Cestovanie
INDIA a ďalšie krajiny indického subkontinentu, vrátane Nepálu, Bangladéša a Pakistanu, sú v popredí hnutia za prijatie a posilnenie postavenia transgender jednotlivcov. Rodová rozmanitosť je v Indii hlboko zakorenená. Jeden z najvýznamnejších hinduistických božstiev, Shiva, má schopnosť premeniť pohlavia na rozmaru, keď sa spojí so svojou manželkou Parvati, aby sa stal androgynným božstvom Ardhanarishvara. V starodávnych hinduistických textoch, ako sú Mahabharata a Ramayana, sú tí, ktorí majú rodovú nejednoznačnosť, považovaní za polobohov a oslavujú sa medzi pohlaviami. V Manusmriti, knihe hinduistických pravidiel, sa v pasáži uvádza: „mužské dieťa je produkované väčším množstvom semena samca, dieťa samice prevalenciou samice; ak sú si obaja rovní, vyprodukujú sa dvojčatá tretieho pohlavia alebo dvojčatá chlapca a dievčaťa. “Kama Sutra, napísaná v Indii okolo roku 300 pred Kristom, zahŕňa široké spektrum pohlaví, ktoré sa zúčastňujú na sexuálnych aktoch.
Hijra, trans-komunita medzi mužmi a ženami na indickom subkontinente siaha už 4 000 rokov. Hijras historicky udeľoval požehnaniam šťastia a plodnosti domovom a rodinám tým, že sa občas venoval osobitným vystúpeniam, ako sú domácnosti, narodenia a manželstvá. Predpokladá sa, že ich mystické sily pochádzajú z ich schopnosti žiť medzi pohlaviami.
Napriek historickému významu transsexuálov v Indii boli týmto ľuďom zamietnuté základné práva, schopnosť voliť, lekárska starostlivosť, vzdelanie, spravodlivé pracovné príležitosti a často boli nútení do chudoby vo svojej vlastnej krajine. Ich komunity boli vystrašené, aby si určili svoje pohlavie.
Prvý krok smerom k tretej rodovej rovnosti nastal v Indii v roku 2009, keď volebná komisia pridala „iné“ako rodovú možnosť do oficiálnych hlasovacích lístkov. Najvyšší súd v Indii uznal Hijrasa a ďalšie transsexuálové skupiny ako oficiálneho tretieho pohlavia v rozhodnutí z roku 2014. Na indickom sčítaní ľudu v roku 2011 sa takmer pol milióna transsexuálov zaregistrovalo na základe možnosti „iné“pohlavie. Odhaduje sa, že dnes sa viac ako 2 milióny Indiánov stotožňuje s binárnym pohlavím.
Celonárodná kampaň na zvýšenie povedomia a prijatie sa začala ako prvý krok pri vymazávaní hlboko zakorenenej sociálnej stigmy a predsudkov, ktorým táto zraniteľná skupina čelí od ostatných členov spoločnosti. Kampaň riadili novo implementované vládne programy sociálneho zabezpečenia, ktoré boli vytvorené na podporu tretej rodovej komunity.
V Indii je teraz trestným činom diskriminovať každú osobu, ktorá chirurgicky zmenila svoje pohlavie. Rovnako ako iné uznávané menšinové skupiny sa musí ľuďom v tretej rodovej spoločnosti prideliť kvóta pracovných príležitostí a vzdelania. Od miestnych vlád v Indii sa teraz požaduje, aby vytvorili prístupné verejné kúpeľne na zaistenie bezpečnosti a pohodlia indiánov z tretieho pohlavia, ktorí môžu používať zariadenie podľa vlastného výberu; India tak stanovuje humánny štandard, ktorý má nasledovať zvyšok sveta.
Viac ako toto: Zoznámte sa s Muxesom z Oaxacy, „tretieho pohlavia“, ktoré siaha do predhispánskeho obdobia
Boj o právne uznanie a rešpektovanie tretích pohlaví v Indii viedli mnohí aktivisti, ktorí riskovali svoje životy a reputáciu požadovaním uznania tvorcami politiky a predložili prípad až po Najvyšší súd. Od priekopníckeho rozhodnutia prevzali členovia indickej komunity politici a ďalšie významné úlohy. V roku 2015 sa Madhu Bai Kinnar stal prvým otvoreným transsexuálnym starostom v Indii. V tom istom roku sa Dr. Manabi Bandopadhyay stal prvým riaditeľom transgender college. V roku 2016 sa Padmini Prakash stal prvou indickou spravodajskou spoločnosťou Transgender v dennom spravodajskom programe Lotus TV. India má teraz transgender pastora, bankára, policajného inšpektora, služby taxislužby a modelingovú agentúru, čím globálne zviditeľňuje predtým marginalizovanú komunitu.
V indickom štáte Kerala bola nedávno otvorená prvá národná transgenderová obytná škola. Sahaj International ponúkne transsexuálnym študentom kurzy rozvoja. Transgender svadba sa konala v chráme v Bombaji - Madhuri Sarode, transgender, oženil sa s Jayom Kumar Sharmom v tradičnom hinduistickom obrade. Nejde o prvé transgender manželstvo v Indii, ale považuje sa za prvé legálne spojenie, ktoré nebolo tajne sprostredkované. Zatiaľ čo manželstvo by malo byť z právneho hľadiska akceptované, pretože Madhuri má právne postavenie tretieho pohlavia, pre manželstvo bude komplikovaný proces získania ich manželského osvedčenia.
Svet je ďaleko v poskytovaní právneho uznania a rovnakých práv transgenderovej populácii. Indický sudca najvyššieho súdu KS Radhakrishnan povedal: „uznanie transsexuálov ako tretieho pohlavia nie je spoločenskou alebo lekárskou otázkou, ale otázkou ľudských práv.“Vidíme stupňujúci sa globálny dopyt po aktualizácii politík s cieľom poskytnúť transgender ľuďom základné ľudské práva a základné občianske práva slobôd.
Niekoľko krajín prijalo právne predpisy, ktoré poskytujú uznanie ľuďom z tretieho pohlavia jednoduchým vytvorením možnosti zvoliť si na oficiálnych formulároch možnosť binárneho pohlavia. TransRespect.org vytvoril globálnu mapu sledujúcu zákonnosť rodovej zmeny v krajinách a teritóriách po celom svete. Je čas, aby zvyšok sveta nasledoval indické kroky a prijal politiky, ktoré dodržiavajú rod ako sociálny konštrukt a umožňujú jednotlivcom definovať svoje vlastné pohlavie.
Poznámka: Tretie pohlavie znamená osobu, ktorá sa neidentifikuje so svojím biologickým pohlavím. Patria sem cisárske a transgenderové osoby, intersexuálne osoby s osobnou identitou, ktorá nie je výlučne žena alebo muž, agendové osoby bez pohlavia, jednotlivci s rodovou tekutinou, ktorých rodová identita sa mení, piráti, ktorí majú vlastnosti všetkých pohlaví a ďalšie. Ďalšie informácie nájdete v zdroji Kampaň za ľudské práva na komunite.
