Siobhán Dowling sa odoberie v Berlíne a stáva sa jedným z miestnych obyvateľov.
Je to dámsky deň v saune v mojej miestnej telocvični vo východnom Berlíne a ja som takmer uchvátený množstvom mäsa, ktoré je v show. Zistil som, že zdieľam malý drevený kryt s tromi starými východonemeckými dámami, z ktorých všetky sú požehnané stehnami podobnými šunke a najviac pôsobivo obrovskými, visiacimi prsiami.
Keď som sa vkĺzla, čoskoro ma vtiahli do rozhovoru. Hovoria mi o vyrastaní v tejto oblasti ao tom, ako sa to zmenilo. Všetci pracovali ako zdravotné sestry a v ten deň nemali čas na zavesenie v kaviarni so svojimi kočíkmi ako všetky súčasné mamičky v kapote. Prikývnem, usmievam sa a potem, vždy trochu ponížený, pretože som írsky a nahý pred cudzími ľuďmi.
Je to niečo, na čo som si musel zvyknúť v meste, kde si ľudia nechcú nechať šaty. V saunách, v telocvični, na bedmintonových kurtoch, v parkoch - kamarát dokonca hlásil, že v obchode niekto nosí len peňaženku a žabky. Nemci s radosťou nechajú všetko visieť bez ohľadu na veľkosť alebo tvar. V lete môžete sotva ísť za týždeň bez toho, aby ste sa stretli s bronzovou postavou, ktorá sa nachádza vo vnútri palca z kože.
Znakom skutočnej integrácie sa môžu Nemci nahnúť.
Pochádzajúc z národa, ktorý by mal získať cenu za schopnosť obliecť si plavky jednou rukou, zatiaľ čo druhý sa bude držať drahého života, môže to byť traumatické stretnutie. A nakoniec nie je na výber, len sa pripojiť. Bez ohľadu na bratwursta a biergartensa, znamenie skutočnej integrácie je s Nemcami nahé.
Vo filme Leni Riefenstahl nie sú ani zďaleka nejaká armáda komparzistov, nie sú od nás skutočne odlišní. Trochu vyšší, trochu menej hruškovitý, nie až tak pastovitý, ale majú jazvy na zjazde, fialové žily a kolenné kolená a váha gravitácie funguje rovnako na prsia a zadku ako na nás ostatných.
Je to niečo, o čom nemajú absolútne žiadne vedomie. Nudizmus je v Nemecku od 19. storočia niečo príčinou av 20. rokoch sa spájal so všetkými utopickými ideálmi. Freikörperkultur (bezplatná kultúra tela alebo FKK) je rovnako zakorenený ako majonéza so svojimi hranolkami alebo podivná posadnutosť bielym špargľou. Na bývalom východe to bolo obzvlášť populárne, akýsi únik z prevahy uniforiem, špendlíkov a odznakov, ktoré deklarovali lojalitu ku komunistickému režimu. V nahote boli všetci skutočne rovní.
Verejné odzbrojenie sa časom stalo ľahším. Je jednoducho rýchlejšie a ľahšie vykonať čistý pruh v bazéne alebo saune ako všetko, čo rigmarola skrýva kúsky, ktoré všetci ostatní zobrazujú tak bezchybne. Mesto je tiež plné skvelých tureckých kúpeľov, kde celé hodiny visíte polonahý, vynárajú sa zo sauny a parných kúpeľní a pijú čaj z mäty. Nikto netlačí očné viečko, takže nakoniec sami seba príliš veľa, aspoň nie príliš. Niekde vo vnútri katolíckej školačky je stále toľko nepríjemné s takou bezostyšnosťou.
Moje prvé skutočné prepadnutie bolo späť v polovici 90. rokov. Zdieľal som chatrný byt s ďalšími írskymi dievčatami na východnom východe. Toaleta bola na pristávacej ploche a nebola tam žiadna vaňa, ale pár požehnaných mesiacov fungovalo mučenie sprchy, ktorá bola postavená v našej kuchyni, v poriadku. Zahrievanie vody v nádrži na sprchu trvalo pol hodiny a my sme často mali na podlahe spať ďalších 3 alebo 4 ľudí, ale to bolo to, pre čo boli rána, sedieť pri pití čaju a kávy a hovoriť o možnom pohľade. na popoludňajšiu prácu ako upratovač … alebo zajtra … alebo budúci týždeň.
Vypadol som s Martinom uterákom a šampónom a nebol som trochu znepokojený.
Potom sa sprcha rozpadla a náš sused prišiel k záchrane. Martin, východný Berlín, mal pre seba luxus bakalárskej podložky, i keď išlo o jednu izbu s otvorenou kuchyňou a sprchou. Martin som nepoznal tak dobre. Prišiel som do mesta neskôr ako ostatné dva a podarilo sa mi vyhnúť sa tomu, aby tento exhibicionistický očistný rituál mal priateľa, ktorý nie je príliš ďaleko s úžasnou kúpeľňou. Potom som sa rozišiel a ja sme sa asi rozišli a asi mi chýbali biele dlaždice, žiariace kohútiky a sprchová dýza.
Tak som sa prchal k Martinovi so svojím uterákom a šampónom, a nie o malú obavu. Odhodil späť dvere, na sebe tričko s kravatou farbou a špinavý pohľad z priveľa niečoho, a zaryl späť do svojho kresla, aby si vypočul dabovanú hudbu; Martin iba počúval dabingovú hudbu. Tu je, pomyslel som si. Rýchlo som vylial šaty na podlahu, skočil do sprchovej jednotky a nechal som najrýchlejšie mydlo a kroviny, aké bolo známe ženstvu, predtým, ako som opäť nastrčil šaty, zavrčal danke a bežal späť hore.
O pár hodín neskôr sa moja spolubývajúca vrátila zo svojej vlastnej sprchy, ktorá sa smiechom vydesila. „Vystrihli ste sa pred krvavým Martinom!“„Er, áno, nie je to to, čo ste robili?“Neveriacky odfrkla. Ale nie, rovnako ako to boli dobre vychované dámy, ktoré vždy boli, vždy priniesli ďalší uterák na zavesenie na bok sprchy, ktorý ich chránil pred pohľadom hostiteľa.
Odvtedy bol pre mňa Martin oveľa priateľskejší - nie strašidelným spôsobom, len spôsobom, ktorý znamenal prijatie a rešpekt. Ten, ktorý povedal: Hej, Mädel, si teraz jedným z nás.
Tento príbeh napísal Siobhán Dowling a pôvodne sa objavil v Slow Travel Berlin.
