správy
Aaron Hamburger žije v New Yorku po hurikáne Sandy a nachádza otázky a odpovede z cestovnej literatúry.
CESTOVANIE sa Zvyčajne považuje za dobrovoľnú činnosť, ktorá zahŕňa kufre plné havajských košieľ, opaľovacích krémov a frázových kníh v cudzom jazyku. Ale čo cesty, ktoré sa nevykonávajú, keď výber nie je faktorom, napríklad v prípade prírodnej katastrofy? Nie je to tiež druh cestovania?
Žijem v New Yorku po hurikáne Sandy, obzvlášť som bol naladený na podobné problémy. Bývam v centre mesta, kde zostali svetlá. Nedávno som sa však vydal na prechádzku pod deliacu čiaru 40. ulice medzi elektrickými hadmi a príveskami a všade som videl ľudí, ako nosia nakreslené, zvetrané výrazy a valivé kufre, všetci smerujú na sever.
Nedávna búrka si vyžiadala porovnanie s oveľa horším monštrom Katrina, ktorý inšpiroval knihu poézie, ktorú umiestnim do kategórie cestovnej literatúry, ak sa hranice tohto žánru môžu rozšíriť tak, aby zahŕňali nedobrovoľné cestovanie. Hovorím tu o zbierke Patricie Smithovej Blood Dazzler, ktorá bola uverejnená v roku 2008, a finalistke ceny National Book Award.
Medzi mnohými komplikovanými otázkami, ktoré táto pozoruhodná zbierka predstavuje, sú: Ako a kedy cestujeme v prípade katastrofy? Čo berieme? A čo sa stane, keď sa vrátime domov?
Smith zachytáva dilemu cestovania po katastrofách vo svojej básni „Muž v televízii povedz.“Smithová, ocenená výkonom, nasmeruje hlas muža, ktorý má problémy sledovať to, čo sa zdá byť povrchne, ako celkom jasnú správu:
"Choď." Hovorí, že je to jednoduché …
… V tom stroji sa dostali do krku. “
Ale „Choď“nie je taký jednoduchý smer, keď viete, že všetko, čo zanecháte, sa môže navždy stratiť. Alebo ak nemáte prostriedky alebo prístup k automobilom, plynom, letenkám, hotelom, rezervácie:
„… správa sa tak, ako sme predpokladali
zabaliť sa do obrazových rámov, tieňových polí, a koberčeky do kúpeľne, potom choďte po diaľnici a pretekajte
Voda."
A „Choď“je obzvlášť komplikovaný smer, keď z akéhokoľvek dôvodu cestovanie nie je niečo, čo pravidelne robíte alebo dokonca premýšľate. Nie všetci z nás majú často letové účty. Nie všetci sme sa dokonca pustili cez štátne hranice - a to môže byť pravda, či už máme šesť alebo šesťdesiat. Ako hovorí Smithov rozprávač:
„Dokonca aj on vedel, že náš obľúbený rituál je root
a že nikto z nás nikdy nepoznal horizont. “
Smith nás žiada, aby sme spomalili tu, aby sme zvážili, ako a kedy pracujeme na nerve, aby sme šli. Kedy je rozhodujúci okamih, keď hovoríme, už nemôžem zostať doma? Ako zistíme, že riziko zdržania prevyšuje riziko ponechania všetkého, čo vlastníme a vieme ísť … kam presne?
Jedným z riešení žurnalistiky o katastrofách je zameranie sa na ľudí, ktorí necestujú. V takomto podávaní správ je vždy zahrnutá otázka, prečo títo ľudia odmietajú venovať pozornosť evakuačným varovaniam vlády a médií. Takíto neúspešní cestujúci sa zvyčajne vykresľujú ako ľahko zameraní, slabí, dokonca sebeckí, pretože počas pokusov o záchranu po búrke môžu ohroziť prvých respondentov. To všetko môže alebo nemusí byť pravda. Tieto správy však často nedokážu komunikovať a čo nám Smithove básne pripomínajú, je to, že rozhodnutie odísť z domu je ťažké.
Po Sandy sme s manželom pozvali priateľov a rodinu bez moci, aby zostali u nás. Moja švagna, ktorá žije na Long Islande, uprednostňovala to doma. Vlaková doprava do mesta bola špinavá. Raz v New Yorku si nebola istá, kedy sa bude môcť vrátiť.
Na našu ponuku nás však vzali dvaja priatelia z mesta Jersey City. Urobili sme domácu pizzu, smiali sa, vypili sme Makerovu značku, počúvali hudbu. Občas to bolo skoro ako spánková párty. Akonáhle však začuli správy o tom, že sila sa vrátila tam, kde žili, sa tváre našich hostí rozžiarili. Mali dosť cestovania. Chceli spať na vlastných posteliach.
