S približne 4 miliónmi členov vo viac ako 300 rôznych komunitách je kočovná populácia štátu Gudžarát v Indii pomerne značná a rôznorodá. V minulosti každá nomádska komunita slúžila na poskytovanie špecifickej služby spoločnosti ako takej. Niektoré skupiny sa špecializovali na predstavenie - boli to hudobníci, požiari, prívesky na had, akrobati - zatiaľ čo iné kmene vykonávali manuálnu prácu (napr. Železní kováči, strúhadlá na nože, remeselníci z bambusu). Technológia a industrializácia prispeli k zrúteniu dopytu po takýchto službách, čím opustili týchto ľudí bez práce, ohrozili prežitie ich kultúry a tradícií a - čo je horšie - narušili ich živobytie.
Úroveň gramotnosti v týchto komunitách je zanedbateľná, a preto bolo pre nomádov ťažké presunúť sa na iné pracovné miesta a hľadať alternatívne zdroje príjmu. S chudobou prichádzajú predsudky a diskriminácia, ktoré zhoršujú ich životy. Ak by to nestačilo, neexistuje žiadny záznam o ich existencii ako jednotlivcov v civilnom registri, čo v konečnom dôsledku znamená, že nemajú žiadne občianske preukazy, nemôžu voliť a nemôžu žiadať o vládne výhody.
Niekoľko mimovládnych organizácií, vrátane VSSM so sídlom v Ahmedabáde (Vicharta Samuday Samarthan Manch), riadené bývalým novinárom Mittalom Patelom, bojuje za pozdvihnutie kočovných spoločenstiev Gudžarátu. Medzi uskutočnené intervencie patrí zriadenie neformálnych škôl v osadách; pomoc deťom pri prístupe do verejných škôl; pomoc dospelým pri získaní preukazov totožnosti, voličských preukazov a prístupu k sociálnym službám; Poskytovanie odbornej prípravy; a vyvíjať tlak na vládu štátu, aby do politickej agendy zahrnula splnomocnenie kočovných kmeňov.
V apríli 2013 som vycestoval do Gudžarátu a vďaka VSSM a jeho regionálnym koordinátorom som mal prístup k niektorým osadám, stretával sa a fotografoval členov kočovných kmeňov a bol som svedkom toho, ako v týchto komunitách dobrovoľníci pracujú.
Mojou prvou zastávkou v Gudžaráte bola kancelária VSSM v Ahmedabad, kde som sa stretol s Mittalom (vľavo), zakladajúcim a riadiacim správcom a Vimlou (vpravo), vedúcim administratívy. Pred niekoľkými rokmi, po návšteve osady a svedkom zlých podmienok, v ktorých títo ľudia žili, sa Mittal rozhodol urobiť z splnomocnenia nomádskych komunít svoje poslanie. „Nevedela som si predstaviť, že by niekto žil v takom stave, “povedala Mittal vo videu, ktoré som videla predtým, ako som sa s ňou stretla. Po tom incidente som sa rozhodol pracovať pre komunitu. “
V čase mojej cesty pracoval Harshad, muž na obrázku, ako regionálny koordinátor VSSM a on a jeho manželka boli opatrovníkmi v dievčenskej ubytovni Doliya, kde som tento obrázok vyfotil. Nachádza sa v okrese Surendranagar a zriadila ho VSSM a niekoľko donorov. Hostel Doliya je obytné zariadenie, v ktorom sa nachádzajú mladé nomádske dievčatá navštevujúce blízku školu. Po úspechu tejto iniciatívy sa VSSM podarilo založiť aj chlapčenskú ubytovňu.
Keď som chodil po rôznych osadách, ktoré som navštívil, pohľad na fotoaparát vyvolal medzi deťmi vzrušenie. Mnohí z nich prišli ku mne s veľkým úsmevom a požiadali o fotografiu. Jeden bol namiesto toho taký hanblivý, že sa sám zabalil do plášťa svojej mamy.
prestávka
Sponzorované
5 spôsobov, ako sa dostať späť do prírody na plážích Fort Myers a Sanibel
Becky Holladay 5. septembra 2019 Travel
Vajec, zemetrasenie a medzikultúrne spojenie v Indii
Shaina Shealy 28. októbra 2011 Kultúra
Rok, kedy sa ženy stali voliteľnými v každej krajine
Tim Wenger 7. marca 2018
Tento obrázok som urobil po vytvorení väčšieho rámu, ktorý zahŕňal skupinu žien, ktoré sedeli predo mnou v stane. Skupinová fotografia nevychádzala tak, ako som si to želal, a tak som sa rozhodol priblížiť, aby sa obrázok tohto dievčatka pohodlne sedela na lone svojej matky.
Keď som bral tieto portréty mladých nomádskych žien, stále som premýšľal o tom, ako farby ich oblečenia a ich krásy kontrastovali s drsným prostredím, v ktorom žijú.
Denný život v kočovnom tábore.
Skupinový portrét členov salatskej komunity. Hlavným zamestnaním salatských ľudí je drobný obchod. Nakupujú kozmetiku a doplnky od obchodníkov a potom ich ďalej predávajú v mestách a obciach, buď od domu k dverám, alebo na ulici. Tento obchodný model im neumožňuje dosiahnuť slušný zisk, preto ich VSSM povzbudzuje, aby si vyrábali vlastné doplnky. Niektorí ľudia v Salate boli nedávno vyškolení v oblasti dizajnu a tvorby šperkov.
prestávka
správy
Amazonský dažďový prales, naša obrana proti klimatickým zmenám, je už celé týždne v plameňoch
Eben Diskin 21 augusta 2019 Sponzorované
Japonsko, zvýšené: Prehliadka v 10 mestách, kde zažijete to najlepšie z krajiny
Selena Hoy 12. augusta 2019 Študentská práca
Pripojte sa k aktualizácii letu na poslednú chvíľu s touto novou aplikáciou
Laura Veariel 5. júna 2016
Brúsky na nože sa nazývajú Saranyias, po šarvátke, ich nástroj na ostrenie nožov (na obrázku). Kedysi boli Saranyias privítaní do dedín kvôli užitočným službám, ktoré poskytovali. V dnešnej dobe však usadlí dedinčania túto službu môžu nájsť všade, takže z ostrenia nožov nie je potrebné žiť. V rámci svojej stratégie vytvárania pracovných miest poskytuje VSSM niektoré z týchto problémových komunít odborné vzdelávanie a ponúka finančnú podporu vo forme pôžičiek na začatie a vykonávanie alternatívnych alebo doplnkových obchodov.
Tento starší kmeň z kmeňa hadov (Vadee) mi ukázal fotografie svojej slávnej minulosti, keď vystupoval pred prominentnými indiánmi. Po implementácii zákona o ochrane prírody sa očarovanie hada stalo nezákonným a už nemohol hrať. Na tejto fotografii som ho vykreslil hraním jeho húb (hudobný nástroj očarujúci hadom).
10
Starší z bambusovej remeselníckej osady. Osoba, ktorá nás viedla táborom, ma požiadala, aby som urobil portrét tých starších, ktorí celý život žili ako kočovníci. Dokážem si len predstaviť, aké množstvo zmien tieto oči zažili počas svojho času.
11
Typ bytov, ktoré som videl v táboroch, sa líšil od jednoduchých stanov až po malé domy vyrobené z bahna a tehál, ako tie, ktoré boli na pozadí týchto portrétov. V modernom svete už tieto kmene nemusia žiť ako kočovníci. Nie je dôvod, aby sa pohybovali tak, ako zvykli, a mnohí z nich sa teraz chcú usadiť a zmeniť svoj životný štýl, ale vyrovnanie a zmena prichádzajú s množstvom sociálnych, finančných a byrokratických výziev. Tento rok sa VSSM rozhodla pomôcť nomádom stavať 468 domov, v ktorých už vláda pridelila pozemky. V čase písania správy bolo dokončených 56 zo 468 domov.
prestávka
Sponzorované
Omotenashi: 5 spôsobov, ako využiť tradičnú japonskú pohostinnosť na vašej ceste
Sarah Fielding 12. augusta 2019 Sponzorované
12 zvýšených skúseností s jedlom a nápojmi v Japonsku
Phoebe Amoroso 12. augusta 2019 Kultúra
24 najzábavnejších rumunských výrazov
Paula Veselovschi 5. októbra 2015
12
Portrét domorodého kmeňa s vnukom. Ľudia v tejto osade mali vo svojich stanoch vozíky. Nehýbajú sa toľko, ako bývali, a vozík sa používal ako úložný priestor.
13
Dobrovoľník šíri zmes kravského trusu a bahna na podlahu stanu, ktorý bude slúžiť ako provizórna škola pre deti z osady. VSSM označuje tieto školy ako „mostné“školy.
14
Harshad a miestny baldost (dobrovoľný učiteľ) na mostnej škole VSSM v nomádskej osade. V rámci svojej dlhodobej posilňovacej stratégie zriadila VSSM tieto neformálne školy v mnohých táboroch. Okamžitým cieľom je vzbudiť záujem o učenie sa medzi kočovnými deťmi, aby boli ochotní pokračovať vo vzdelávaní. Niektoré deti sa dostanú do verejných škôl, ktoré ich chránia pred detskou prácou a otvárajú nové možnosti pre ich budúcnosť a budúcnosť ich komunít. Zamestnanci mimovládnych organizácií mi povedali, že hlavnou výzvou je najskôr vychovávať rodičov týchto detí, aby im pomohli vidieť hodnotu a výhody formálneho vzdelávania. Za normálnych okolností kočovné deti začínajú pracovať veľmi skoro, pretože potrebujú pomôcť svojim rodinám dosiahnuť príjem. Situácia sa pomaly mení a teraz vďaka práci mimovládnych organizácií si mnohí kočovní rodičia uvedomujú, že vzdelávanie môže z dlhodobého hľadiska prerušiť kolobeh chudoby a sociálnej stigmy. Ďalšou výzvou, ktorá sa týka tých kočovných detí, ktoré chodia do školy, je podpora ich integrácie a akceptácie.
15
