Cestovanie rozpočtu
Feature and above photo by oNico®.
Ukázalo sa, že ísť do Paríža bez peňazí je najlepším spôsobom, ako to dosiahnuť.
„AKO POSKYTUJETE Paríž?“Moja matka, príliš materinským spôsobom, chcela vedieť.
"No, " povedal som so zúfalstvom. "Nie sme, naozaj."
Môj partner a ja sme nemali rezervovaný hotel a nevedeli sme, čo by sme urobili, keď sme sa dostali do Paríža, s výnimkou toho, aby sme sa vyhli tomu, aby sa minúlo čo najviac eur.
Zhromaždili sme sa slávnostne, počúvali sme príval rozhlasových správ o pustom stave svetovej ekonomiky a pýtali sme sa, ako dlho by sme sa mohli vyhnúť plateniu tohto mesačného nájomného.
Foto: Bryce Edwards.
Mladistvé šťastie
Našťastie, mladík šťastie, náš priateľ sa ukázal, že má rozpadajúci sa byt v Latinskej štvrti, v ktorom by sme mohli zostať, pokiaľ sme boli do konca víkendu - nedávno predal miesto a nové vlastníctvo čoskoro nadobudlo účinnosť.
Na posledný večer sme si dali jedlo na matrac - syr, paštéta, víno - keď do bytu prišla dievča, aby zobrala všetok nábytok.
Bolo to trápne - náš priateľ nám zabudol povedať, že príde, a zabudol jej povedať, že tam budeme - ale v zlomenom jazyku sme sa všetci ospravedlnili, kým sme sa nebáli ospravedlniť, a potom sme jej pomohli uvoľniť práčku. od steny.
V tú noc sme spali bez matraca, hojne sme sa potili koncom augusta, ale nejako to bolo v poriadku - a bolo to zadarmo.
Foto: oNico®.
Spomalte, aby ste ocenili bohaté detaily
Väčšinou sme chodili po meste, ale pretože môj partner nedávno vymkol členok, museli sme si to vziať ľahko a väčšina z našich prechádzok bola pomalá, bezcieľna prechádzka. Ukazuje sa, že to pre mňa bolo dobré.
Do Paríža som bol sám len raz, pred rokom, sám. Bol som teda chudobný, ale menej; viac ako to, že som bol osamelý, pretože Paríž je zvláštne miesto, kde nemôže byť bez spoločníka.
Aby som bojoval proti osamelosti, kráčal som s chôdzou niekoho s nejakým účelom, hoci som ho nemal. Kráčal som z Place de Republique do Notre Dame, odkiaľ som sledoval krivku Seiny po Eiffelovu vežu; potom som prešiel cez vodu a vyrazil na vrchol Montmartru, kde som zostal len na kávu a potom som sa šplhal späť z kopca.
Bolí ma nohy a videl som viac z Paríža ako väčšina víkendových turistov, ale nič z toho neznamenalo nič.
Tentokrát som čítal Flaneura od Edmunda Whitea. Flâneur je druh loiterer, pozorovateľ v meste - a Paríž, píše White, „je svet, ktorý chcel vidieť iba chodec, pretože iba tempo prechádzok môže zachytiť všetky bohaté (ak sú utlmené) detaily.."
Foto: baraka27.
Hladný v Paríži
White mi tiež pripomenul, že Ernest Hemingway, môj bývalý hrdina písania, bol hladný a chudobný aj v Paríži. Na Pohyblivej hostine je pasáž, na ktorú som zabudol, až kým som nečítal Flâneura; začína to takto:
"Hlad bol veľmi hladný, keď si v Paríži nejedol dosť, pretože všetky pekárne mali také dobré veci v oknách a ľudia jedli vonku pri stoloch na chodníku, takže si videl a cítil jedlo".
Potom Hemingway popisuje, ako sa navíjal po meste, vyhýbajúc sa všetkým miestam, ktoré ho hladovali a pokúšali utrácať peniaze.
Môj partner a ja sme jedli jedlo zo supermarketov a pekární. Naša obľúbená večera bola v parku neďaleko Louvru, ktorý čelil triu nahých soch, dokončoval našu červenú 2 € a rokoval sa o čerstvý chlieb a mäkký syr.
Rozhodli sme sa, že nebudeme mať hlad, keď budeme nosiť čokoládu v našich taškách, nasávať horké štvorčeky, zatiaľ čo sme prechádzali peknými pármi položenými nad elegantne usporiadanými doskami v kaviarňach na ulici.
Príležitostná rozkolísanosť
Občas sme sa zatvrdili, ale aj naše zúženia vyzerali strohé. Na Montmartre sme našli kaviareň, v ktorej bol môj partner pred rokmi, pokojné miesto na pokojnom námestí, keby sme boli jediní, kto hovorí anglicky.
Každý z nás si objednal špeciálny, obrovský šalát s čerstvým šalátom a červenou repou, mäsom a syrom a spoločnú pol fľašu krehkého bieleho vína. Sledovali sme pár kožených mužov stredného veku, ktorí sa nachádzajú v červeno-žltom pruhovanom ležadle pred nápisom: Le Botak Café.
Foto: Damien Roué.
Hľadanie súkromného okamihu
Z tohto závideniahodného stvorenia píše Edmund White:
„Nie je zahraničným turistom, ktorý sleduje hlavné pamiatky a odškrtáva ich zo zoznamu štandardných zázrakov. On (alebo ona)… hľadá súkromný okamih, nie lekciu, a zatiaľ čo zázraky môžu viesť k osvetleniu, nie je pravdepodobné, že by divákovi dali gooseflesh. Nie, je to súkromný proustiánsky dotykový kameň - madeleína, vyklápací dlažobný kameň - ktorý sleduje krčma. “
Môj partner a ja sme nevyhľadávali žiadne významné pamiatky, spočiatku preto, že sme si to nemohli dovoliť, ale nakoniec preto, že sme našli väčšie potešenie v intímnom, podivné vzrušenie v našej schopnosti sledovať.
Pili sme kaviareň au lait otočenú do ulice, aby sme videli všetkých ľudí. Naše najväčšie výdavky boli káva, nie ubytovanie alebo jedlo.
Raz sme pre jeho úplnú poéziu mali kiru v Sartreho kaviarni Café de Flore naproti Brasserie Lipp, kde Hemingway zjedol jedno hladné popoludnie na Pohyblivej hostine. Pretože nápoje boli také drahé, usrkávali sme pomaly a tešíme sa, že si môžeme oddýchnuť na nohách, zatiaľ čo ostatní kráčali ďalej.
Čašník nám priniesol tanier zelených olív, cmúľali sme ich z špáradla a vybrali z nás jamy. Keď sme tam sedeli, zrazila sa po ulici prudká horúčka kolieskových korčulí lemovaná policajnými autami. Vedľa mňa čítala Elle svätá čiernovlasá žena a vypila koks € 5 cez slamku, poklepávajúc na jej vysoké podpätky.
Foto: ralphunden.
Bohatá chudoba mládeže a idealizmus
Paríž, ktorý sme našli v našom stave chudoby - čo nie je, dodal by som, akákoľvek skutočná alebo krutá chudoba, ale skôr relatívna chudoba mládeže a idealizmus - je možno silnejšou Parížou, ako sme si kedy mohli zistiť, ak: spláchnutú hotovosťou sme zostali v trblietavom hoteli, putovali po chodbách Louvru, stolovali v kaviarňach pozdĺž Champs-Élysées a bozkávali sa na vrchol Eiffelovej veže.
Ako sa to stalo, namiesto toho sme sa pobozkovali na vrchol Inštitútu Du Monde Arabe, ktorý sa môže pochváliť voľným vstupom a úžasným výhľadom na Seinu, na Notre Dame, na nespočetné množstvo striech.
Na posledný večer v Paríži sme šli do Caveau des Oubliettes, za rohom nášho (teraz bez matraceho) bytu, aby sme počuli nejaké blues. Neexistuje žiadny poplatok za krytie, iba požiadavka, aby ste si kúpili nejaký nápoj, takže sme si na pár litrov piva počúvali horúčkovité džemy rôznych hudobníkov, ktorí sa kymácali, až do skorých hodín, keď sme sa na ulici, keď sa mi točili závraty a usmiali, transformovali sa dvaja ľudia.
Hemingway možno písal o hlade, o prísnej kráse mesta, v ktorom bol väčšinou vždy chudobný a chladný. Píše však aj toto:
"Jedli sme dobre a lacno, pili sme dobre a lacno, dobre sme spali a spolu sa zahrievali a milovali sme sa navzájom."
To je niečo - v skutočnosti oveľa krajšie, ako si dovoliť kúpiť luxusný hotel s matracou alebo vstúpiť do každého múzea alebo obchodu so suvenírmi.
Dotyk jednej dlaždice
Walter Benjamin cituje Edmunda Whitea:
"Flâneur je vytvorenie Paríža … bol by rád, keby si vymenil všetky svoje vedomosti o umeleckých štvrtiach, rodných domovoch a kniežatských palácoch za vôňu jediného zvetraného prahu alebo dotyk jedinej dlaždice - to, čo so sebou nosí každý starý pes." away"
Až vtedy, keď nám chýbajú zdroje - mladí, bez pokladu, ktorým chýba úplné porozumenie jazyka miesta - máme konečne odvahu prijať túto filozofiu cestovania.
Je to vtedy, keď nemáme nič iné ako naše vlastné dôvtipy a možno aj spoločnosť dôverného známeho, že nakoniec stratíme tlak, ktorý sme pociťovali tak dlho, ako cestujúci, aby sme to videli, a urobíme to - zničíme to, čo robíme uvádza zoznamy a namiesto toho sleduje „dotyk jednej dlaždice“.
A to, čo na ceste nájdeme, je sväté.
