Autorka a jej nepálska hostiteľská rodina doma v Káthmandu. Všetky fotografie s láskavým dovolením Sarah Vazquez.
Cestovanie odhaľuje veľa neznámych vlastností o nás, vrátane rezervy xenofóbie, ktorú nosíme v našich batohoch.
Byť menšinou je jednou z najcennejších skúseností s cestovaním. Citlivosť a povedomie, ktoré sa učíme z hľadiska menšín, sú dôležité pre to, aby sme sa ako globálni občania zlepšili. Platí to najmä pre občanov Spojených štátov.
Makeup našej krajiny zahŕňa mnoho druhov ľudí a dedičov. Povedať, že existuje jedna, zjednodušená „americká identita“je jednoducho nemožná.
Od prvých dní manifestného osudu a masového prisťahovalectva po naše súčasné časy nepriateľských susedských vzťahov (vo vnútri a za našimi hranicami) a bezprecedentné prezidentské voľby, bol príbeh americkej menšiny vždy veľmi relevantný.
Moje preskúmané zručnosti v oblasti kopania.
Zahraniční Američania
Podľa definície sú všetci Američania cestujúcimi a cudzincami.
Spojenie so skúsenosťou byť cudzincom v globálnom kontexte má skutočne súvisieť s vrodeným vláknom prisťahovalcov, ktoré zdieľajú všetci Američania.
Je úžasné, že naša spoločná skúsenosť s prisťahovalcami nás nerozbije na kategórie, regióny a rasy, ale skôr prepletie naše rozdiely a spojí nás ako jeden národ.
Či už bol váš dom pradávnej babičky vedľa Plymouth Rock, alebo či sa vaša rodina práve pred piatimi rokmi presťahovala do Queensu, všetci sa môžeme dozvedieť, aké to je byť „jediným“v miestnosti. prijatím menšinovej perspektívy a pripomenutím si, aká bola skúsenosť s prisťahovalectvom pre našich predkov.
Možno ste ako mnohí Američania a predkovia máte zakorenené za hranicou červenej, bielej a modrej našej krajiny, ale jednoducho ste ešte nesúviseli so svojím dedičstvom. Bohužiaľ, mnohé snahy o asimiláciu a spoločnú identitu znamenali stratu našich vlastných charakteristických dejín a kultúrnych tradícií.
Smeje sa mi?
Osobne som zažil veľa z tohto vnútorného bi-rasového rozporu.
Môj otec je z Mexika, ale z mnohých dôvodov ma viac či menej vychovali v úplne „americkej kultúre“.
Samozrejme, že neexistuje žiadne správne alebo nesprávne dedičstvo a som vďačný za bezpodmienečnú lásku a trpezlivosť, ktorú mi dala moja rodina.
Podľa môjho názoru však „americká kultúra“k lepšiemu alebo k horšiemu niekedy znamenala zamerať sa na budúcnosť na úkor môjho dedičstva.
Keď som bol v Nepále, v priebehu mojich troch mesiacov som ako cudzinec cudzinca zasiahla jemne a mocne vlna oslobodzujúcich realizácií.
Niekedy som bola nápadne jediná žena v miestnosti. Bol som jediný, ktorého farba pleti sa nezhodovala. Bol som jediný, kto nedokázal rozprávať Nepálsky. Bol som jediný, kto nedokázal zvládnuť jednoduchú úlohu.
Okrem toho som bol často kultúrne nešťastný. Vstúpil som na zlé miesto, zjedol som zlý spôsob a zle som sa osprchoval.
Bol som človekom, aký som v Amerike nikdy nebol.
Bola som zreteľná menšina
Oslavujeme Holi, festival farieb.
Pokúsil som sa vziať svoje zlyhania pri kultúrnej asimilácii na ľahkú váhu.
Rýchlo som sa začal báť rozpakov, pretože rozpaky boli jednoducho nevyhnutné.
Naučil som sa pokoru a mnohé z mojich vopred koncipovaných pojmov „čo je správne“čoskoro zmizli, keď som sledoval, ako sa každodenné úlohy plnia novým spôsobom.
Začal som zdvíhať hlavu a rozhliadať sa okolo seba. Napadlo ma, že nepálske cesty neboli cudzie. Jediná cudzia vec bola ja.
Vzťah k môjmu otcovi
Možno by som teraz mohol hovoriť o tom, ako sa môj vlastný otec spolu s mnohými ďalšími mladými prisťahovalcami cítil v prvých rokoch v Amerike.
Môj otec a ja sme sa nikdy predtým na tomto type úrovne nepripojili, pretože sme sa vždy zameriavali na naše spoločné rysy, konkrétne na našu nedávnu spoločnú minulosť a budúcnosť pred nami.
Aj keď o tom stále veľa nehovoríme, cítim (a dúfam), že moja novoobjavená citlivosť na menšinovú perspektívu hovorila hlasnejšie, než moje slová, aké kedy dokázali.
Rovnako ako rodina.
Poučenie z odlišnosti
Možno jednou z najužitočnejších vecí, ktorú som sa v Nepále naučil, bolo, ako zaobchádzať s cudzinou ako s darom.
Začal som sa útechou zaoberať tým, že som sa učil, čo to znamená byť „jediným“v miestnosti.
Američania často v priebehu histórie odmietli cudzincov v prospech zhody. V Nepále, tisíce míľ ďaleko od domova, som sa dozvedel, že každý je niekde cudzincom. Všetci sme cudzinci, pretože sme všetci jedineční.
Všetci máme rozdiely, a tak sa naša odlišná pozícia mení na spoločnú skúsenosť.
Zdalo sa, že väčšina Nepálcov odmietla myšlienku, že som sa „mýlila“, keď som sa dopustila nesprávneho konania alebo nesprávneho kultúrneho postupu. S nadšením len akceptovali skutočnosť, že som bol „iný“.
Zasmial som sa. Veľa. Mnoho ľudí.
Chvíľu mi trvalo, než som si zvykol byť v spoločenskom centre pozornosti, ale humor mojich nepálskych hostiteľov nebol škodlivý alebo antagonistický.
Moja hostiteľská rodina a ich priatelia sa smiali jednoducho preto, že ich moje rozdiely pobavili. Potešilo ma, keď som videl, že sa ľudia môžu usmievať jednoducho tým, že som sám sebou a že niektoré veci robím vlastným spôsobom.
Práca v pšeničnom poli.
Spočiatku som šliapal po týchto kultúrnych vodách s očakávaním a očakával som, že budú potrestané, keď som nesprávne skočil. Namiesto toho som bol s rešpektom vedený kultúrne prijateľnejším smerom.
Možno je prekvapujúce, že ma nikdy neopravili kvôli odvetným opatreniam alebo vynútenému súladu. Namiesto toho som bol vždy opravený, aby som sa mohol stať lepším Nepálim a vylepšiť svoje vlastné skúsenosti.
Sila rozdielu
Vrátil som sa do Ameriky so silným presvedčením o dôležitosti rešpektu a porozumenia v rámci globálneho spoločenstva. Všetci musíme byť zodpovední, súcitní globálni susedia.
Ale tiež som sa vrátil s víziou toho, čo to znamená byť dnes Američanom. Chrbtica nášho národa spočíva v našej zdieľanej skúsenosti z hľadiska menšín. Naše rozdiely nás posilňujú.
