Najlepšie Veci, Ktoré Môžete Robiť V Meste Montgomery, Alabama Pre Históriu Občianskych Práv

Obsah:

Najlepšie Veci, Ktoré Môžete Robiť V Meste Montgomery, Alabama Pre Históriu Občianskych Práv
Najlepšie Veci, Ktoré Môžete Robiť V Meste Montgomery, Alabama Pre Históriu Občianskych Práv

Video: Najlepšie Veci, Ktoré Môžete Robiť V Meste Montgomery, Alabama Pre Históriu Občianskych Práv

Video: Najlepšie Veci, Ktoré Môžete Robiť V Meste Montgomery, Alabama Pre Históriu Občianskych Práv
Video: Exploring: Montgomery Alabama 2021 + Bonus: Latino Neighborhoods? 2024, Apríl
Anonim
Image
Image

„Čo keby sa jazdci za slobodu rozhodli práve bojkotovať Alabamu?“Wade Preston nahlas uvažuje z Prevail Union, jeho kaviarne na Dexter Avenue v Montgomery v Alabame. „Čo keby len bežali opačným smerom namiesto toho, aby sa dostali priamo do hurikánu? Videli morálnu chybu a namiesto toho, aby zrušili stav Alabamy, narazili na štát, aby sa stali súčasťou jeho zmeny. “

Aby sme neporovnávali dnešných turistov so skupinou, ktorá jazdila integrovanými autobusmi na hlboko segregovanom juhu v lete roku 1961. Keď však Alabama v máji schválil kontroverzný zákaz potratov, New Yorker satiricky zvrhol Senát, ktorý hlasoval za „takmer eliminovať cestovný ruch Alabama, “a zdalo sa, že je modrý štát, aby bola Amerika pripravená na všadeprítomný bojkot pri návšteve Srdca Dixie.

Toto myslenie „hlasujte s cestovnými dolármi“môže mať zmysel ako reakcia na kolená. Ale ponoriť sa trochu hlbšie do toho, čo je Alabama, a hnutia, ktoré vyrastali z tohto niekedy znepokojeného stavu, môžu pre niekoho spôsobiť oveľa viac, ako zostať ďalej.

Pretože ak existuje jedno miesto, kde sa dozviete, ako je skutočná zmena ťažšia ako príspevky na sociálnych sieťach, Martin Martin Luther King, Jr. a Rosa Parks odviedli svoju najlepšiu prácu. Aj keď sú voči niektorým politikom Alabamy odporní, jeho história aktivizmu je rovnako obdivuhodná. A bojkotovanie štátu nerobí nič, čo by pomohlo Alabamanom pokúsiť sa pokračovať v tomto dedičstve.

Nie sme Disneyland … sme tu, aby sme vás premýšľali

„Alabama bola v istom zmysle základom pre veľa zmien, ktoré boli potrebné [v 60. rokoch], “hovorí Randall Marshall, výkonný riaditeľ Americkej únie občianskych slobôd v Alabame a muž, ktorý stojí za súdnou cestou. proti zákazu potratov Alabamy. "O ľudských právach a boji v Alabame je toho toho veľa."

Tento boj a ponaučenia, ktoré z toho môžeme vyvodiť, sú v hlavnom meste štátu Montgomery na veľkolepej výstave. Tam nájdete autobusovú zastávku, kde Rosa Parks nastúpila do svojho slávneho autobusu v roku 1955. Cez ulicu od zastávky sa nachádza budova, kde Konfederácia poslala telegram, aby zaútočila na Fort Sumter a začala občiansku vojnu. Táto budova sa pozerá na námestie Courthouse Square, ktoré bolo trhom otrokov v roku 1800.

Na opačnom konci ulice Dexter Avenue nájdete budovu štátneho kapitolu v Alabame, kde slávne vystúpili George Wallace a Dr. Martin Luther King. Kráľovský Dexter Avenue baptistický kostol je vzdialený asi 200 metrov od krokov Capitolu. Tieto kroky sú tiež miestom, kde bol Jefferson Davis slávnostne otvorený ako prvý a jediný prezident Konfederácie.

"Keď skutočne vidíte kazateľnicu, kde kázal Dr. King, a keď skutočne stojíte na mieste, kde bola pani Parksová zadržaná, aby si udržala svoje miesto v autobuse, získate hlbšie pochopenie okolností." Felicia Bell, riaditeľka Rosa Parks Museum v Montgomery.

"Nie sme Disneyland, " pokračuje. „Nie sme tu, aby sme sa všetci usmiali a bavili sa. Sme tu, aby sme vás trochu premysleli. Možno vám bude nepríjemné a to je v poriadku. Mali by ste byť, pretože stále máme čo robiť. “

Učenie tolerancie na tých najpravdepodobnejších miestach

Množstvo práce, ktorá sa mala urobiť, sa prejavilo najmä počas môjho druhého dňa v Montgomery, keď guvernér Kay Ivey podpísal kontroverzný zákaz potratov štátu. Kroky Capitolu boli tiché; Zdá sa, že ľudia o tom veľa nehovorili. Väčšina zápalu pochádza od mojich priateľov na pobreží, ktorí si mysleli, že som svedkom nejakej histórie. Ale o Montgomerym je to, že sa tu ľudia väčšinou naučili vychádzať.

"V Amerike existuje miesto, ktoré je kolískou Konfederácie a rodiskom hnutia za občianske práva, " hovorí Preston. „Je tu miesto, kde tieto veci historicky koexistujú, a my tu nehádzame kamene. Nájdeme spôsoby, ako ísť ďalej. Áno, je tu napätie, ale je tu zdvorilosť a existuje južná pohostinnosť, láskavosť a spoločná pôda. “

Nie to miesto, ktoré by bolo známe pre rasové nepokoje, policajnú brutalitu a vytrvalú segregáciu, by sa však nemalo nevyhnutne považovať za model harmónie „buy-the-world-a-cooke“. Ale v dobe, keď sa stále viac rozhodujeme existovať v ozvučovacích komorách sociálnych médií, je cestovanie na miesto, ako je Alabama, to najlepšie, čo môžete urobiť, aby ste sa pokúsili prekonať túto priepasť.

"Tu začal Dr. King, " hovorí Preston. "A keď začnete chutnať príbehu a sile, ktorá je tam, kultúra zrušenia bojkotovania sa začína rozplynúť a zameranie sa stáva tým, ako sa môžem stať súčasťou tejto zmeny, namiesto izolácie seba od vecí." Nesúhlasím. “

Aj keď občianske práva a reprodukčné práva sú rozhodne rozdielnymi bojmi, obaja ich presadzovali ľudia v politickej menšine Alabamy. A to sú ľudia, ktorí potrebujú podporu zvonka.

"Ak sú ľudia pobúrení - a mali by byť - mali by prísť do Alabamy a utrácať peniaze za veci, ktoré pomôžu dobrým ľuďom robiť dobré veci, " hovorí Marshall. "Múzeum dedičstva, lynčujúci pamätník, miesta na návštevu v Birminghame a Selme." To všetko sú miesta, kde sú vaše peniaze dobre vynaložené, a pomáhajú ľuďom s nízkym príjmom udržiavať robustnú ekonomiku. ““

„Od zotročenia k hromadnému uväzneniu“

Raise Up by Hank Willis Thomas
Raise Up by Hank Willis Thomas

Foto: Iniciatíva rovnosti spravodlivosti / Facebook

Múzeum a pamätník Marshall sa odvoláva na provokatívne dedičstvo Iniciatívy Equal Justice, Pamätník mieru a spravodlivosti, priestor, ktorý zasiahne tak ťažké, že budete o ňom ťažko hovoriť, aby ste o ňom mohli hovoriť niekoľko hodín.

Jeho podtitul je „Od zotročenia po masové uväznenie.“Nie je to jemné. To tiež nie je určené.

Múzeum umiestnené v starom otrokárskom sklade na Commerce Street dáva desivú realitu obmedzeniam domáceho obchodu s otrokmi, potom sa presúva k grafickému znázorneniu rasového terorizmu a lynčovania, k priamym príbehom o neľudských podmienkach v amerických väzeniach.

Na zelenom svahu neďaleko mesta stojí Národný pamätník mieru a spravodlivosti EJI s výhľadom na mesto. Skladá sa zo stoviek visiacich oceľových pamätníkov, z ktorých každý má názov amerického kraja a všetci ľudia, ktorých tu uvádzali, boli lynčovaní. Čísla sú ohromujúce a podľa niektorých správ nie sú ani polovicou obetí rasového terorizmu.

Ako povedal Bell, nie je to Disneyland.

Iniciatíva Equal Justice sa snaží upozorniť na presne tie druhy problémov, ktoré chcú osloviť bojkoty Alabamy. Vyhýbanie sa štátu nerobí nič, čo by mu pomohlo.

„Snažím sa ľuďom pripomenúť, že sa tu narodil duch odporu, “hovorí Jonathan Kubakundimana, programový manažér spoločnosti EJI. "To by malo priviesť všetkých do Alabamy, priniesť ľudí do tejto histórie."

Bojkotovanie len prispieva k utrpeniu

Bojovníci za spoločenské zmeny sa môžu tešiť z toho, že idú na sociálne médiá a povedia každému, aby sa držali ďalej od červeného veľkého juhu. Ale často ľudia, ktorí volajú po takýchto bojkotoch, zabudnú, komu tieto bojkoty skutočne škodia.

„Väčšina žien hľadajúcich potraty sú s nízkym príjmom a neúmerne farební ľudia, “hovorí Marshall. „A sú to ľudia, ktorí majú pracovné miesta, ktoré sú často závislé od ekonomiky štátu. Čím účinnejší je bojkot, tým viac sú postihnutí ľudia, ktorí sú už znevýhodnení. [Bojkotovanie] skutočne nepomáha ľuďom, ktorí sú neprimerane zaťažení zákonom, iba zvyšuje biedu pre hospodárstvo v Alabame. “

Miernym riešením je vyhýbať sa častiam krajiny, s ktorými nesúhlasíte. Ťažko sa deje a vidieť, aké brutálne ťažké sú skutočné zmeny, a opustenie vašej pohodlnej bubliny ju ovplyvní.

"Mnoho ľudí, ktorí prichádzajú na návštevu do Montgomery, hoci rozmanitosť môže byť ich veľkou hodnotou, nikdy v skutočnosti neboli na mieste, ktoré má typ polarizačnej, dualistickej diverzity, ktorú Montgomery má, " uzatvára Preston. „Idem do miest ako Seattle, ktoré sú označené ako rozmanité a inkluzívne miesta, a keď som tam, nevidím veľa kultúrnej rozmanitosti. Afričania a Američania žijú v tesnej blízkosti - to sa deje na juhu všade. A určite máme napätie. Ale je ľahšie žiť v homogenézii a vynárať rozmanitosť, ako žiť v rozmanitosti a vytvárať komunitu. “

Alabama nie je „rasistická šítka“, ako komentoval jeden človek, keď uverejňujem fotografie z Montgomery. Nemusí to bežať tak progresívne, ako by si niektorí chceli, ale tiež nežije v roku 1865. Sú tu dobrí ľudia, ktorí robia dobrú prácu a snažia sa zmeniť svet pred všetkými vecami, ktoré spôsobujú výzvy k bojkotom. Hosťujúci Alabama vás môže naučiť niečo o tom, ako Američania v minulosti čelili svojim najväčším výzvam, a inšpirovať vás k vytvoreniu podobnej zmeny, čo nakoniec z tejto krajiny urobí lepšie miesto.

Odporúčaná: