Cestovanie
Fotografie: Unitopia
Nerozumie zmysel života niču, čo by žilo naše životy s určitou úrovňou spokojnosti?
Pre veľa ľudí je život v tajomstve veľmi nepríjemný. Inak by náboženstvá so svojimi štruktúrami - a tvrdí, že majú všetky odpovede - neboli také populárne, aké sú. Zdá sa, že ľudia túži prijať vysvetlenie, spôsob, ako pochopiť svoj účel. Pre mnohých je nedokonalý alebo nepravdepodobný hlavný plán lepší ako vôbec nič.
Teraz sa človek môže rozladiť a ísť dolu Wittgensteinovou králičou dierou a jednoducho povedať, že neexistuje žiadna odpoveď na zmysel života, pretože samotná otázka nemá zmysel (ako iluzórna konštrukcia jazyka). To môže byť v skutočnosti presné, ale zdá sa, že my, ľudia, nedokážeme odolať pri hľadaní odpovede.
Pomohlo by vám to viac obsahu, aby ste vedeli, že existuje účel, ale my jednoducho nevieme, čo to je a ešte nikdy nevieme? Stačilo by to alebo potrebujete všetky podrobnosti, pravidlá a príbeh?
Marianne Weidlein (blogerka záchranných člnov, s ktorou som sa stretla náhodne) píše:
Mnoho ľudí už nenájde skutočnú podporu v presvedčenie o tradičnom náboženstve. Keď sa ich modlitby opakovane nezodpovedajú, ako sa požaduje, jednoducho nemôžu akceptovať, že zdroj života „myslí“, že je pre nich lepšie obísť sa bez utrpenia. Skôr než za predpokladu, že sú ovládaní záhadnou silou, ktorej nerozumejú, a ktorá nie vždy odpovedá na ich žiadosti, hľadajú niečo, v čo im môžu veriť, čo im dáva pocit bezpečia. Toto je jeden z dôvodov, prečo sa východné náboženstvá od 60. rokov stávajú čoraz obľúbenejšími. Ponúkajú menej dogiem a menej pravidiel, ak vôbec nejaké, a mnohí zdôrazňujú mier a slobodu. Z tohto dôvodu sa „spiritualita“stáva populárnejšou ako „náboženstvo“.
Weidlein sa teda dotýka niektorých diskutovaných dôvodov, prečo sa na Západe stali východné náboženstvá stále populárnejšie. Ľudia túžili po význame, o spojení s vyššou mocou, ale neboli nevyhnutne pripravení kúpiť si rigidnú štruktúru a dogmu.
Teraz sa o smrti písalo náboženstvo a spiritualita ako evolučne užitočné nástroje, takže sa toho teraz nedotýkam. Zameriavam sa na jednu otázku: Nevedomosť o význame života neberie nič zo života?
Weidlein ďalej dodáva:
Žaby krútia blížiacim sa dažďom. Prehistorický človek to videl a za predpokladu, že žabie krik priniesol dážď, si myslel, že to dokáže tiež. Tak sa obliekal ako žaba a pokrútil. … hľadáme našu bezpečnosť tým, že veríme vo vyššiu moc, robíme vlastné verzie „krivdy, keď chceme dážď“, alebo to nájdeme vnútri? A ak to chceme hľadať vo vnútri, ako to dosiahneme?