príbeh
Moje prvé Grindrovo stretnutie v Malajzii ma vzalo na moslimskú svadbu. Oblečený v tradičnej batikovej košeli nás odviezol priamo zo svojej kancelárie neďaleko KLCC na miesto konania v Petaling Jaya. Keď držal oči pevne vpredu v dopravnej špičke, prerušil ticho a povedal: „Neboj sa, všetci moji priatelia z právnickej fakulty sú tu. Polovica z nich sú gayovia a dokonca nevesta vie. Budeme v poriadku lah. “
Vzťah Malajzie s jej občanmi LGBT je sladký a kyslý. Hoci nie je nezákonné byť homosexuálom a nedochádza ani k aktívnemu prenasledovaniu, politické a právne štruktúry krajiny si zachovávajú silnú opozíciu.
Predseda vlády Najib Razak nedávno porovnal homosexuálov s ISIS. Vedúci islamskí duchovní vydávajú titulky, ktoré odsudzujú ich haramský štýl. „Páchanie telesného styku proti poriadku prírody“(konkrétne orálny alebo análny sex) by vám mohlo vďaka trestnému zákonníku krajiny z koloniálnej éry, ktorý vám ponechali Briti, pristáť až do 20 rokov vo väzení alebo bičom.
Raymond Tai, hlavný prevádzkový riaditeľ Nadácie Ružový trojuholník (charita LGBT v Kuala Lumpur), tvrdí, že malajzijská vláda používa predmety rasy a náboženstva „na to, aby uplatňovala anti-homosexuálny vplyv“na obyvateľstvo Malajzie.
"Desaťročia sociálneho inžinierstva v rámci vzdelávacieho systému, národných médií a vládnych oddelení spolu s politikami, ktoré uprednostňujú Malajziu ako pôvodnú rasu, viedli k konzervatívnemu a konformnému majoritnému obyvateľstvu, " uviedol. „Týmto spôsobom narastá tlak na obmedzenie slobody pohybu a prejavu LGBT ľudí.“
„Väčšina homosexuálov a lesbičiek, dokonca aj v KL, nie sú verejne prístupní a mnohí nie sú v práci ani so svojimi rodinami; takže sú väčšinou skryté. “
Aj keď sa toto „sociálne inžinierstvo“môže zosúladiť s tradične alebo politicky nekritickými, malajská mládež je stále progresívnejšia. Môj dátum Hafiz, 24-ročný právnik, vysvetlil: „V Kuala Lumpur sú ľudia považovaní za liberálnejších a mladšia generácia je oveľa prijateľnejšia.
„Boli sme otvorení nápadom LGBT v médiách, piesňach a filmoch.“
"Väčšina homosexuálov a lesbičiek aj v Kuala Lumpur nie je verejne prístupná."
Asi po 40 minútach navigácie v piatkovej premávke v Kuala Lumpur dorazíme na svadobné miesto. Je to obrovská, komplikovane vyzdobená hala naplnená bohatými striekajúcimi ružami a bielymi farbami. Rodina, priatelia a kolegovia tvoria stovky hostí; muži nosia inteligentné nohavice alebo plné baju-melayu, ženy zdobené v modernizovaných verziách baju-kurung. Deti pobehujú okolo bufetu, ktorý zobrazuje najrôznejšie malajzijské cestovné; rendang, kuih a ayam goreng berempah, dychtivo nasiaknutý ľuďmi, ktorí robili svoje druhé a tretie kolo.
Hafiz ma privádza k stolu svojich priateľov. Usmievajú sa, keď hovorím ahoj s ústami plnými ryže. Všetci pracujú v právnej oblasti, absolventi špeciálnej triedy, ktorí otvorene hovorili o sexualite.
Keď jeme, Hafiz mi hovorí o svojich detských zážitkoch; ako ho šikanovali na strednej škole a vyhnali ho jeho priatelia potom, ako ho vytrhol bývalý milenec. Na univerzite, kde získal podporu svojich spolužiakov, sa naučil akceptovať seba; škoda spôsobená jednou stranou Malajzie sa vyliečila druhou.
Tai, ktorý je čínskeho pôvodu, vysvetľuje, že rasa je kľúčovým faktorom prijatia LGBT. Aj keď je to sekulárna krajina, viac ako 60% malajskej populácie je Malajčina - teda to znamená, že okolo 60% nasleduje islam. Tai hovorí, že väčšina malajčanov „by si vyhradila vyjadriť svoju podporu práv LGBT, zo strachu, že bude vnímaná ako menší moslim, a zo strany nátlaku“.
Hafiz, moslimsko-malajský, poznamenáva, že to vážne ovplyvňuje jeho vzťah k jeho náboženstvu.
"Páči sa mi páči chlapci, je to naozaj ťažké, pretože som naozaj rád, že som moslim, " povedal. "Zároveň to cítim naozaj bremeno, pretože islam hovorí, že nemôžete byť homosexuál."
„Nakoniec je to medzi vami a Bohom. Pokiaľ potlačíte ten pocit a pokúsite sa nerobiť nič sexuálneho, ste v poriadku - zamilovanie je prirodzené. Ale ak budete konať podľa tohto, upadáte do vzťahu alebo máte sex, potom sa to považuje za hriech. “
"Odvážim sa povedať v mene všetkých islamských homosexuálov, máme bremeno."
Hafizove sentimenty spochybňuje Amir, 27-ročný moslimsko-malajský inžinier. Po štúdiu v Amerike tri roky vysvetľuje, že „jeho obzory sa rozšírili“jeho skúsenosťami.
"Môžete byť zároveň moslimovia a gayovia, " uviedol Amir. "Záleží na tom, ako to vidíš."
„Stále verím v Boha, stále verím v svoje náboženstvo. Myslím, že každý má iný spôsob čítania písma a nemusíte sa riadiť tým, čo spoločnosť očakáva, že budete robiť. “
Napriek tomu, ak existuje jedna vec, na ktorej sa Amir a Hafiz môžu jednostranne dohodnúť, je to, že nikdy neprídu k svojim rodičom. Podľa Amíra sú malajzijské domácnosti zvyčajne konzervatívne a rodičia „by tento druh životného štýlu netolerovali“.
"Môžete byť zároveň moslimovia aj gayovia."
Nie je neobvyklé, že sa mnoho homosexuálov v Malajzii ožení so ženami, len aby potešili svoje rodiny. Hafiz mi hovorí, že si jedného dňa pravdepodobne vezme dievča, pretože to je „tak, ako to je“.
"Máte pocit, že máte na ramenách váhu, " povedal Amir. "Naozaj chcete povedať svojim rodičom, ale nemôžete, pretože nechcete zničiť vzťah, ktorý s nimi máte."
"Povedali by, že by si za to išiel do pekla." Pravdepodobne by sa o tom pokúsili rozprávať, alebo by vás poslali učiteľovi náboženstva na nejakú konverznú terapiu vymývajúcu mozog. “
"Moja rodina je veľmi konzervatívna, a preto je pre mňa veľmi ťažké povedať im pravdu."
Zrazu svetlo zhasne. K fanfáry tradičnej hudby sa nevesta a ženích vydajú na pódium a zdieľajú požehnanie s príbuznými. Moje oči sú priťahované k neveste, krásne oblečenej v tečúcej bielej košeli. Jej tvár je ohraničená ružovým hodvábnym hidžábom, ktorý zdôrazňuje jej jasné oči a radostný výraz.
"Je to najkrajšie dievča z našej triedy, " hovorí Hafiz a usmieva sa na svojho priateľa. "Vieš, má tu toľko gayov." Všetci sme naozaj veľmi blízko. “
Skutočnosť, že Hafiz má sieť podporných priateľov, nie je neprimerane vďaka mestu, v ktorom žije. KL je vzdelaná, medzinárodná a stále viac kozmopolitná s dvoma medzinárodnými letiskami a takmer 50 univerzitami a vysokými školami; je to vo vzdialenejších štátoch, kde majú ľudia LGBT najväčšie ťažkosti.
Henry, 25-ročný analytik údajov, sa presťahoval zo svojho domovského štátu Sarawak vo východnej Malajzii, aby študoval v KL. V duchu svojej minulosti povedal: „vtedy to bolo naozaj ťažké.“
"Môj brat ma chytil a bozkal svojho najlepšieho priateľa v aute pred naším domom." Našťastie bol otvorenejší, ale povedal mi, aby som o tom nikdy nikomu nepovedal. “
Napriek tomu, že v KL zažil viac slobôd, najmä schopnosť stretnúť sa s inými homosexuálmi prostredníctvom zoznamovacích aplikácií alebo v baroch, Henry stále cíti potrebu zostať v skrini. Bude hovoriť o „prsiach“s kolegami a predstiera, že je zasnúbený.
V skutočnosti je vo vzťahu s mužom takmer dva roky. Pripúšťa však, že medzi jeho súkromným a verejným životom je zreteľná hranica: „Áno, zostanete spolu, áno spíte na jednej posteli, áno hovoríte sebe manželom, áno, kúpili ste si vlastný pár prsteňov, “povedal. "Ale keď idete von, ste oddelení - nie ste partneri."
Kozmopolitné tendencie spoločnosti Kuala Lumpur sa odrážajú na jej prosperujúcej scéne LGBT. Preč sú dni policajných útokov na nočné kluby pre homosexuálov. Teraz sú miesta ako Marketplace a GTower otvorené stovkám víkendových stávkarov, pripravení si užiť noci plné blikajúcich svetiel, gyrating mužov a drag queens.
Jeden z najvýznamnejších malajzijských interpretov, Rozz Ritzmann, sa domnieva, že západné vnímanie homosexuálneho života v jej krajine je skreslené. Povedala: „Myslím si, že v medzinárodných dokumentoch je veľa asinínskych vecí, ktoré hovoria super-fundamentalistickí náboženskí ľudia (a títo ľudia sú v menšine), často zameraní a vyradení z kontextu.“
„Medzinárodné publikácie to tlačia radi, pretože je to krmivo. Ich vnímanie vykresľuje veľmi úzky obraz Malajzie a Malajzijcov, ale toto nie je vôbec klíma v Malajzii. “
„Keby niekto žil v tejto krajine, myslím si, že by som bol veľmi prekvapený zistením, že malajská spoločnosť veľmi prijíma ľudí všetkých vyznaní a farieb. Gay alebo rovný, náboženský alebo sekulárny. “
Šťastný pár dáva svoje sľuby. Hrdí členovia rodiny utierajú slzy pri tejto radostnej príležitosti. Pri rešpektujúcom tichu sa mi zdá, že mnoho ľudí v tejto miestnosti, hoci vedie profesionálny život a teší sa z prijatia svojich priateľov, sa nikdy nebude môcť samo svadiť.
Pripomína mi to niečo, čo povedal Henry: „Nemôžete získať život, aký chcete. V Malajzii niet šťastia - je to len sen pre homosexuálov. Pre nás sa to nestane. “
