá sa, že to je spôsob, ako sa spojiť s tým, čo je vo vnútri.
Vyzerá to ako Zen.
Deň prvý
1 ramadán, 5:00
Pôstok sa oficiálne začal o 4:30 ráno. Môj priateľ a ja sme zostali až do raňajok o 4, kde som pil toľko vody, koľko som mohol, a recitoval ramadánsku modlitbu. Skutočnú kombináciu starodávneho a moderného, zjedol som svoj prvý Sahari, zatiaľ čo jeden kamarát skontroloval miestny rozvrh ramadánu na svojom Blackberry a ďalší zavolal, aby som sa ubezpečil, že budem biť rannú výzvu na modlitbu.
Foto: darkpatator
1 ramadán, 11:30
Celú noc som sa zobudil a myslel som na vodu. Bolo to potom smiešne, ale teraz, keď som sa prebudil celý deň, som mal prvé bolesti smädu. Je ťažké nevidieť to rýchlo ako bitku a ja sa vraciam k písaniu ako rozptýlenie.
1 Ramadán, 13:00
Ako svoj prvý prostriedok zvládania si vyberiem vyhýbanie sa a na niekoľko hodín sa vrátim do postele.
1 Ramadán, 16:00
Po spaní až do tretej hodiny teraz pracujem na svojom notebooku v hotelovej hale. Môj hlad je veľmi mierny a takmer sa cíti očistný, ale môj smäd je intenzívny. Som viac rozptyľovaný ako normálne. Už niekoľkokrát som začal s počítaním hodín počítať až do západu slnka a musel som sa sústrediť na iné smery. Toto nie je boj, stále si pripomínam.
1 Ramadán, 17:00
Venujem sa svižnej chôdzi, aby som získal niečo, čo potrebujem pre prácu. Je to v nízkych 30-tich stupňoch Celzia a ja sa začínam cítiť trochu bezhlavo. Viem si predstaviť jasnozrivosť, ale naozaj si myslím, že v súčasnosti len dosahujem význam. Vidím vyradené izbové servisné podnosy pred dverami ľudí a myslím na odpad. Jedným z kľúčových bodov ramadánu je nakŕmiť tých, ktorí nie sú schopní sa nakŕmiť, a poďakovať Alahovi za to, čo máte.
1 Ramadán, 18:30
Presťahoval som sa z klimatizovanej haly do vonkajšieho tanečného štúdia. Je horúco. Moja smäd je udržiavaná väčšinou pod kontrolou, s výnimkou prípadu, keď priateľ praskne pri ľadovom čaji a niečo mi ponúkne. Chcem jej povedať, že sa postím; Chcem počuť jej reakciu. Ale som len hlúpy nenáboženský Američan, ktorý hrá moslimské oblečenie?
Ale som len hlúpy nenáboženský Američan, ktorý hrá moslimské oblečenie?
Nemal by som sa cítiť týmto spôsobom, hovorím si. Vnútorne defenzívny, myslím na to, ako všetci moji priatelia, ktorí vedia, že sa snažím rýchlo, boli ohromení tak mojou túžbou učiť sa, ako aj odhodlaním, ktoré vedia, že to bude trvať niekomu novému, aby sa to postilo.
Dnes popoludní zisťujem, že oveľa viac mojich tureckých tanečníkov robí oruç, ako som si predstavoval. Jeden z nich sa k mne pripojí pri mojom počítači a povie mi, aký význam má pôst. "Nejde o nejesť, " vysvetľuje. "Je to o tom, že sa dáš dať Alahovi." A nie obetavým spôsobom, ale preto, že chcete; pretože vám prináša mier a zvyšuje povedomie o tom, čo je vo svete dôležité. ““
Toto je druh konverzácie, akú som si predstavoval.
1 Ramadán, 20:03
Zlomil som svoj rýchly tým, že som zrazil obrovskú pohár vody a potom ďalší. Až potom sa dostanem k jedlu. "Teraz chápete, aké to je mať hlad, " hovorí niekto a prvýkrát sa cítim, akoby som ho začal mať. Myslím na deti, ktoré som pred niekoľkými mesiacmi učil na uliciach Indie. Sotva si dokážem predstaviť, že nebudem na konci dňa piť vodu.
Keď jeme, prajem svojim priateľom Alláhu kabul etsen (nech vás Alah prijme), nie tradičnému tureckému Afiyet olsun (môže mať zdravie). Budem pokračovať v debatách o počasí zajtra sa budem rýchlo, pretože môj kurdský priateľ trvá na tom, aby som skutočne pochopil tento aspekt ramadánu.
1 Ramadán, 22:45
Stále som na plote, aby som pokračoval v rýchlom zajtra. Mám pocit, že účasť je nejakým spôsobom ušľachtilá, ale ja jednoducho neviem, či sa chcem cítiť tak nepohodlne znova celý deň. Cítim sa slabý.
Druhý deň
2 ramadán 3:00
V zaujímavej zmesi kultúr zistím, že trávim noc so svojimi pravoslávnymi gruzínskymi priateľmi. Sociálna aktivita a ľahké občerstvenie sa zdajú byť vhodné, aj keď je náboženstvo zlé.
Foto: ♪ Slnko Slnko ♪ [hneď späť!]
Nejako začíname horúcu diskusiu o tom, prečo sú Turci „zlí“. Pri práci na obranu základnej ľudskej dobroty sa zajtra budem snažiť postiť sa znova. Dúfam, že v druhý deň ramadánu zistím zvýšenú zrozumiteľnosť, ktorú už cítim, bude náročnejšia ako dnes.
2 ramadán, 3:30
Sadol som si na raňajky sám. Je to iný pocit jesť samotného Sahura a hovorím s telefónom o modlitbe pred jedlom, pretože si ho stále nemôžem spomenúť na srdce. Je to zlé jesť bez toho, aby som povedal túto modlitbu, aj keď sa modlím za iného boha v mojej hlave ako Alaha. Neváham a prednesiem tie slová s mojím pravoslávnym priateľom sediacim po miestnosti. Jiem s nádejou, že možno pochopí moje dôvody, prečo to robil.
2 ramadán, 5:30 dop
Zobudím smäd. Zvažujem záchranu hneď potom, skôr ako sa deň skutočne začal.
2 Ramadán, 11:45
Ako bolo včera v noci s kamarátmi, už dnes ráno sa to ukazuje ako ťažké. Odmietnutie gruzínskej pohostinnosti nie je niečo, čo by niekto urobil na ľahkú váhu, a môj priateľ a hostiteľ ma nadávajú za moje rozhodnutie nejesť. V gruzínčine niečo vtiahne o tom, prečo som odmietol čaj, ktorý ponúkla jeho sestra, a moja predstavivosť sa začína pretekať. Nazýva ma nevercom?
2 ramadán, 17:00
Moja produktivita v práci klesla na nulu. Sledovanie filmov online je o všetkom, čo môžem urobiť, aby som nezabudol odpočítavať hodiny. Tiež som zistil, že rastie zášť proti pôstu. Mám pocit, že ma to odviedlo od mojich priateľov a z väčšej časti dňa ma zmenilo na náladový kaluž. Cítim sa slabý. Znova.
V tejto jedálni v hotelovej jedálni nemôžem volať Alahovo meno, pretože som nikdy nemohol vyvolávať Ježišovo meno v kostoloch, ktoré som navštívil počas cestovania.
2 Ramadán, 20:02
Prichádzam na večeru skoro a pripravujem môj tanier, takže bude pripravený, keď budem. Aj keď som nikdy netúžil po dogme, ktorú šíria organizované náboženstvá, vždy som závidel komunite, ktorú podporujú. Zbožňujem čakanie so svojimi priateľmi na to, aby sa rýchlo rozpadli a mali pocit, že som súčasťou niečoho oveľa väčšieho, keď všetci súčasne dosahujeme rovnaký cieľ.
Môj kurdský priateľ - ten istý, ktorý ma skutočne povzbudil, aby som vyskúšal oruç - ma zastaví, keď zdvihnem pohár vody na pery, aby som dnes vypil prvýkrát.
„Musíte premýšľať o tom, prečo ste to urobili a povedať to Alahovi.“Chce, aby som zdvihol ruky v moslimskom gestu modlitby; gesto, ktoré považujem za povznášajúce a esteticky ohromujúce.
