Hlavná fotografia: Paul Stevenson Foto: gabyu
Prečo je pre cestujúcich a blogerov cestovania tak dôležité, že Američania cestujú alebo necestujú do zahraničia?
Existuje veľa dôvodov, prečo Američania necestujú do zahraničia. Cestovatelia blogov špekulujú o tom, či je to strach z veľkého, strašidelného sveta alebo neznalosť iných kultúr alebo krátkeho dovolenkového času, alebo z jednoduchého faktu, že v USA je len veľa vecí, ktoré môžete robiť. Možno to môžu byť všetky tieto faktory dohromady, ale to nie je to, čo ma zaujíma. Zaujíma ma predpoklad všetkých týchto špekulácií - predpoklad, že Američania by mali cestovať do zahraničia.
Najprv som chcel spochybniť tento predpoklad, pretože som stretol veľa Američanov, ktorí mohli (a šťastne) odškrtnúť všetky krajiny, ktoré navštívili, vymenovať všetky skúšky a trápenia a predvídateľné objavy, ktoré mali, nadával na všetky umelecké diela a drobnosti a predmety, ktoré si kúpili, a preháňal vzácnou jednoduchou autentickosťou „miestnych obyvateľov“a nenašiel som o tom nič zvlášť revolučného alebo vzdelávacieho.
V skutočnosti si myslím, že je to skoro rovnaká stará dynamika medzi USA a svetom, ktorá sa ešte raz znásobila - jednoduché spotrebné skúsenosti, komodifikácia kultúry, videnie toho, čo sme boli primedovaní médiami. vidieť-vidieť-výskum-čo-je.
Dúfam však, že nie som taký cynický alebo pompézny, aby som úplne nezohľadnil potenciál cesty do zahraničia - hoci to nevidím ako všeliek na skrútenú zahraničnú politiku USA alebo skreslené názory, ktoré majú mnohí Američania na svete, tiež myslíte si, že má obrovský potenciál na vytvorenie pozitívnej, konštruktívnej zmeny. „Zmenou“mám na mysli zmenu spôsobu, akým Američania myslia, povedzme, odkiaľ pochádza ich káva, alebo zmenu spôsobu, akým rozmýšľajú o americkej kultúre potravín, ktorá sa spolieha na nezdravú závislosť od spracovanej kukurice a mikrovlnnej rúry.
Foto: tiltti
Stretol som veľa ľudí, ktorí prešli transformáciami v zahraničí a začali postupne pozerať svoj svet a svet z rôznych uhlov. Možno začali oveľa opatrnejšie sledovať správy o Číne alebo Mexiku a hľadať rôzne perspektívy. Uvedomili si vplyv dotácií na obilie v USA na ľudí, s ktorými sa stretli a hovorili s nimi v dedinách v južnom Mexiku. Vidia to páni, mám v mojom dome veľa vecí a títo ľudia sa zdajú byť v poriadku, bez toho, aby museli každý druhý deň chodiť na niečo nové.
Toto samozrejme nie je dané. Nemyslím si, že niekto má právo vyhlásiť, čo by sa mal alebo nemal učiť cestujúci, či by sa nemal alebo nemal vidieť. Stretol som však veľa Američanov, ktorí sa púšťali do svojich vlastných predpokladov a akceptovali spôsoby, ako porozumieť svetu, rozoberajúc svoje vlastné kultúrne perspektívy a prichádzajúc s oveľa komplikovanejším, empatickým porozumením vzťahov medzi sebou a miestami, ktoré majú. Navštívil som.
A myslím si, že proces empatizácie s ľuďmi z úplne odlišných kultúrnych, sociálnych a ekonomických perspektív je jadrom cestovania do zahraničia. To často rozlišuje medzi cestovaním do zahraničia a cestovaním do zahraničia - cestovanie do zahraničia si vyžaduje oveľa viac skokov do neznáma.
Existujú hlavné neznáme, neznáme jazyky a kultúry a história, ale sú tu aj menšie neznáme; ako sa vyrába ryža alebo cukrová trstina, bylinky ľudia používajú na lieky, opustené dediny, kde boli ľudia nútení migrovať do iných krajín. A cestovanie do zahraničia je proces vykopávania týchto neznámych, vychovávanie ich na povrch mysle, v nádeji, že sa vytvorí nový most empatie a súcitu.
Nie som si teda istý, či na percentách a štatistikách záleží, nie som si istý, či je to spôsob, ako dostať pečiatku pasu - myslím, že je to spôsob, ako vidieť a pýtať sa, čo odlišuje cestovanie do zahraničia, a to má toľko ľudí prudko obhajuje akt prekračovania hraníc. Je to nápor do neznáma a návrat sa pokoril, kontemplatívny, zraniteľný a áno, zmenil sa tak vedomý, ako aj nejasne pociťovaný.
