Náboženstvo sa môže a používa na pomoc pri ochrane životného prostredia. Zrejme sa dá použiť aj na jej zabitie.
Foto: Putujúci anjel
Existuje spoločná niť medzi rôznymi náboženstvami po celom svete?
Samozrejme, že existuje. A určite ich je viac.
Ale ten, ktorý Rabbi Andrea Cohen-Kiener, autor novej knihy, Vyhlasuje, že Zem je spoločnou zemou: Ekologická kríza cez šošovku viery,
pozrieme sa na environmentálny aktivizmus.
Musím priznať, že ma zaujíma perspektíva vzájomného spojenia náboženstva, vedy a prostredia. Cohen-Kiener spolu s duchovným vodcom a autorom vedie tiež Medzináboženskú sieť eko-spravodlivosti. V nedávnom článku o spravodajských sieťach matky tvrdí, že:
… Hlavné tradície viery ponúkajú nielen jasné pokyny [na starostlivosť o životné prostredie], ale aj naliehavý mandát na niečo s nimi urobiť.
Tvrdí, že na palube sú náboženskí vodcovia, podobne ako pápež Benedikt, a otvorene diskutujú o potrebe ochrany. Dodáva však, že medzi masami sa „masakruje“týchto vodcov v potrebe otvorenosti a čestnosti v súvislosti so zhoršovaním životného prostredia.
V roku 2007 spoločnosť Grist.org uverejnila zoznam 15 zelených náboženských vodcov, medzi ktoré patrili očividní predstavitelia, ako je Dalajláma, a možno nie celkom zrejmí, napríklad Richard Cizik, viceprezident pre vládne záležitosti Národnej asociácie evanjelikálov. Podľa článku Cizik „cestuje po USA šírením doktríny„ starostlivosti o stvorenie “, biblického chápania toho, prečo majú kresťania povinnosť byť environmentálnymi správcami.“
Druhá strana
Ale ako vždy, tam sú niektorí, ktorí nesúhlasia. Gerald Zandstra vo svojom diele Náboženskí vodcovia a sociálny aktivizmus: Proroci alebo zajatí? na webovej stránke inštitútu Acton Institute tvrdí, že aspoň niektoré environmentálne skupiny a príčiny jednoducho privádzajú náboženských vodcov, aby „vniesli náboženský jazyk do ne (alebo dokonca proti) náboženskej agendy“.
Foto: northbaywanderer
Príklad, ktorý spoločnosť Zandstra uvádza, súvisí s projektom, ktorý sa pokúša zakázať výrobky na báze PVC v zdravotníctve. Domnieva sa, že tento projekt ekologizácie je sekulárny aj založený na „iracionálnom zaujatosti proti všetkým umelým“.
V ešte spletitejšom prístupe k environmentalizmu, ktorý sa nachádza na tej istej stránke, príspevok blogu Jordana J. Ballora, Ph. D. kandidát v historickej teológii s názvom Pro-Consumption and Pro-Environment uvádza:
Účelom fosílnych palív by teda bolo poskytnúť relatívne lacné a všadeprítomné zdroje energie. Tieto obmedzené a obmedzené zdroje pomáhajú zvyšovať životnú úroveň a hospodársku situáciu spoločností do takej miery, že technologický výskum dokáže nájsť ešte lacnejšie, účinnejšie, obnoviteľnejšie a čistejšie zdroje energie.
Dodáva vyhlásenie z Cornwallskej deklarácie o environmentálnom správcovstve, v ktorom sa uvádza: „Čisté životné prostredie je nákladným dobrom … sklon niektorých ľudí čeliť hospodárskemu pokroku v mene environmentálneho správcovstva je často, bohužiaľ, porazený.“
Hm, ok. Takže hovoria, že musíme v podstate zničiť životné prostredie, aby sme ho zachránili? Táto environmentálna agenda dokonale súvisí s myšlienkou, že musíme zabíjať ľudí, aby sme ich zachránili vo všetkých tých „slobodných“vojnách.
