Cestovanie
Možno tomu nebude ťažké uveriť, ale v súčasnosti môžeme žiť v najpokojnejšom období ľudskej histórie.
DÔLEŽITÁ OTÁZKA, ktorú si tu môžete položiť, je podľa Stevena Pinkera v tomto článku v časopise Wall Street Journal: „Aký zlý bol svet v minulosti?“Určite to vyzerá ako veľmi násilný čas, pravdepodobne kvôli masmediálnemu pokrytiu (tj nadmerná saturácia), ktorá sa zameriava na násilné zločiny a vojnu.
Ale aké zlé je to v porovnaní s našou históriou? Pinker zdôrazňuje, že počas našej existencie došlo k šiestim hlavným poklesom násilia:
- Prechod od poľovníckej / zberateľskej kultúry k poľnohospodárskej civilizácii. Použitím nových vedeckých techník sa preukázalo, že „v priemere približne 15% ľudí v prestížnych obdobiach násilne zomrelo v porovnaní s približne 3% občanov najstarších štátov“.
- Medzi koncom stredoveku a 20. storočia. Miery vrážd v Európe klesli 10-50 krát.
- „Humanitárna revolúcia“, ktorá sa začala vo veku osvietenstva. Postupy telesných trestov a brutálnych poprav (zmrzačenie, zbavenie odevov, pálenie atď.) Zo strany cirkvi a štátu boli zrušené. Okrem toho sa výrazne znížil počet trestných činov, ktoré boli „hodné popravy“.
- „Dlhý mier“, obdobie od druhej svetovej vojny. Rast demokracie, obchodu a medzinárodných organizácií, ako aj zvýšená hodnota nad ľudským životom sa pripísali poklesu v tomto období.
- „Nový mier“. Zatiaľ čo medzištátna vojna poklesla, občianska vojna sa zvýšila (kvôli nečinným vládam), ale v občianskych vojnách je oveľa menej obetí. "Miera zdokumentovaných priamych úmrtí z politického násilia (vojna, terorizmus, genocída a milícia milície) za posledné desaťročie je bezprecedentných niekoľko stotín percentuálneho bodu."
- Éra ľudských práv. Hnutia ako občianske práva, práva žien, práva homosexuálov a práva detí viedli k oveľa menšiemu počtu násilností páchaných na jednotlivcoch postihnutých skupín.
V snahe vysvetliť, prečo sme v priebehu času zaznamenali tento obrovský pokles násilia, Pinker uvádza niektoré dôvody, vrátane mierového účinku štátov. Tiež poznamenáva, že
Tretím mierotvorcom je kozmopolitizmus - rozširovanie domorodých malých svetov ľudí prostredníctvom gramotnosti, mobility, vzdelávania, vedy, histórie, žurnalistiky a masmédií. Tieto formy virtuálnej reality môžu ľudí podnietiť, aby zaujali perspektívu ľudí na rozdiel od seba a aby rozšírili svoj okruh sympatií, aby ich prijali.
Nie je to pre žiadneho vedomého cestujúceho cestovný ruch? Hľadať nielen rozdiely medzi ľuďmi a kultúrou, ale možno ešte dôležitejšie podobnosti? Určite uľahčuje vcítenie sa do niekoho, keď vidíte seba samého. A s dnešnou technológiou je schopnosť šíriť toto posolstvo ďaleko, široko a rýchlo, aby pomohla ostatným uvedomiť si, že sme skutočne všetci spojení. Ako môžem bojovať s niekým, kto je rovnako ako ja?
Tento mier je teraz v kontexte nenásilia medzi ľudskými bytosťami. Násilie na životnom prostredí a iných druhoch je úplne iná záležitosť.
