Hlavná fotografia: Dr JimiGlide / Foto hore: JP Puerta Bolo to 10. augusta 2003, deň, kedy obrovský výpadok zatemnil celé východné Spojené štáty a časti Kanady. Ľudia sa obávali, že na nás bol ďalší teroristický útok. Ľudia sa obávali, že dôjde k nepokojom a rabovaniu. Jeden človek, ktorého poznám, sedel na prednej verande, hlboko na Long Islande, sedel tam celú noc so svojou brokovnicou.
„Prečo?“Môžete sa opýtať. Pretože sa obával, „prídu černí ľudia“. Skutočnosť, že žije v extrémne bielej a dosť izolovanej časti Long Islandu, samozrejme nezvládla jeho obavy. Aby títo černosi prišli, museli by naskočiť do svojich áut - vlak nebol alternatívou, pamätajte, kvôli výpadku energie - a choďte až na Long Island v tme, aby ukradol jeho veci,
Aké sú šance?
Realita tej noci?
Nikdy som nevidel ľudí tak slušných k sebe navzájom. Deti v okolí, zvyčajne celkom chuligánske, niesli baterky, aby pomohli ľuďom v ich domovoch. Obchody s potravinami a bodegas rozdávali jedlo zadarmo, pretože by aj tak zostalo zle, bez toho, aby sa tak stalo. Nikdy predtým a nikdy za desať rokov som nevidel Cobble Hill ako takú komunitu.
Strach z väzenia. Sedeli sme na chatách. Sedel tam so širokými očami a strašne sa na jednu dlhú bdelú noc.
Na jeho počesť sme dokonca prijali frázu - názov tohto článku. Vzťahuje sa to kedykoľvek, keď niekto preberá to najhoršie pre inú osobu kvôli predsudkom.
O takmer sedem rokov neskôr sa moja rodina s tým chlapom stále smejeme. Na jeho počesť sme dokonca prijali vetu - názov tohto článku. Vzťahuje sa to kedykoľvek, keď niekto preberá to najhoršie pre inú osobu kvôli predsudkom. Znamená to krátkozraký, iracionálny strach z niečoho neznámeho.
Druhá strana iracionálnej
Potom je tu Emma. Je hospodárkou v New Yorku. Stretol som ju v práčovni našej budovy, kde sme si vymenili príjemné úsmevy a ahoj. Nemohli sme hovoriť, pretože nepozná angličtinu a vtedy som nehovorila španielsky.
Preskočiť dopredu päť rokov. Emma sa začala starať o Lilu a dozvedela som sa o nej viac.
Emma je bolívijčina.
Bývala mníškou.
Pracovala v sirotinci.
Odišla, pretože ako mníška nemohla adoptovať deti.
Prijala dve.
Emma je jedným z najúžasnejších, úprimných slušných ľudí, s ktorými som sa v živote stretol. Tvrdo pracuje a nič pre ňu nie je príliš ťažké, príliš komplikované alebo príliš veľa. Verím jej s mojou dcérou, čo je najvyššia chválu, ktorú môžem dať každému.
Keď pomyslím na bolívijčinu, myslím na Emmu.
Foto: antisocialtory
Ľudia, ktorí tu žijú v Argentíne na okraji Bolívie, majú, samozrejme, trochu iný príbeh.
Keď navštevujem verejné úrady tu v Argentíne - prisťahovalectvo za obnovenie víz alebo registráciu civilného pobytu - tu sa s vami zaobchádza inak ako s mnohými čakajúcimi - takmer všetkými bolívijčanmi - v kancelárii. Varujú nás, aby sme si dali pozor, pretože, ako viete, všetky tie príbehy bolívijčanov únosov malých detí v obchodaku za výkupné. Hovorí sa nám, že potrebujeme zásahy proti hepatitíde A a iným chorobám, pretože pochádzajú z Bolívie. Bolívijci tvrdo nepracujú. Kradnú.
Sedí na prednej verande a vytvára svätých
Realita je podľa môjho názoru na bolívijčanov rovnako stereotypný ako ten druhý. Môže byť ľahšie žalúdok, pretože pripisujem pozitívne atribúty, stále je to však stereotyp založený na jednej nádhernej žene. Pochybujem, že ich je na svete veľa, nehovoriac o celej krajine Emmas. Je to prevrátená strana sedenia na verande. Hovorím tomu svätému. Rovnaká vec ako zlý film, kde sa múdry muž alebo žena - zvyčajne domorodý Američan, voodoo kňažka, africký šaman - objavuje z ničoho nič s inherentnými slovami rady, ktoré vedú hlavnú postavu od tmy k svetlu.
Obaja nás zle oslepujú.
Dva nedávne články o Matadore upozorňujú na podobné problémy
Prvý, Strach medzi mužmi: Poznámky o cestovaní s priateľkou, frustrovaní a rozhnevali ľudí v zobrazení žien ako bezmocných cestujúcich, ktorí potrebujú starostlivosť. Na druhej strane mnohí považovali hlavnú postavu, ktorá sa volá izraelská, za nevhodnú.
Druhý článok, Barakku: Čierna kultúra v Japonsku, skúma otázky jedného muža týkajúce sa rasy, kultúry a toho, či je alebo nie je pohodlný na základe farby pleti.
Čo môžeme pochopiť o našich vlastných predsudkoch?
