Obťažovanie A Zneužívanie V Komunite Divných žien

2024 Autor: Sierra Adderiy | [email protected]. Naposledy zmenené: 2024-01-12 09:14

LGBTQ Travel

Bol som vonku jedenásť rokov bez toho, aby som musel hovoriť o čudnej ženskej komunite, takže keď som sa presťahoval do nového mesta a prvýkrát som vstúpil na čudnú scénu, zážitok bol opojný.

Keď queer ženy stoja v miestnosti spolu, vytvoríme si priestor pre seba. Naše ohýbanie pohlavia a zrážky, naše priateľky a kožušiny, naše manželské postele a poznámky o láske na chladničke doma vytvárajú nespočetné množstvo možností - možné ja, čo by sme mohli byť, možné životy, ktoré by sme mohli viesť, možné príbehy chtíča a lásky čakajúce rozvinúť sa. A tieto ja, životy a príbehy môžu byť slobodné a úplne formované, pretože iní už kráčajú po týchto cestách a existuje komunita, ktorá ich tu drží a oslavuje, v tomto priestore, ktorý si robíme jeden pre druhého.

Chcel by som ísť na všetky podivné večierky, aby som získal tú mocnú príslušnosť. Chcel by som sa ohýbať svojím zmyslom pre seba, aby som videl, čo iní môžu vidieť vo mne, aby som zažil želanie a dovolil som si položiť otázku, či by pre mňa mohol byť niekto nový.

Za dvere som zaplatil a prešiel som na párty. Už by to bolo čerpanie a boli by queer ženy, pokiaľ by oko mohlo vidieť. Pozrela som svojich nových priateľov po miestnosti a pokúsila som sa k nim pridať, keď som išla, oprášila som skupiny žien. Rýchlo som si uvedomil, že tanečný parket je rukavica; anonymná ruka natiahne ruku, aby mi stlačila pás. Známym, ktorí nedokážu prekonať, aký veľký dnes vyzerám, sa mi podarí nájsť dôvod, aby si položila ruku nie len na môj zadok, ale nie úplne na môj stehno. Na konci našej krátkej konverzácie to urobila trikrát. Keď sa konečne dostanem k svojim priateľom, vstanú, aby ma objali, a keď si všimnú, že som sa rozhodol pre svoju nevšednosť pod mojou kombinézu, jeden z nich sa náhodne vyrovná.

To všetko registrujem, napoly zmätené, napoly zmätené. Na jednej strane je pre mňa zaujímavé, že ho ženy hľadajú. Na rozdiel od epického a úzkostného milostného príbehu mojej mladej mladosti, ktorý bol plný tajomstva, tieto drzé ženy prejavujú o mňa jednoznačný záujem - a ja som iba nestranný pozorovateľ, ktorý ma sleduje. Zároveň sa cítim zmätený, pretože používajú rovnaké známe gestá, aké uznávam od nespočetných ohrozujúcich a šikanujúcich mužov v rovných baroch.

Zaujímalo by ma, prečo nemám protest. Hovorím si, že je to preto, že sme v bezpečnom priestore. Všetci sme ženy. Sesterstvo sa za niečo počíta. Je to iba mäkká šaráda zvádzania. Nie som v nebezpečenstve, však?

V posledných mesiacoch roku 2017 sa na povrch objavili závratné obvinenia zo sexuálneho obťažovania a útokov proti silným hollywoodskym osobnostiam, ako sú Harvey Weinstein, Kevin Spacey, Louis CK a ďalšie. Popri týchto škandáloch boli sociálne médiá zaplavené príbehmi #MeToo, ktoré zdieľajú ženy na celom svete, čo podčiarklo, že tieto vysoko postavené prípady urážlivých mužov sú iba špičkou ľadovca.

Každodenné vyvolávanie, neprimeraný dotyk, odľudšťovanie a horšie je v krajine ženského života taký spoločný znak, že došlo k kolektívnemu očnému vrhnutiu, keď boli ľudia skutočne šokovaní čírym rozsahom fenoménu #MeToo - prišla „Duh!“nezvyčajná odpoveď. Ako sa široká verejnosť prebúdzala až k realite obťažovania a napadnutia tisíckami škrtov, ktoré väčšina žien dôverne pozná a rozumie im?

Prítomnosť článkov sa týkala pitvy, analýzy a prehĺbenia diskusie. Profesorka psychológie Tomi-Ann Roberts, ktorá zažila Weinsteinovo násilné správanie z prvej ruky, nastolila otázku „sociálne sankcionovaného práva na to, aby muži konzumovali telá žien. Dá sa to urobiť spôsobom, ktorý je zdanlivo neškodný, až po abhananizáciu, ale aj na tomto zdanlivo priaznivom konci je to stále spôsob, ako zaobchádzať so ženským alebo dievčatským telom ako s predmetom. “Herečka Emma Thompson hovorila o „Kríza extrémnej maskulinity“a aký lepší čas na diskusiu o týchto konceptoch, než keď by sme mohli týmto myšlienkam čeliť? Koniec koncov, správy boli omietnuté živými a dýchajúcimi príkladmi Tyranského patriarchy.

Tieto súčasné udalosti prenikli do môjho osobného života. Bol som svedkom náhleho znášania mužských známych za svoje správanie na večierkoch, vymieňal som si príbehy #MeToo s priateľmi a celú tú dobu som sa v zadnej časti hlavy potýkal s tým, ako som zažil šovinistické správanie, ktoré som zažil u divnej ženy. komunita zasiahnutá do väčšieho obrazu.

Raz v noci som pozoroval kráľovnú dragúnov, Manilu von Teezovú, ktorá predviedla intímne vystúpenie pri rozlúčkovej párty v reštaurácii pri príchode reštaurácie, hneď po ceste z môjho bytu v Kapskom Meste. Okolo zabávača sa vytvoril tesný kruh a moja priateľka Ladia a ja sme boli bok po boku. Zdalo sa, že všetci v mieste konania boli na rozlúčku, ale bolo ťažké vedieť, kde skončili účastníci večierkov a začali bežať. Mladík tlačil cez divákov a posúval sa k baru. Videl ma a zrazu otvoril ruky na objatie. Nepoznal som ho, ale atmosféra na udalosti bola teplá a známa, takže som otvoril ruky, aby som sa objal. Stlačil ma pevne a okamžite mi začal bozkávať krk. Pevne som ho odstrčil, prekvapený, dokonca aj po celú tú dobu, že by niekto urobil takú vec, nieto ešte nejakého prchavého potešenia v nechcenom dotyku. Tiež som sa cítil sklamaný z toho, že som ho nesprávne pochopil, že mu poskytol príležitosť na štrajk - a poznamenal som, že to bol len ďalší moment #MeToo, ktorý som pridal do môjho neustále rastúceho zoznamu.

"Videl si, čo ten chlap práve urobil?" Povedal som a otočil sa k Ladii.

"Nepoznal si ho?"

Nie! Nikdy som ho nestretol v mojom živote. “

"Myslel som si, že si ho objal, že by mohol byť priateľom alebo tak, ale potom som ťa videla, ako si ho odtlačil preč …"

Manila von Teez ukončila svoje vystúpenie podpisom a Ladia a ja sme zamierili k baru. Pozrel som sa okolo tvárou vo fronte - cudzinci posypaní známymi z divnej scény.

"Vieš, také veci nerobia iba chlapci." Mal som tiež veľa divných žien, ktoré robia podobné veci ako ja, “povedal som v nádeji, že budem mať nejaký prehľad. „Vlastne som o tom napísal článok, “povedal som, ale po náhlom odhalení som sa ponáhľal dodať, že „v skutočnosti to bol celkom ľahký a zábavný kúsok o tom, ako sa veľa divných žien správa ako chlápci, ktorých“d nikdy rande, ale z nejakého dôvodu sme to len nechali skĺznuť, “akoby to bolo ľahké a zábavné, čím by sme chránili článok pred kontrolou.

Ladia sa zastavila a pozrela na mňa.

"Ale to sú vážne veci, " povedala, "zaslúži si seriózny článok."

Ako zdôraznil akademický a sociálny kritér Camille Paglia a profesor psychológie Dr. Jordan B Peterson vo svojej epizóde podcastu Modern Times, máme tendenciu zabúdať na to, že zatiaľ čo archetyp Tyranského patriarchy je skutočne skutočný, aj Benevolentný patriarcha. A v rovnakom dychu je ľahké myslieť iba na dobročinný Matriarch, bez toho, aby sme poznali existenciu Tyrannického Matriarcha. Inými slovami, je pre nás ťažké uveriť - dokonca si predstaviť -, že ženy môžu byť „zlými“.

Chcel som vedieť, aké bežné boli moje osobné skúsenosti s chytením zadku, frajerskými poznámkami a agresívnymi, pretrvávajúcimi príchodmi v rámci čudnejšej ženskej komunity a iné zažívali horšie? Začal som zbierať výskumy a príbehy divných žien z celého sveta a tu je to, čo som objavil:

1. Obťažovanie a zneužívanie sú v komunite divných žien bežné

Internet pláva so štúdiami a štatistikami, chcel som však zozbierať nejaké vlastné údaje a príbehy. Zostavil som prieskum na 21 otázok a dostal som čo najviac divných žien, aby som naň mohol odpovedať, aby som zistil, z prvej ruky, ich skúsenosti.

Dostal som:

Ženy, ktoré odpovedali, boli:

66 z nich sa cítilo dostatočne pohodlne na to, aby sa podelili o druh obťažovania a zneužívania, s ktorým sa stretli v rukách iných divných žien:

Výsledky, ktoré som dostal, som porovnal s informáciami, ktoré som našiel online. Je smutné, že ženy, ktoré odpovedali na môj prieskum, uviedli, že najčastejším páchateľom zneužívania bol „v tom čase môj partner“. To sa zhodovalo s tým, čo som sa dozvedel o domácom zneužívaní v tichších ženských vzťahoch. Zdá sa, že až „17-45% lesbičiek uvádza, že sa stalo obeťou najmenej jedného aktu fyzického násilia spáchaného lesbickým partnerom.“

Jedna respondentka zdieľala príbeh o tom, ako bola nútená k vzťahu, v ktorom nechcela byť, „Ale ja som nevedela, ako vyjadriť tieto pocity a necítila som sa bezpečne. Prinútila ma, aby som sa s ňou viackrát sexila, a nikdy som sa necítila, akoby som mohla povedať nie. “Ďalšia opísala priateľku, ktorá sa vyhrážala spáchaním samovraždy, aby jej zabránila odísť. Ešte jedna uviedla, že ju jej partner zbil na zem. Ich príbehy neboli jedinečné. Témy fyzického násilia, šikanovania, manipulácie, plynového svetla a vyhrážok boli spoločné v celom ohlasoch. Rovnako tak bola alarmujúca realita sexuálneho zneužívania žien:

„(A) bývalý milenec trval na tom, aby ma vymenovali, aby ma po udalosti zaviedli. (I) im umožnil zdieľať posteľ, ale povedal nie pohlaviu. (I) omdlel, zobudil sa a bol zjavne vystavený drsnému sexu. “

"(Bola som) sexuálne zneužívaná mojou priateľkou, ktorá si myslela, že jej dlžím sex za to, že ma vzala na dovolenku."

„(Bol som v) extrémne sexuálne urážajúcom vzťahu. Priatelia a ja som tieto znamenia ignoroval, pretože to bola žena. ““

Pre každého môže byť ťažké zistiť, že sú v urážlivom vzťahu, ale môže to byť ešte ťažšie, keď naša kultúrna myšlienka žien v skutočnosti nezahŕňa možnosť zneužitia. Našťastie existujú zdroje, ktoré pomôžu zistiť, či nás zneužívajú. Ale aj keď to vieme, môže byť ťažké riešiť zo všetkých dôvodov. Možno nebudeme mimo našu podpornú sieť (ako sú priatelia a rodina), polícia nemusí byť sympatická s divnými jednotlivcami a je tu tiež možnosť, že jednoducho jednoducho neveríme.

Okrem príbehov o domácom zneužívaní výsledky prieskumu naznačili širšiu kultúru náhodného obťažovania na večierkoch a zlého správania vyvolaného alkoholom. Respondenti opísali všetko, od žien, ktoré „neberú nič za odpoveď, “až po „tápanie v kluboch“, až po to, že sú „v kúte“. Súviseli aj príbehy o zákernej powerplay pripomínajúcej samotného Harveyho Weinsteina:

"Bohatá prepojená divná žena, ktorá hostila večierok, ktorého som sa zúčastnil, ma zatkla, keď som sa snažila odísť (…), dostala sa mi do tváre a naznačovala, že by bolo pre moju kariéru dobré zostať a spať s ňou."

„S mojou partnerkou sme pracovali pre queerovku. V priebehu času sa ukázalo, že svoju rolu využíva na stretnutie, rande a niekedy obťažovanie žien. V jednom momente nás jej prenasledovanie žien na scéne, ktoré sme bežali, viedlo k tomu, aby sme ju požiadali, aby sa nevrátila (…). Čoskoro nás vyhodila. “

Údaje a príbehy, ktoré som dostal, slúžili nielen na potvrdenie mojich osobných skúseností, ale tiež ukázali rozsah a závažnosť toho, čo ostatní utrpeli. Cítil som česť, že mi bolo zverených toľko príbehov - o to viac, že som si uvedomil, že to bola téma, o ktorej sa mnohí zdráhali diskutovať.

2. Queer ženy váhajú odhaliť obťažovanie a zneužívanie, ku ktorému dochádza v rámci komunity

Zatiaľ čo väčšina respondentov v prieskume prichádzala so svojimi príbehmi a stanoviskami, všimla som si istý druh zdieľanej úzkosti z toho, ako by som zaobchádzal so všetkými informáciami, ktoré práve poskytli:

"Z tohto prieskumu som nervózny, aby som bol úprimný - obával som sa tejto časti cyklu horúcich odberov." Je to iné, keď muži zneužívajú ženy alebo ak sú muži pri koristi. (…) To, že ma prenasleduje žena, o ktorú ma nezaujíma, je trápne a brutálne. Byť prenasledovaný človekom, ktorého nezaujímam, je desivé. “

"Necítim sa verejne vyháňať svoje ženy zneužívajúce, pretože nechcem (…) ľudí, ktorí veria, že" ženy sú rovnako zlé ako muži ", keď je to zložitejšie ako toto."

"Len … buďte s tým opatrní?" Viem, že sme veľmi počítačová komunita a milujeme, že sme radi: „DOBRÉ KRÁĽOVSKÉ ŽENY SÚ VELIKO, TOO, “ale nie je to to isté ako s mužmi, ktorí majú patriarchálnu moc a majú právo a pocit istoty, že heterosexualita je prijaté a populárne. “

Cítim sa omnoho defenzívnejšie z toho, že ma trápi alebo dravé, keď som to zažil, aj keď som to sám zažil a viem, že existujú aj ďalší womxny, ktorí to zažili v oveľa horšom meradle ako ja. je to na tej istej lodi ako typ obťažujúceho a agresívneho správania, ktoré zažívajú muži. Nemusím nevyhnutne myslieť, že je to z mojej strany správne. Musím to preskúmať viac. “

„Je to určite zvláštny druh zákerného dvojakého štandardu - hanebnou prvou myšlienkou je vždy to, že sa stále cíti bezpečnejšie a oveľa menej nebezpečné, ako keby sa ku mne takto niekto správal. Nikdy som sa necítil, že ma perzistentná womxn bude nasledovať domov a zabiť. ““

Zdalo sa, že ich úzkosť sa zredukovala na potrebu zdôrazniť, že obťažujúce a hrubé správanie u mužov a žien je iné a cíti sa inak. Nie je preto žiadnym prekvapením, že 65% respondentov uviedlo, že zistili, že takéto správanie u žien je menej ohrozujúce ako podobné správanie u mužov:

Myslím si však, že existuje niečo viac pre ich úzkosť a jeden respondent mal právo na jadro veci, keď povedali: „Zvláštnym spôsobom sa vyhlasovanie nevhodného správania (u divných žien) cíti vnútorne homofóbne.“

Mohlo by sa zdať čudné cítiť nutkanie pokryť obťažujúce alebo hrubé správanie inej osoby, ale keď premýšľate o tom, ako sú marginalizované queer ženy už, môžete nás obviňovať z uzatvárania hodností, aby ste tím ochránili pred ďalšou kritikou a stereotypmi? Aby ste tomu skutočne porozumeli, musíte sa len pozerať, pokiaľ ide o mňa - lesbických upírov …

Gotická román Carmilla Josepha Sheridana le Fanu, ktorý vyšiel prvýkrát v roku 1872, rozpráva príbeh o tom, ako dravá a mačacia Carmilla korisť na náklonnosť a krv nevinnej Laury. Príbeh je silný s lesbickými podtónmi:

"Niekedy po hodnej apatii vzal môj podivný a krásny spoločník moju ruku a držal ju s láskavým tlakom, obnovoval sa znova a znova;" jemne sa začervenal, hľadel som do tváre mdlými a horiacimi očami a dýchal tak rýchlo, že jej šaty povstali a padali s búrlivým dýchaním. Bolo to ako horlivosť milenca; trápilo ma to; bolo to nenávistné a napriek tomu silné; a slznými očami ma k nej pritiahla a jej horúce pery putovali po mojej línii v bozkoch; a takmer šepkala by šepkala: „Si moja, budeš moja a ty a ja sme jeden navždy.“- Kapitola 4, Carmilla

Cítite ešte temnotu tejto biednej fantázie?

Lesbický upír le Fanu sa stal vo filmoch plnohodnotným tropom. Keďže homosexualita bola takým tabu, ľudia sa v nevedomosti obrátili na zábavu kvôli usmerneniu. Pod závojom upírov alebo interiérových dekorátorov filmy „naučili rovných ľudí, čo si majú myslieť o homosexuáloch a homosexuáloch, čo si majú myslieť o sebe.“Lesbický upír, ako sa ukázalo, bol oveľa viac ako len užitočný prístroj na výrobu publikum ooh a ah. V skutočnosti to bol nástroj homofóbnej propagandy; otočením lesbičky na upíra sa bozk stane útokom. Túžba sa stáva smrtiacou. Krútenie exotickým šperkom alebo hypnotický pohľad slúžia na oslnenie nevinnej slečny. Je bezmocná vo väzbách hnusnej, chtivej šelmy. Akákoľvek predstava o možnosti ochoty, reciprocity alebo lásky medzi dvoma ženami sa vymaže.

Staré trofeje odumierajú tvrdo a dnes je dosť ľahké nájsť filmové postavičky, ktoré zachovávajú stereotyp „sexuálneho deviantného“, ktorý visí nad divnými ženami. Vezmite Cynthiu Rose z Pitch Perfect, slečnu G v trhlinách alebo Tamsin z môjho leta lásky.

S toľkými negatívnymi zaujatosťami, ktoré sa stávajú proti queer ženskej komunite, je oveľa ťažšie hovoriť o odvážnych pravdách. Ako uviedol jeden respondent, „queer životný štýl má ľudské jemnosti a nuansy, ktoré nie vždy vidíme v médiách. Pokiaľ sa s homosexualitou zaobchádza ako s novinkou alebo s tou, ktorá sa riadi sexuálnou túžbou, najdôležitejšie kúsky informácií - napríklad ako sa k sebe navzájom nezaobchádzať ako kecy alebo ako je spoločnosť ako celok brzdená rodovými úlohami - sa preniknúť na ľudí, ktorí to potrebujú. “

3. Dôvod, prečo toto správanie existuje v našej komunite, nie je možné vysvetliť jednoducho:

• Zneužívanie látok

  Pre vaše priemerne 18 až 40-ročné osoby sú alkohol a rekreačné drogy ústrednými prvkami spoločenského života. Divná ženská scéna sa nijako nelíši.

  Zlé správanie by v tejto súvislosti nemalo byť prekvapením: „Výskumy zvyčajne zisťujú, že 25% až 50% tých, ktorí sa dopúšťajú domáceho zneužívania, pili v čase útoku (…). Prípady, ktoré zahŕňajú závažné násilie, sú dvakrát pravdepodobnejšie ako alkohol a iné výskumy zistili, že pri útokoch páchateľov pijania alkoholu bolo riziko znásilnenia dvakrát vyššie. “

• Bez zvláštnych vzorov sme vzali naše podnety od mužov.

  Ako milenky dámy sa divnejšie ženy stotožňujú s Han Solom ako s princeznou Leiou, ale popová kultúra - hlavne vo forme filmov - naučila mužov pristupovať k sexuálnym stretnutiam úplne nesprávnym spôsobom. A s malými až žiadnymi príkladmi, ako si ženy môžu želať a milovať iné ženy, queer ženská komunita do veľkej miery modelovala svoje svádzacie techniky na rovnakých materiáloch ako muži.

  Vezmite slávnu scénu bozku z filmu Empire Strikes Back. Han Solo je namaľovaný ako odvážny a nečestný, pretože vie, čo chce princezná Leia lepšie ako ona. Je to klasický príklad pretrvávania muža, až kým nedostane to, čo chce. Všetci sme videli nespočetné množstvo filmov, v ktorých sa odohráva táto scéna, takže to vyzerá, akoby sa takto začal akýkoľvek pravidelný milostný vzťah. Nasaďte si však „ochranné okuliare“a všimnete si, že princezná Leia je fyzicky uväznená a Han Solo úplne ignoruje jej pevné odmietnutie. Takisto utečie, len čo dostane šancu.

  „Táto dynamika - v ktorej„ prenasledovateľ “premáha„ obeť “- je všade, kam sa pozrieme, “vysvetlil jeden respondent. "Takto chlap dostane dievča vždy do bežných médií." Takže … to musí byť aj to, ako to dievča dostane. “

  Naša komunita, ktorá vyrástla s rovnakými príbehmi ako rovní muži, má tiež „hráčov“, mnohí z nás veria „že používanie sexuálnej energie na získanie moci je nejako horúce“, a mnohí cvočky sa hrdo opisujú ako „agresívne ženy“.

• Súhlas dvoch žien má svoje vlastné zložitosti

  V platonických priateľstvách žien je jedinečný druh náklonnosti a fyzičnosti. Predstavte si dve dievčatá, ktoré sa obliekajú - takmer môžete vidieť, ako jedna zdvíha jemnú špičku prstov na pery jej priateľky, aby vylepšila líniu rúžu. To je náklonnosť k sesterstvu a môže to byť krásna a mocná vec.

  Keď však vyrastáme - a niektorí z nás objavujú našu sexuálnu príťažlivosť pre ženy -, právo na telá druhých, ktoré sme sa naučili v dievčenstve, má potenciál rozostriť línie súhlasu ako dospelí sexi:

  „Myslím si, že medzi divnými ženami existuje otvorenosť a kamarátstvo, ktoré môže rozmazať čiary toho, čo sa stáva invazívnym alebo agresívnym správaním. Myslím si, že pretože môžu považovať svoje správanie za dobre mienené alebo neohrozujúce, nemyslia si, že by sa mohlo prijať ako neprimerané alebo agresívne, “uviedol jeden respondent.

  "Je to takmer ako by cítila, že sme oslobodení od súhlasu, " uviedla ďalšia.

  Naša kultúra hovorí, že ženy nie sú nebezpečné, tak prečo by sme si predstavovali, že by sme mohli byť sami sebou nebezpeční?

• Sme zraniteľná skupina ľudí.

  Queer women sú menšina, ktorá žije vo veľkej miere nerovnakými právami, v rôznom stupni utajenia a nebezpečenstva, a je nútená riešiť diskrimináciu každý deň. Toto narúša stabilitu a bezpečnosť, ktoré sú základnými zložkami šťastia a pohody.

  Centrum pre americký pokrok uvádza, že „lesbické ženy v súboroch údajov sú trvalo chudobnejšie ako ich heterosexuálne náprotivky“, zatiaľ čo „transgender Kalifornčania sú dvakrát častejšie pod hranicou federálnej chudoby ako všeobecná populácia. Navyše, respondenti z jedného z piatich respondentov uviedli, že sú bezdomovci, keď sa najskôr identifikovali ako transsexuáli. “

  Jordan B Peterson vo svojej epizóde podcastu Modern Times zdôrazňuje, že jednou z troch hlavných charakteristických vlastností hormonálnych žien je, že zažívajú vyššie negatívne emócie - menovite úzkosť a emocionálnu bolesť.

  Vrhnite do mixu skutočnosť, že „veľa lesbických pálkarov vyrastalo v násilných domácnostiach a boli fyzicky, sexuálne alebo verbálne zneužívaní a / alebo boli svedkami zneužívania ich matiek otcami alebo nevlastnými otcami“a máte recept na problémové a nefunkčné správanie.

  Jeden z respondentov prieskumu to vyjadril veľmi stručne: „Neliečené duševné choroby, odcudzenie od rodiny (a) neschopnosť naučiť sa otvorene vyjadrovať sexuálnu túžbu a agentúru“sú všetky dôležité faktory, ktoré vysvetľujú, prečo ženy robia zlým veciam iné ženy., „Len si pamätajte vo svojom príbehu, ide o moc a nie o sex!“Povedal jeden respondent. Svojím spôsobom spoločnosť vníma a považuje čudné ženy za „menšie mužov“. Vidí nás ako „opičie mužstvo“a považuje nás za nehodné zdieľať rovnaké práva, plat a rešpekt ako rovní muži. Tieto veľmi skutočné nevýhody narušujú našu moc a našu kontrolu a citujú doktora Jordan B. Petersona: „nie je nič nebezpečnejšie ako slabý človek.“

• V tichosti sa darí všetkému, čo je ťažké identifikovať alebo ohlásiť.

  Ako uviedol jeden respondent, „v heterodominantnej spoločnosti, v ktorej sú všetky pocity túžby a vzrušenia cítiť hanbu, je zvláštny vzťah so hanbou mladej divnej ženy, čo sťažuje rozpoznanie zneužitia.“

  V podstate sme zaneprázdnení pokusom prísť na seba v kontexte, ktorý robí tento problém zložitým a mätúcim. Rovnako ako som zistil, že je vzrušujúce, že sa ženy po prvýkrát otvorene zasiahli, bolo to tiež zarážajúce, keď to robili nepríjemnými spôsobmi. Čo som mal myslieť alebo cítiť?

  „Byť gayom je ako večný teenager, “vysvetlil ďalší respondent, „pretože väčšina z nás nikdy nemusela byť hlúpymi adolescentmi, ktorí dostali priestor na to, aby sme si vymysleli naše sračky. A to preto, že pre väčšinu z nás to nebolo bezpečné. Nebola k dispozícii žiadna bežná konverzácia slovnej zásoby pre nuansy života v rande: dospievajúce časopisy mali milión stĺpcov s radami, ako porozumieť tomu, čo malé sociálne narážky a poznámky znamenali, keď hovorili s chlapcami, a NIC NIČOM, ako dievčatá flirtujú. Niekedy by niekto napísal do stĺpca Agony Aunt a odpoveďou by VŽDY bolo „vidieť poradcu alebo učiteľa, ktorému dôverujete“, čo znamená „niečo s vami nie je v poriadku“. Takže (…) Myslím, že queer komunita (…) trochu dospela, keď príde na to, ako zaobchádzať s potenciálnymi partnermi a vzťahmi. “

  Domnievam sa, že mnohí z nás skrývajú nevhodné správanie, pretože chápeme, že podľa slov iného respondenta „často sú ženy, ktoré venujú neželanú pozornosť alebo dotyk, neohrabané, ako vyjadriť túžbu a znepokojené svojou orientáciou.“Nie všetci boli tam v tom istom bode? Väčšina z nás prichádza do našej identity v tichosti a utajení, takže je ťažké vedieť, ako byť hladký.

  Táto ochota vyrovnať sa s nedostatkami druhých, naša neochota zradiť spoločenstvo, ktoré potrebuje solidaritu, a naše vlastné presvedčenie, že, pretože sme fyzickí a sociálni rovní, čo sa deje medzi ženami „sa nepočíta“, vytvára kontext, v ktorom je veľmi málo motivácia páchateľov zastaviť sa; Nikto tomu nevenuje pozornosť a nikto ich nevyvoláva.

  To môže viesť k takýmto tragickým situáciám:

  „Polícia ma neberie vážne, hoci som mala modriny, e-maily a hlasové správy, aby som dokázala, že ma chce zabiť. Zničila môj život a nikto to nebral vážne. “

Bol som na ceste k prehĺbeniu porozumenia mojich osobných skúseností v čudnejšej ženskej komunite. Od cvičenia som odišiel s novými nástrojmi, s ktorými som im porozumel. Aj keď som presvedčený, že obťažovanie a zneužívanie zo strany žien sa v niektorých ohľadoch zásadne líši od podobného správania sa mužov, chcem na záver povedať, čo mi moja priateľka povedala:

"Ako divní ľudia sa s nami chceme zaobchádzať ako s normálnymi." Ide o to, že „normálni ľudia“sú obťažovaní a zneužívaní. Rovní muži to robia. Rovné ženy to robia. Rovnako aj homosexuáli a homosexuálne ženy. Nejde o otázku pohlavia alebo sexuálnej orientácie. Je to o tom byť človekom. “