Možno je na nás apokalypsa. Alebo možno sa veci zlepšujú. Kto vie?
Foto: DavidCiriaco
Otázky, diskusie a argumenty z našich médií plynú nepretržite o takých milujúcich a ľahkých témach, ako sú vojna v Afganistane, globálne otepľovanie a aféra (a) Tiger Wood.
Za posledných pár dní som sa cítil obzvlášť ťahaný od konca spektra k druhému. Jeden z Matadorových spisovateľov, Nick Rowlands, prešiel zaujímavou, aj keď mimoriadne zaujímavou záležitosťou, rozpravou medzi Georgom Monbiotom, autorom niekoľkých vyšetrovacích cestovných kníh a týždenným stĺpcom pre opatrovníka a Pavla. Kingsnorth, riaditeľ projektu Dark Mountain.
Pri výmene listov, ktorú stojí za prečítanie, Kingsnorth berie prístup „sračiek, ktoré už zasiahli fanúšika, pokračujme teraz s touto apokalypsou a začnite znova“. Hovorí o súbore grafov, ktoré od roku 1750 znamenajú stabilný nárast širokého spektra výskytov, vrátane stúpajúcej koncentrácie CO2 v atmosfére a miery vyhynutia druhov a toho, ako sa náhle „prudko vychýlia nahor“, pretože - uhádli ste - 1950:
Len veľmi málo z nás je pripravených úprimne sa pozerať na odkaz, ktorý táto realita na nás kričí: že civilizácia, ktorej sme súčasťou, zasahuje nárazníky do plnej rýchlosti a je príliš neskoro ju zastaviť. Namiesto toho je väčšina z nás - a do tejto zovšeobecnenia zaraďujem väčšinu hlavného prúdu environmentálneho hnutia - stále spojená s víziou budúcnosti ako vylepšená verzia súčasnosti.
Monbiot, hoci sa stotožňuje so skutočnosťou, že sme v neistej situácii, je presvedčený, že musíme pokračovať v boji proti dobrému boju. Ak tak neurobíme, namiesto vzniku utopickej spoločnosti by sme my (no, všetci z nás odišiel) boli na ešte škaredšom mieste ako v súčasnosti:
Som si istý, že sa môžeme zhodnúť na tom, že okamžité následky kolapsu by boli hanebné: zlyhanie systémov, ktoré udržujú väčšinu z nás nažive; hromadné hladovanie; vojna … ktorí prežili tento kolaps, budú závisieť od vôle ľudí, ktorí sa snažia monopolizovať zostávajúce zdroje. Toto bude pravdepodobne uložené násilím. Politická zodpovednosť bude vzdialenou spomienkou. Šanca na zachovanie akéhokoľvek zdroja je za týchto okolností približne nulová.
Monbiot končí jedným z jeho listov týmto: „Možno sme obaja popieraní: ja, pretože si myslím, že boj stojí za to mať; vy, pretože si myslíte, že to tak nie je. “
Fajn, intenzívne. Určite som bol presvedčený istotou oboch mužov, že bez ohľadu na to, kam sa obrátime, veci nebudú pekné.
Alebo by mohli byť?
Foto: Maira Kalman / New York Times
A potom, hľa, hľa, priateľ, ktorý poslala tento kus Maira Kalmanová na blog New York Times. Maira krásne ilustrovaná obrázkami a skutočnými písanými slovami (dobre, možno je to písacie písmo). Maira sa pozerá na to, ako sa naše pozemky, stravovacie návyky a pohyb veľmi zmenili - a negatívne - od chvíle, keď naši „zakladatelia“vstúpili na nohy v USA.
Napriek tomu je tu tento podprúd, ktorý - trúfam si to povedať, začína pretekať - ľudí nielenže chápali našu potrebu návratu na Zem, ale aj to vlastne robia.
Kalman uvádza:
Nejde o vypadnutie (aj keď to znie niekedy lákavo). Ide o to, aby sme do obchodu priviedli elementárne veci s obchodom a optimizmom.
Pri „neodchode“nezabudne položiť otázky. Na obrázku kravy sa pýta, „Zem kráv, ktorú jeme. Mali by sme? Nemali by sme? “A pri predvádzaní detí v Berkeley, Kalifornii, ktoré pestujú, pripravujú a jedia organické jedlá spolu v škole, píše:„ Mnoho detí často nesedí so svojimi vlastnými rodinami. A niektorí pijú sódu na raňajky. Čo s tým teda urobíme? “
Aj keď pracujeme na vlastných životoch, myslím si, že zabúdanie alebo prepúšťanie je realitou toho, čo sa deje mimo hraníc nášho vlastného sveta, je obrovskou súčasťou problému. Pozitivita je krásna vec, pokiaľ nevylučuje realitu druhých.
Áno, do určitej miery vytvárame vlastnú realitu. Napriek tomu každá z našich realít naráža proti všetkým ostatným. To znamená, že na vás vyhodia chemikálie, vybojujú sa vojny a frankované jedlo. Nezabudnite sa však tiež presvedčiť o tom, že popierate pozitívnu realitu vecí, ktoré sa dejú okolo vás.
