Technológia sa snaží zlepšiť náš život - ale teraz sme dosť dôvtipní na to, aby sme si uvedomili, že tomu tak nie je. Preskúmajte, ako sa náklady na gadgety rozširujú do duchovnej ríše.
Zaludny malý Apple…
V predvečer iPadu, najnovšieho technologického zázraku od spoločnosti Apple, dopyt spotrebiteľov narastá v horúčave.
Obchody po USA a čoskoro po zvyšku sveta budú vyplienené kupujúcimi, ktorí chcú byť prvými, ktorí budú mať na svete najsvietivejšiu hračku … na nejaký čas. Chceli sme veriť, že iPad „zmení svet“, alebo aspoň významne zmení spôsob, akým prijímame a zdieľame informácie.
A zároveň, rovnako ako iPod zmenil spôsob, akým počúvame hudbu, a 3D TV zmení spôsob, akým sledujeme televíziu, a Slap Chop zmenili spôsob, ako rozdeľujeme paradajky … svet sa zdá byť väčšinou známy, keď sa usadí prach. Zanechali sme známy pocit výčitiek kupujúcich: modul gadget nás výrazne neuspokojil.
Je to pravda, ktorú poznáme, ale odmietame ju potopiť. Namiesto toho sa pri každom uvedení nového produktu na trh vtiahneme do humbuku a ocitneme sa v pokladni.
Nerobte si starosti: ušetrím vám známu kritiku, že „technológia je zlá“.
Samozrejme je to užitočné - umožňuje nám zdieľať, spájať a rozprávať príbehy ľahšie ako kedykoľvek predtým. Skutočnosť, že to môžem napísať z mojej domácej kancelárie a publikovať ju publiku na celom svete, je moderným ekvivalentom mágie.
Napriek tomu, ako Lionel Shriver píše v stanovisku, existujú duchovné náklady, ktoré sa vyžadujú od každého gadgetu:
Zakaždým, keď si kúpime ďalšie gizmo, nie sme odhodlaní iba hodiny triasovo montovať jemné plastové plastové kúsky, zavádzať ich softvér a učiť sa často náročné technické protokoly, ale aj napriek tomu sa potenciálne vzdávame ešte viac hodín zhoršovania, aj keď naše poslušné dekódovanie posmievne riedkych pokynov, ktoré nefunguje správne.
Všetky tieto úžasné vynálezy sú teda oveľa nákladnejšie, ako naznačujú ich cenovky. Prečo nemám mobil, oveľa menej iPhone alebo BlackBerry? Aj keď si môžem dovoliť iba ekonomické náklady na príslušenstvo, nemôžem si dovoliť časové a emocionálne výdavky, keď to nefunguje.
Howard, komentujúci článok v Utne, súhlasí a povedal:
Som dosť starý na to, aby som si pamätal život pred televíziou, počítače, ktoré potrebovali mužov v bielych laboratórnych plášťoch na sledovanie vlhkosti a teploty v obrovských miestnostiach, ktoré ich držali, a rotačné telefóny s trojcifernými číslami a operátor na volanie na veľké vzdialenosti. Stručne povedané, bol som svedkom celej revolúcie v oblasti elektronických komunikácií v „reálnom čase“.
Pritom som sa dozvedel, že neexistuje technológia „bez hodnoty“a že ekonomická hodnota a morálne hodnoty, ktoré sú súčasťou každej inovácie, nemajú nič spoločné s generáciami alebo pesimizmom.
Rámujú, štruktúrujú a inak kontextujú nielen to, čo si myslíme, ale aj to, ako si myslíme. Môžu byť tiež nezistiteľní pre každého, kto žije výlučne v elektronickom veku. Ako pre-boomer, ktorý vlastne (mierne) Marshalla McLuhan vedel, by som si len želal, aby si ľudia mohli prečítať, čo musel povedať … ale, ako predpovedal, takmer už nikto nečíta.
Na druhej strane, Frank dáva perspektívu duchovných nákladov:
Aj keď zdieľam frustrácie autora, musíme si uvedomiť, že krivka učenia je strmá, kedykoľvek sa dozviete niečo nové. Jedného dňa sme nechodili, ani sme sa nenaučili jazdiť na bicykli za jeden deň. Urobili sme pár krokov, alebo sme prešli po príjazdovej ceste, len aby sme spadli a vstali a začali znova. Prostredníctvom procesu, ktorý sa učíme, rastieme, sme si istí. Technológia sa nelíši.
Ako ministra považujem technológiu za duchovne uvoľňujúcu. Môžem sa dozvedieť viac o iných kultúrach a postupoch, ktoré by si vyžadovali hodiny výskumu v knižnici. Ak v Starbucks premýšľam o svojej kázni, môžem si to všimnúť vo svojom chytrom telefóne alebo si otvorím laptop. Zistil som, žurnálovanie a modlitba píšu neuveriteľné oslobodenie pomocou technológie. Moje nápady teraz prúdia rýchlejšie a ľahšie v porovnaní so starou podložkou a perom.
Pravdou je, že naša technológia predbieha našu schopnosť zodpovedne ju ovládať. Chýba nám duchovné vzdelanie, ktoré umiestňuje technológiu do správneho kontextu, čo by nám umožnilo orientovať sa medzi hranicou závislosti a skutočnou hodnotou.
