Cestovanie
Tento rok v júni som dva týždne cestoval sám v Iráne. Prišiel som do Teheránu, zostal som v hoteli, ktorý som rezervoval online, a vydal som sa autobusmi a súkromnou dopravou do Shirazu cez Kashan, Isfahan a Yazd. Mal som fantastický čas: stretol som zaujímavých ľudí, s ktorými som stále v kontakte, získal pár kíl, ktorí chceli ochutnať všetko chutné jedlo, a prišiel som o krásnu architektúru.
Predtým, ako som odišiel na cestu, ktorú som chcel robiť roky, som spolu so svojimi kolegami oslavoval koniec semestra. Zdieľali sme naše plány na leto. Jeden spolupracovník sa trochu znepokojeným hlasom pýtal, čo budem robiť v Iráne, a moju odpoveď „cestovania“považoval za „ťažkú“.
Áno, bar, v ktorom sme boli, bol nahlas. Ale nemohol som si pomôcť, ale myslel som si, že táto zdanlivo nevinná chyba bola príznakom mnohých otázok a obáv, ktoré mi ľudia pred cestou dali.
1. „Nebude ťažké cestovať v Iráne ako žena sama?“
Táto spoločná otázka sa niekedy objavila len ako výrok: „Žena cestujúca na Blízkom východe sama. Bude to ťažké. “Nezabúdajte, že tieto otázky a komentáre prišli od ľudí, ktorí nikdy nenavštívili Irán alebo iné krajiny Stredného východu. Ako to vedia?
Zdá sa, že predpokladané znalosti spočívajú na predpoklade, že ženy na Blízkom východe sú utláčané, pretože nemajú rovnaké slobody, aké majú ženy na Západe (preto sa očakáva, že moje cestovanie bude ťažké). Tento všeobecný útlak máme ako skutočnosť, ale zriedka premýšľame o tom, ako presne sa prejavuje, ale sám sa snaží pochopiť, ako by to mohlo vyzerať inak v rôznych krajinách Stredného východu.
Ženy v Iráne určite nemajú rovnaké práva ako ženy na Západe - najskvelejšie sa rozhodnúť, ako sa obliecť - ale už som vedel z mojich ciest do iných krajín Blízkeho východu, že to nevyhnutne neznamená, že ženy sú v každodennom živote neustále diskriminovaný. A pre cestujúcich je dôležitý každodenný život.
Mojím cieľom nie je podkopávať boj iránskych žien - čo, samozrejme, ja viem, - ale zdôrazniť, že tento obraz je často jemnejší, než aký uvádzame. Napríklad na univerzitách študuje veľa iránskych žien a vy vidíte toľko žien ako vy mužov. Žiadna z nich nie je prehliadaná alebo odmietnutá. Vidíte ženy a mužov, ako kráčajú v parkoch a držia sa za ruky. Vidíte skupiny žien spolu večerať alebo piknikovať.
V skutočnosti som sa stretol s mnohými ženami, ktorých životy sa nezdali veľmi odlišné od žien, ktoré poznám doma: mali zamestnanie, deti a milých, starostlivých manželov, alebo boli slobodné a pracovali. Jedna žena mi povedala, že nemá rada varenie, takže jej manžel to urobil najviac a iná, že chcela mať iba jedno dieťa a jej manžel povinný. Niekoľko žien sa zaujímalo o to, či som veril v Boha. Niektorí vyjadrili radosť a obdiv, že som nebol ženatý a cestoval sám. Jedna žena dúfala, že jej rodičia akceptujú výber svojej mladšej sestry, aby zostala slobodná a pokračovala v kariére v divadle.
Zdá sa, že v každodenných situáciách, keď sme sa stretli, sa s týmito ženami strednej triedy zaobchádzalo inak ako s mužmi v ich živote. A nebol som ani ja. Keby som niečo mal, v každom kroku som dostal ďalšiu pomoc za to, že som cudzincom a hosťom v Iráne.
Čítať viac: Ako som sa oženil s dievčaťom, ktoré som stretol na Tinder v Iráne
2. „Nemusíš nosiť šál?“
Hm, áno, urobil som, ale nie je to ako by to bol nejako morálne pochybný skutok. Tón, s ktorým bola táto otázka často kladená, naznačuje, že šátek alebo hidžáb, ktorý nosia mnohé, nie však všetky moslimské ženy, sa stále považuje za symbol tohto plošného útlaku, ktorý radi odsudzujeme, ale len zriedka sa ním snažíme porozumieť.
Počas mojej cesty som niekde čítal, že pred islamskou revolúciou z roku 1979 šahan na Západe na chvíľu zakázal šál. Mnoho žien sa samozrejme radovalo z nového pravidla, zatiaľ čo niektoré staršie ženy boli kvôli tomu uväznené vo svojich domovoch: boli príliš v rozpakoch, aby opustili svoj domov bez hidžábu, ktorý nosili celý život, a príliš sa bojili, aby ho mohli použiť, Budem za to zatknutý.
Mať na pamäti také zložitosti hidžábovho významu - a uznať, že pre mnohé moslimské ženy na celom svete to znamená skromnosť, zbožnosť a náboženskú a kultúrnu hrdosť - nosenie to pre mňa nebolo problémom.
Foto autora
Ale nechápte ma zle: nepáčilo sa mi to. Prvé ráno v Teheráne som zabudol dať to, až som si uvedomil svoju chybu a bežal späť do svojej izby. Zakaždým, keď som vstúpil do krásneho klimatizovaného priestoru, cítil som sa, akoby som si zobral horúci klobúk, až som si spomenul, že to nemôžem. Nenosil som ho na menších hotelových nádvoriach, chránených pred vonkajšími výhľadmi, ale až potom, ako som sa ubezpečil, že ľuďom prevádzkujúcim hotel nebude vadiť (nestretol som nikoho, kto by namietal).
Len aby som to objasnil: Neprišiel som do svojej izby, aby som zabudol zabudnutý šál, pretože som sa bál, že sa dostanem do problémov. Bežal som, pretože som nechcel zdať miestnym ľuďom hrubý alebo obscénny charakter. Nikdy som nemal pocit, že by ma mohli zatknúť, pretože môj šál nebol správne na svojom mieste. Mnohí miestni obyvatelia ho nosia len tak, že si pokrývajú buchtu vzadu na hlave, a mnohí cudzinci, ktorí visia len na oboch stranách, sotva si zakrývajú akékoľvek vlasy, ale skôr naznačujú, že sa dodržiava zákon, aj keď zlostne.
Namiesto stretnutí so ženami, ktoré sa cítili utláčané hidžábom, som sa stretol s mnohými, ktorí sa zdali nešťastní so stavom vecí v ich krajine. Zaujímajú sa, kam smerujú všetky peniaze z ropy v krajine. Majú obavy z prebiehajúcej inflácie. Bojí sa ich budúceho živobytia. Mnoho sníva o emigrácii. Uprostred týchto obáv väčšina z nich nemyslí veľa na hidžáb, aj keď mi niektorí povedali, že sa im nepáči. Pre tieto ženy je to iba nepríjemnosť, nie koreň problému a určite nie zjednodušujúci znak útlaku.
Čítať viac: Išiel som do Iránu - nie je to nič také, ako to, čo vyobrazujú médiá
3. „Nie je Irán nebezpečný?“
Dokážem si len predstaviť, čo malo na mysli veľa ľudí, ktorí mi položili túto otázku. Nahnevané davy vykrikujú „smrť do Ameriky“? Samovražedné atentátniky? Vojna? Vzhľadom na správy zo Sýrie a Iraku sa posledné dve pravdepodobne objavia automaticky v mysliach ľudí. Napriek tomu vieme, že Blízky východ je tvorený mnohými nezávislými krajinami, z ktorých niektoré sú v súčasnosti vo vojne a nebezpečné a iné nie. Irán patrí do druhej skupiny.
Aj keď zlostné davy môžu dobre existovať, nikdy som ich nestretol. A nemá ani cestovateľa, o ktorom som počul. Namiesto toho, podobne ako všetci cestujúci, americkí aj európski, ma vzali preč, nakoľko sú Iránci priateľskí, prívetiví a pohostinní. Mnoho ľudí, s ktorými som hovoril, chceli navštíviť USA. To len dokazuje, že Irán je ďalším prípadom, ktorý príliš neuspokojuje ľudí s názormi vlády.
Bez ohľadu na bezprostredné fyzické nebezpečenstvo je ľahké získať zo západných médií predstavu, že iránska všeobecná atmosféra je represívna. Že polícia, či už štátna alebo náboženská / morálna polícia, sleduje každý váš krok, je pripravená zatknúť západníkov pri najmenšej provokácii. Podľa mojej skúsenosti to nemohlo byť ďalej od pravdy. V skutočnosti tam bola prekvapivo nízka prítomnosť polície a pri prehliadke mesta, zdieľaní smiechu a jedla s ľuďmi a čítaní v kaviarňach bolo celkom ľahké zabudnúť, že túto krajinu v skutočnosti vedie tvrdá vláda.
Nechcem vyzerať naivne. Samozrejme som počul príbehy krutých trestov za činy, ktoré považujeme za samozrejmé, ako je tanec a pitie alkoholu. Mám na mysli iba to, že Iránci nežijú v neustálom strachu. Ale potom som tiež zistil, prečo sa zdá, že polícia je väčšinou neviditeľná. Bolo mi povedané, že polícia pre morálku pracuje podobne ako Stasi vo východnom Nemecku: prijímajú pravidelných občanov, ktorých láka dobrý plat, aj keď nesúhlasia so zásadami, aby podávali správy o svojich susedoch. To samo osebe je samozrejme znepokojujúce a represívne, ale pre pravidelného cestujúceho to nespôsobuje obavy.
Takže, ak nemáte v úmysle pašovať alkohol a organizovať tanečné párty alebo sa obliecť do minisukní a tielkov, nechápem, ako by bolo pre Irán nebezpečné navštíviť ženy. Pretože tu ide o dohodu: Ak budete rešpektovať zákony krajiny (aj keď s nimi nesúhlasíte) a ak budete rešpektovať zvyky kultúry a jej obyvateľov, budete tiež rešpektovaní. Ak pôjdete s postojom nadradenosti a pohŕdania, mali by ste byť rešpektovaní v ktorejkoľvek krajine? Alebo si zaslúžite túto úctu?
