Čo Pre Teba Znamenajú Tvoje Tetovanie? Sieť Matador

Obsah:

Čo Pre Teba Znamenajú Tvoje Tetovanie? Sieť Matador
Čo Pre Teba Znamenajú Tvoje Tetovanie? Sieť Matador

Video: Čo Pre Teba Znamenajú Tvoje Tetovanie? Sieť Matador

Video: Čo Pre Teba Znamenajú Tvoje Tetovanie? Sieť Matador
Video: Jaký je výsledek o rozestupu 1,5m od cyklistů a jaké to bylo v pořadu "Máte Slovo" - Jehelník #12 2024, Marec
Anonim
Image
Image

Nikdy som si myslel, že moje tetovanie má význam, ktorý presahuje moje pocity o nich.

SÚ MNE OSOBNÉ a vždy som o nich myslel, že sú moje. Nie je zábavné premýšľať, ale na jednej úrovni, vzhľadom na moje pozadie, moje tetovania predstavujú kultúrne prostriedky.

Tak moderné, aké sú v metóde, také osobné, ako majú zmysel, a pokiaľ sú od vzorov pôvodných kultúr tak, ako sú, sú založené na spôsobe vyjadrenia, ktorý - v modernej dobe av súčasnej globálnej kultúre - bol ukradnutý ľuďom, ktorým bolo povedané, že ich tetovacie tradície sa musia skončiť.

Tetovanie v modernej západnej kultúre pochádza z Polynézie. Námorníci, ktorí navštívili južný Pacifik v 17. storočí, začali čoskoro emulovať tetovanie, ktoré tam videli. Zatiaľ čo sa tradícia vyvážala a menila, pomocou kolonizácie boli potlačené tetovania v kultúrach Maori, Bornean, Tongan, Samoan, Indonézan a vo vzdialených prvých krajinách. Počas tejto doby bolo v kultúrach po celom svete zničených alebo značne zmenených veľa tradícií a práv na prechod.

Keďže tieto kultúry a ich tetovania sú rôznorodé a majú zmysel a metódu, skončili sme s výrazmi ako „kmeňové“, ktoré sa všeobecne používajú na označenie čiernych tetovaní tučnými čiarami. Tzv. Kmeňové tetovania napodobňujú tie, ktoré sú typické pre mnoho odlišných kultúr. Zhromaždenie všetkých týchto tradícií pod pojmom „kmeňové“je urážlivé, keď na to vôbec premýšľate.

Detail jedného z autorských tetovaní, ktorý vytvoril Mariano Castiglioni v spoločnosti Well Done Tattoos v Buenos Aires.

Existuje veľa ľudí, ktorí si myslia, že tieto návrhy sú v pohode a chcú ich na svojom tele. Mnohí si neuvedomujú, že skôr ako česť nie je urážkou mnohých z týchto kultúr, aby cudzinci používali tieto tradície ako svoje vlastné - najmä ak skutočnosť, že tieto tetovania naďalej existujú, predstavuje dlhé a tvrdé boje proti vnucovaniu zvonka. kultúry, kolonizácia a vynútené kresťanstvo.

Nie je to tak, že v staroeurópskych kultúrach neexistovalo tetovanie. Tetovania existujú v rôznych kultúrach už tisíce rokov a mali rôzne účely a významy, ale vo veľkej miere súviseli s pohanskými presvedčeniami, takže boli zastavené spolu s nárastom kresťanstva. Nie je možné vymedziť každú tradíciu na svete a niekoľko odsekov nie je postačujúcich na opis tradícií, ktoré trvajú stovky a tisíce rokov. Nasleduje len niekoľko tetovacích tradícií, ktoré sú súčasťou toho, čo by niektorí nazvali „kmeňové tetovanie“. Pridal som odkazy na ďalšie čítanie na konci každej časti.

Samoan Tetovanie

Slovo tetovanie pochádza z polynézskeho slova tatau. V polynézskych kultúrach je tradícia tetovania, ktorá siaha najmenej 2000 rokov. V Samoa by budúci náčelníci začali proces tetovania od pása po kolená blízko začiatku puberty. Bol to skúšobný proces, ktorý prebiehal v priebehu mesiacov a riziko infekcie a následnej smrti bolo veľmi reálne. Lore hovorí, že tradícia tetovania prišla do Polynézie prostredníctvom Fidži.

Pe'a
Pe'a

Pe'a je tradičné samoanské tetovanie pre mužov. Foto: Wikipedia user Cloudsurfer.

Tetovanie (pre mužov zvané pe'a) označuje sociálne postavenie a ich aplikácia bola vysoko rituálna a posvätná. Pred viac ako 1 000 rokmi kolonizovali ľudia zo Samoa a nadviazali kontakt s väčšinou ostrovov na východe. V každej z týchto spoločností boli kultúrne rituály a význam tetovania prispôsobené viere a spôsobu ľudu. V dôsledku toho na tichomorských ostrovoch vznikajú rôzne tradície - odlišné symboly, významy a rituály, ktoré vychádzajú z kultúr Samoan a Tongan.

Tradične sa tieto tetovania robia pomocou hrebeňov vyrobených z kance kancov. Pigment bol vyrobený zo sadzí zo spálenej sviečky alebo z lámanej orechy. Existujú tetovania špecifické pre ženy, ktoré sú chúlostivejšie a urobené na stehnách nazývané malu.

Byť tetovacím umelcom je rodinná tradícia, ktorá sa v mnohých prípadoch odovzdáva z otca na syna. Syn slúžil ako učeň, učil sa a praktikoval mnoho rokov predtým, ako niekedy tetoval človeka. Umenie tetovania má svätý aspekt; pri ich aplikácii musia byť dodržané spevy a rituály.

V týchto dňoch nie je povinné tetovať, aby sa v samoanských kultúrach dostalo na status status, ale mnohé z tradícií zapojených do samoanských tetovaní sa dodnes praktizujú.

Veľa z histórie tetovania Tongan sa stratilo, ale v kultúre došlo k nedávnemu oživeniu. Najlepším zdrojom, ktorý som našiel online o tetovaní Tongan (alebo Tatatau), je stránka udržiavaná tetovacím umelcom Ni Powellom, o ktorej dúfam, že čoskoro prispeje článkom k téme Matador Nights.

Ďalšie čítanie: článok Larsa Krutaka Južné more

Tā Moko

Keď Európania prišli na dnešný Nový Zéland (ale dovtedy sa nazývalo len Aotearoa, čo znamená dlhý biely oblak), tetovania tváre nosené vysokými postavami Māori mužov sa kreslili ako podpisy zmlúv o pôde. Vzory sú také individualizované, ich význam je taký špecifický, že žiaden dvaja ľudia nemôžu mať rovnakú moko (alebo tetovanie tváre). Prax tetovania medzi tradíciami národov Maori pochádza od samoanského ľudu a prispôsobuje sa tam viere a prostrediu.

BarnetBurns
BarnetBurns

Barnet Burns bol Angličan, ktorý dostal v roku 1800 plnú moko, potom sa s ním vrátil do Anglicka a využil svoje skúsenosti a skúsenosti na Novom Zélande, aby si zarobil na živobytie. Následne sa vrátil na Nový Zéland a to, čo sa mu stalo potom, čo sa stratilo v histórii. Foto: Wikipedia

Zložité návrhy nesú významy rodiny a histórie. V kultúre Māori človek, ktorý je pripravený tetovať, nerozhoduje sám. Je to rozhodnutie rodiny a klanu na základe konsenzu a neprijíma sa na ľahkú váhu. Hoci sa metódy v súčasnosti líšia medzi tradičnými a modernými spôsobmi aplikácie, návrhy zahŕňajú explicitné odkazy na genealógiu, históriu a spoločenské úlohy. Tradične majú ženy menej tetovaní ako muži. Tetovania sa vlastne vyrezávajú do pokožky pri aplikácii tradičnými prostriedkami a do vyrezávaných oblastí sa vtiera pigment.

Špirály tak často spojené s tā moko sú symbolmi minulosti a budúcnosti a nazývajú sa koru. Termín moko sám o sebe znamená iba tetovanie tváre.

Počas posledných niekoľkých rokov si mnoho ľudí z vonkajších kultúr Māori vyvinula fascináciu so zložitými vzormi a chce ich na vlastnej koži. Prax sa stala tak všadeprítomnou, že bola vyvinutá nová forma tetovania zameraná na prevenciu privlastňovania vzorov s hlbokým významom v kultúre, nazývaných kirituhi. Kirituhi sa vyrábajú bez použitia vzorov hlbokého rodinného významu.

Existujú rôzne myšlienkové školy o tom, či sú tieto tetovania vhodné pre ľudí, ktorí nie sú Maori. Zatiaľ čo sa mnoho ľudí v maorských kultúrach snaží zachovať vlastnícke práva na tradičné snímky a symboly, spoločnosti ako New Zealand Air a módni návrhári, ako Paco Rabanne a Jean-Paul Gaultier, ich používali, očividne bez premýšľania o tom, či nie právo tak urobiť. Takže pri zvažovaní získania kirituhiho dizajnu stojí za zváženie možných dôsledkov a či to, čo si predstavujete, je v znamení pocty alebo úcty k Māoriho kultúre, je.

Ďalšie čítanie:

Prečítajte si o tā moko v kontexte māoriho umenia.

Scény z koloniálneho móla: Kultúrna alokácia, práva duševného vlastníctva a móda od Peter Shand

Sak Yant

Hoci tetovacie tradície tichomorských ostrovov sú najdlhšími neprerušenými tradíciami na svete, v iných kultúrach existuje veľa tradícií. Napríklad tetovanie Sak-Yant sú posvätné amulety, ktoré sa nosia na pokožke. Sú to ochranné tetovania, ktoré používajú to, čo sa prekladá ako „posvätná geometria“(yantra v sanskrte). Tieto tetovania sa často vyskytujú v Thajsku, Kambodži a Laose, ale vznikli v Thajsku z roztavenia hinduistických a budhistických snímok a viery.

SakYant
SakYant

Sak Yant na výstave tetovania v Singapure, 2009, Foto: williamcho. Kliknutím zobrazíte celé zobrazenie.

Sak Yant tradične používajú budhistickí mnísi a praktizujúci mágie. Podľa Sak-Yant.com, „Sak Yant vyžaduje výcvik v meditácii, koncentrácii a tiež magickom jazyku a kata Khom. Závažnou praxou Vipassany je zvyčajne spôsob, ako dosiahnuť potrebné schopnosti na to, aby sa Sak Yant mágia stala účinnou. “Magické vlastnosti Sak Yant sú pre nositeľa účinné iba vtedy, ak sú dodržané určité spôsoby správania, ktoré zahŕňajú čisté bývanie a triezvosť. Špecifiká sa oznámia osobe, ktorá sa tetuje v čase podania žiadosti a líšia sa podľa toho, ako tetovanie robí pán.

Existujú dôkazy, že tieto tetovania existujú už pred 1 000 rokmi. Sak Yant sa nanáša pomocou bambusovej tyčinky naostrenej do bodu alebo ihlou na konci a každá bodka predstavuje jednu perforáciu kože. Tetovania majú mnoho podob, vrátane skriptov a obrázkov, ale vždy sa používajú nad pásom. Počas aplikácie musí tetovací majster spievať, aby vytvoril ochrannú mágiu tetovania.

Ďalšie čítanie:

Rozhovor v CNNGo s autormi knihy Sacred Skin

Sak-Yant.com

Dayak Tetovanie

Na mojej nedávnej ceste do Bornea na Svetový hudobný festival v Dažďovom pralese mi ľudia stále hovorili, že by som mal tetovať tradičným dizajnom Borneanu. Na ostrove Borneo existuje viac ako 30 rôznych etnických skupín Dayak s rôznymi dialektmi a kultúrami - najväčšou skupinou je Iban (niektoré ďalšie národy sú Kayan, Keňa, Punan Bah a Penan).

IbanLonghouseChief
IbanLonghouseChief

Náčelník Iban Longhouse v Sarawaku v Malajzii; Fotografie: Lauras512

Dayak znamená „vnútrozemskí ľudia“. Pri mojej ceste z letiska do hotela si muž, ktorý jazdil po dodávke, všimol moje tetovanie a povedal mi, ako by si hlavolamovia nechali tetovať na svojich prstoch, čo naznačuje počet hláv, ktoré vzali, nazývali tegulun. Dnes je vidieť tento druh tetovania veľmi zriedkavé. Stále môžu byť muži, ktorí brali hlavy Japoncov počas invázií, ku ktorým došlo v 40. rokoch a ktorí mali tieto tetovania.

V tradíciách Dayaku má každá živá bytosť rovnaký význam ako ľudský život, dokonca rastliny a tetovanie odráža cyklickú povahu života a chráni nositeľa pred duchmi. Mnoho žien tetovanie naznačuje zručnosti, ako je tkanie. Bežným tetovaním, ktoré je obradom, ak pasáž pre mladých mužov je bungalov. Tvar, ktorý je na prednej časti ramien symetrický, je ochranný a nosí sa vo dvojiciach.

Tradície tetovania, ktoré sa na Borneu strácajú, sú tradície Kajanov, medzi ktorými boli ženy tetovania. V článku, ktorý Lars Krutak naposledy aktualizoval v roku 2006, sa uvádza, že pri svojej poslednej návšteve interiéru Sarawaku neboli žiadne ženy mladšie ako 70 rokov s týmito tetovaniami a zdá sa, že táto prax sa skončila okolo roku 1956. Tetovacie tradície na Borneu sú neuveriteľne rozmanité pre tak malú oblasť, aj keď sa zdá, že mnoho z nich sa skončilo. Mládež, ktorá si chce zachovať svoje kultúrne tradície, však zaznamenala nárast záujmu o tetovanie. V Borneu funguje viac ako jedno tetovacie štúdio Iban.

Lars Krutak píše o tetovaní Dayak v Borneu

Fotografie niektorých tradičných tetovaní Dayakových ľudí na Vanishing Tattoo

Haida tetovanie

Tradícia Haidy je známa umeleckou virtuozitou. Remeslá, ktoré vyrábala Haida, a ich návrhy boli jednou z ich hlavných foriem meny. Ich krajiny na dnešných ostrovoch Queen Charlotte v severnej Britskej Kolumbii neboli bohaté na zdroje, a preto sa spoliehali na svoju vysokú úroveň remeselnosti a umeleckých inovácií pri obchodovaní s výrobkami, ako sú truhlice a šperky, pre svorky nedostupné v ich regióne.,

Tattoed_haida_of_masset
Tattoed_haida_of_masset

Tetovaný Haida muž Masset. Foto: Wikipedia.

Práva na určité obrázky boli majetkom rodín a klanov a boli ako hrebene. Obrázky a symboly zvierat používané v umení a tetovanie ľudí z Haidy boli spojené s nadprirodzenými udalosťami v ich histórii as individuálnymi a klanovými atribútmi. Podľa odborníka na tetovanie Larsa Krutaka bolo „… právo na hrebeň a právo na používanie znaku hodnotnejšie ako akýkoľvek predmet alebo ľudské telo, ktoré ho zastupovalo“.

Zatiaľ čo prax tetovania na Haide sa stratila ako tradícia, vzory sú lákavé a mnoho ľudí, ktorí nie sú na Haide, si tieto vzory tetuje samy o sebe. Ale len preto, že tradícia tetovania v Haide je zlomená, neznamená to, že tam nie sú žiadni ľudia Haida. Zatiaľ čo návrhy spoločnosti Haida sú pozoruhodné, nechať ľudí na Haide rozhodnúť, či by sa medzi nimi mali oživiť tradície, je však najbezpečnejšia stávka.

Ďalšie čítanie:

Lars Krutak napísal o tetovacích zvykoch Haida

Krásne návrhy Billa Reida, umelca z Haidy, ktorý zomrel v roku 1998

Premýšľajte o tom

Existuje viac tradícií tetovania, ako môžem spočítať, medzi nimi tradície Ingilit, Sioux, rôzne tradície na súčasných Filipínach, Cree a kožné značenie, tetovanie a koloidné zjazvovacie techniky, ktoré používajú ľudia. obyvateľov Papuy-Novej Guiney, Beninu a Yorubu, čo je dnes Nigéria.

Ak chcete kopírovať tieto tradície, oplatí sa to premyslieť. Ľudia, ktorí vytvorili toto tetovanie, nikdy tento akt nebrali na ľahkú váhu. Niektoré z najlepších myšlienok, ktoré som čítal na túto tému, napísal Orrin Lewis z NativeLanguages.org, ktorý varuje ľudí z Prvých národov pred tetovaním na počesť predkov a hovorí: „… ak hľadáte domorodú identitu a možno by ste radi aby vás jedného dňa prijali za indiánku so zmiešanou krvou, alebo ak si neželáte, aby sa vám skutoční Indiáni zasmiali, keď sa predstavíte, urobte si láskavosť a odložte tetovanie indiánskeho Američana, kým nebudete skutočne pridružení k predmetný kmeň. “

Existujú aj iné spôsoby, ako oceniť ľudí tohto sveta okrem kopírovania ich tradícií. Keď sa pýtate, čo pre vás vaše tetovanie znamenajú, môžete sa tiež opýtať, čo by mohli znamenať aj pre iných ľudí.

Odporúčaná: