Cestovanie
Pripojte sa k rastúcej komunite tisícov cestovných novinárov a rozvíjajte svoje zručnosti v oblasti písania cestovného ruchu, fotografie a filmu kurzom na MatadorU.
Nech ma to uprednostňuje opakovaním niečoho, čo som povedal inde: nepozerám sa na písanie v kontexte hodnotových úsudkov. Cestovná žurnalistika nie je „lepšia“ako cestovné blogovanie: Pre mňa neexistuje písanie, ktoré by bolo dobré alebo zlé, lepšie alebo horšie; všetko je jednoducho odrazom motivácie, skúseností a vplyvov. Kontext, aplikácia a publikum pre vašu prácu odráža váš progres ako spisovateľ, človek. To, čo vás pohne (alebo vaše publikum), vás teraz môže uniesť neskôr, alebo naopak.
Účelom pri porovnávaní týchto dvoch foriem je pomôcť identifikovať ich vlastnosti a poskytnúť niekoľko pohľadov tým, ktorí sa snažia posunúť svoje písanie novými smermi. V rámci môjho skorého školenia, keď spisovateľ prišiel v podobe reportéra novín v malom meste, som chcel zdôrazniť určité aspekty základnej žurnalistiky, ktorú nemusia mladší spisovatelia - najmä tí, ktorých vstupné miesta do písania sú prostredníctvom blogov o cestovaní - nemusia. zažili.
Prevziať úlohu reportéra
Vyštudoval som angličtinu. Nešiel som na žurnalistickú školu. Nikto ma nenaučil obrátenú pyramídu alebo to, čo bol „orechový graf“a za to som vďačný za to. Stal som sa reportérom hlúpym šťastím. Po víťazstve v súťaži kreatívneho písania na našom miestnom papieri som sa náhodou stretol s editorom na domovom večierku suseda. Po chvíli rozprávania povedala, že hľadá niekoho, kto by „zakryl mestské stretnutia“. Povedal som jej, že by som mu dal šancu, čo ma viedlo k tomu, že som zrazu „reportérkou“.
… hneď ako poviete ľuďom, že ste novinár, ospravedlňuje vám to, že ste tam, píšete o tom, kde ste, nech ste kdekoľvek.
Aj keď to v čase, keď som sa aktívne snažil stať, nebolo niečo, chcela som písať a chcela som si za písanie zaplatiť. Ale neúmyselná lekcia, ktorú som sa naučil - a nakoniec najcennejšou „lekciou“, je, že akonáhle si ľudia myslia, že ste novinár, máte automatickú výhovorku, aby ste tam boli, písali o tom, kde ste, nech ste kdekoľvek, Poskytuje vám krytie, zdôvodnenie kladenia otázok a písania poznámok, čo je 75% celej hry.
Zoberme si na chvíľu archetypálny obraz moderného cestovateľa blogov. Predstavte si ju napríklad v kaviarni Britanico v Buenos Aires. Hlavy nadol píšu na počítači alebo píšu do svojho notebooku, hovoria s nikým. V skutočnosti jej celý reč tela a akt osamelého písania vysiela určitý druh oddelenia, vylúčenia, vyhnanstva. Neobťažujte ma, robím si tu dôležité poznámky.
Čo budú tieto poznámky obsahovať?
Teraz prepnite osobu. Vezmite tú istú osobu, ale namiesto bloggera jej teraz dajte úlohu „cestovnej novinárky“. Predpokladajme, že ovláda španielčinu. Vytvorila misiu ad hoc zameranú na „kultúru cestovného ruchu v Buenos Aires“, aby ľuďom, kamkoľvek ide, mohla ľuďom rýchlo vysvetliť: „Som novinárkou, ktorá tu v Argentíne realizuje projekt cestovného ruchu. Môžeš mi povedať, kedy si začal pracovať tu? “Predtým, ako si sadla, požiada o to server, barmana. Po krátkom rozhovore sa posadí, potom začne robiť poznámky.
Čo teraz obsahujú jej poznámky? Ako sa zmenil jej profil / interakcia?
Ide o to, že na to, aby ste sa stali novinárom, nepotrebujete žiadne formálne školenie. Aj keď to určite pomôže, všetko, na čom skutočne záleží, je to, že prevezmete úlohu. Stačí mať záložnú otázku / misiu, ktorú môžete povedať ľuďom (a sebe). Je to obzvlášť užitočné - skutočne kritické - pre tých, ako som ja, ktorí sa hanbia, pokiaľ ide o sociálnu interakciu.
Nikdy nepremeškajte príležitosť dostať sa do režimu cestovného ruchu
Pri turistike v Patagónii s kolegom editorom Matador a dekanom MatadorU Deanom Josom Johnsonom sme sa veľa rozprávali o tom, ako môže blogovanie o cestovaní vyvolať často nevítané myslenie: mal by som robiť _ [aktivitu pri cestovaní], aby som o tom mohol blogovať?
„Režim Journo“je podobný v tom, že môže stimulovať nájdenie príbehu, ale namiesto toho, aby ste sa priblížili k danej skúsenosti alebo miestu s cieľom internalizovať ju pre blog, siahate mimo seba a hľadáte príbehy iných, ktoré by nikdy nepovedať inak.
Ďalším rozdielom v porovnaní s „režimom žurnálu“je, že sa môže vyskytnúť kdekoľvek a kedykoľvek. Nemusíte cestovať. Môžete byť uprostred krčmy v hospodách alebo so svojimi deťmi do múzea, alebo zastaviť v miestnom Habitat for Humanity. Môžete položiť ľuďom otázky pod zámienkou, že ste novinármi takmer kdekoľvek.
Pochopte otázky „5 W“alebo „Journo 101“
Body vstupu do žurnalistiky sú otázky. Musíte rozhranie. V žurnalistike existuje formálna štruktúra známa ako „Päť W“. Predpokladom je, že kedykoľvek pokrývate príbeh, mali by ste mať okolo seba faktický rámec:
- Kto?
- Čo?
- Kde?
- Kedy?
- Prečo?
Aj keď sa tieto otázky sústreďujú na tradičné spravodajské spravodajstvo, štruktúra ako celok má dôležité možnosti s sebou. Prvá je, že na žiadnu z otázok nemožno odpovedať „áno“alebo „nie“. Všetky vyvolávajú fakty (dúfajme). Existuje umenie pýtať sa na otázky, ktoré vedú respondentov k naratívnym alebo neoficiálnym spôsobom odpovedania. Skvelý trik pre toto je otázka „Kedy?“Kedy ste sa presťahovali do Buenos Aires? Kedy ste prvýkrát začali pracovať v kaviarni Britanico? „Kedy“prirodzene vedie k tomu, že predmet dáva chronológiu, často nasledovanú jeho motiváciou, ktorá môže poukazovať na určité podtexty alebo náznaky väčších príbehov. Napríklad server z Británie môže povedať, že jeho rodina sa presťahovala do Buenos Aires v polovici 80. rokov po skončení diktatúry.
Druhým krokom je zaznamenanie toho, ako odpovede na tieto otázky umiestňujú udalosti, ľudí a miesta do faktického kontextu.
Vyvarujte sa dekontextualizácie
V nadväznosti na vyššie uvedený bod sa žurnalistika týka predovšetkým kontextu. Vezmime si napríklad úvodný odsek tohto príspevku v obľúbenom blogu o cestovaní:
Rachelin vzhľad hrôzy to všetko povedal. Taxikár si to dievča sotva všimol, keď stála pred naším oknom s hlavou pritlačenou na sklo a pomaly a zdvihnutým gestom pomaly zdvihla ruku k ústam. Nemohla byť viac ako 8 rokov. Jej roztrhané oblečenie a vychudnutá tvár naznačovali, že mala viac ako 8 rokov.
Pokračovala v putovaní dovnútra a von z vozidiel 4x4, BMW, Mercedes a čokoľvek iného, čo privilegované triedy jazdia v Indonézii. Pokiaľ som videl, nikto jej nedal peniaze. Rozhliadol som sa a všimol som si, že tam nie je jediná. 7 alebo 8 ďalších sa brodilo prevádzkou pri hľadaní štedrosti.
Všimnite si, ako namiesto rozprávania v konkrétnom, transparentne stanovenom kontexte (napríklad - „Pri cestovaní po Indonézii …“) alebo popisovaní témy v konkrétnom kontexte (napr. „… … sme sa stretli s dievčatkom menom _. Má osem rokov, a žije v najchudobnejšej štvrti Jakarty… “) blog abstraktne opisuje malé dievčatko, používa ju ako záložku pre„ chudobu v Indonézii “a potom navrhuje, ako by mala čitateľka reagovať, a„ Rachelin vzhľad hrôzy “hovorí„ to všetko."
Aj keď autori tohto blogu mali pravdepodobne dobré úmysly a nechceli vedome povedať, že je vhodné bojovať s dievčaťom, jeho dekontextualizáciou ju účinne zbavili ľudstva a zmenili ju na symbol.
Čo keby však autori namiesto toho použili 5W:
Kto?
Možno sa otvorili transparentným uvedením, kto sú, a neskôr predstavili malé dievčatko, skutočne s ňou hovorili, pýtali sa na ňu „vodiča“a snažili sa zistiť, kto to bola, namiesto toho, aby ju iba pozorovala oknom?
Čo?
Čo vlastne robili v Indonézii? Boli tam konkrétne, aby niečo vyfotografovali? Naučiť sa jazyk? Chcete dokumentovať niečo konkrétne?
Kde?
Na rozdiel od iba dekontextualizovanej „ulice“plnej „vozidiel 4x4, BMW, Mercedes a čokoľvek iného, ktoré poháňajú privilegované triedy“, čo keby nám dali presné polohy, miestne názvy a miestne orientačné body, aby pomohli umiestniť čitateľa do scény na úrovni zeme?
Kedy?
Kedy presne sa to stalo? Bolo to ráno, popoludní? Aký bol rok? Bolo zemetrasenie po apríli 2012? Bolo to počas politicky obzvlášť búrlivého obdobia alebo z dôvodu ekonomických, environmentálnych alebo iných spoločenských faktorov obzvlášť ťažké?
Prečo?
Čo tu stálo okrem dekontextualizovanej „chudoby“? Existovali faktory špecifické pre rodinu tohto konkrétneho subjektu? Etnický pôvod? Existovali ekonomické alebo environmentálne faktory, ktoré prinútili jej rodinu, aby sa presťahovala z vidieckej oblasti do mesta?
Hoci vykonávanie tohto druhu vyšetrovacích správ nemusí byť uskutočniteľné alebo primerané bez riadneho školenia a zručností (najmä jazykových zručností), ide jednoducho o zváženie, ako môžete poskytnúť kontext, ktorý (a) informuje čitateľa o základných faktoroch, kultúrnych / spoločenská / ekonomická „pôda“a (b) predstavuje charakter skutočnej osoby existujúcej v reálnom svete, nikdy karikatúry alebo bezmennej abstrakcie.
Vyhľadajte a zahrňte príslušné štúdie a uveďte správne pripísanie
Súvisiaci koncept na zabezpečenie kontextualizácie predmetov a rozprávania je rešpektovanie a správne priradenie zdrojového materiálu. Napríklad v blogu vyššie, ak by sa autori rozhodli zaoberať niektorými „prečo?“, Možno by mohli skúmať trendy migrácie z vidieka do Indonézie a potom tieto nálezy začleniť do svojho textu, pričom uvedú správne pripísanie., Dokonca aj na oveľa svetskejšej úrovni, kedykoľvek zdieľate informácie, články, fotografie - buď ako súčasť svojej práce, alebo jednoducho prostredníctvom sociálnych médií - dobrá žurnalistika je o tom, ako správne uviesť informácie o autorovi / fotog / zdroji.
Nezverejňujte iba náhodnú fotku na Facebooku a neoznačujte ju „Great Shot!“Pamätáte si aspoň dve z 5W: Kto to urobil? Kde? Vždy dať úver.
Usilujte sa získať silné citácie a „hlasy“ostatných
Nakoniec, spojenie všetkých týchto ďalších bodov dohromady: Konečným „poslaním“cestovného novinára je zaznamenávať hlasy ostatných, dokumentovať, čo iné postavy skutočne hovoria a robia, na rozdiel od jednoduchého prepočítania vlastných dojmov o mieste / ľuďoch / kultúre., Jednoducho „počutie“toho, čo indonézske dievča vlastne povedalo svojimi vlastnými slovami, mohlo byť oveľa viac nezabudnuteľných, emotívnych a upravujúcich ako tisíc slov autorov popisujúcich, ako sa cítia, keď ich vidia.
Zostaňte naladení na viac o cestovnej žurnalistike a medzitým sa môžete dozvedieť viac na MatadorU.
