Všetky fotografie od autora.
Amanda Leigh Lichtenstein zdieľa darcovstvo v Zanzibare a dáva päť hravých reakcií cestujúcemu, ktorého chytil bez „gifty“, ak je zaručený.
GIFT! Zawada! GIFT
Pri chôdzi domov z trhu som počul neslávne povolanie: „Giiiiiifty!“Mladý muž, ktorého sotva viem, ale často vidím na tejto konkrétnej trase, sa jedenkrát pozrel na moju preplnenú tašku na trhu, hravo naklonil hlavu a pozrel na mňa s úsmev a povedal: „nadaný!“Dúfal, že siahnem do svojej tašky a podám mu klinček cesnaku, vrece hrozienok, niečo málo - darček.
Nebol prvý, kto mi volal „nadaný!“. Rok po roku života na ostrove Zanzibar ma hravo oslovili mladí i starí, muži a ženy, bohatí a chudobní, všetko v zdanlivo dobrom pokuse spojiť sa, nadviazať kontakt alebo nadviazať konverzáciu, Celá táto „nadaná“vec ma úplne chytila a strážila rýchlu pozornosť na moje zjavné zmätenie. Nikdy som nevedel, čo povedať. Bola to prosba? Žobranie? Srandu? Náročné? Aký darček? A aká bola vlastne príležitosť?
Počas týchto stretnutí som narazil, niekedy naštvaný, napriek tomu som vždy vďačný za to, že som sa mu smial a pokračoval v chôdzi. Bol som to len ja, alebo to bola férová hra, darovanie zadarmo pre všetkých, kde by som tiež mohol jemne požadovať darček? Zakaždým som sa obával, že by som znova urobil veľké kultúrne chyby, zmeškal som dôležitú dovolenku alebo nesprávne vyložil spoločenské narážky alebo zvyky.
Nikdy som nevedel, čo povedať. Bola to prosba? Žobranie? Srandu? Náročné? Aký darček? A aká bola vlastne príležitosť?
Postupom času som si uvedomil, že darovanie je hlavnou niťou veľkého tapisérie pobrežnej kultúry vo svahilčine. Dar je srdcom zložitého systému spoločenskej výmeny. Pojmy darcovstva pozdĺž svahilského pobrežia vychádzajú z tradícií a zvykov zakorenených v africkom a arabskom svete, čo sú oblasti známe pre svoju nadštandardnú pohostinnosť. Je to veľkorysé gesto, zamyslene zviazané vrece múky, podpisový zväzok šilingov, ktorý, keď sa správne vymieňa, je zväzkom, ktorý uzatvára svahilské priateľstvá.
Tento druh darcovstva sa veľmi líši od deformovaných charitatívnych výmen medzi cestujúcimi a miestnymi obyvateľmi, ktoré sú príliš často poháňané zvláštnym motorom pomoci a rozvoja. Premýšľajte: balík guľôčkových pier prehodený z otvoreného okna autobusu do kytice siahajúcich rúk.
Nie je to tak, že by sa tieto päťdesiatky úplne neocenili. Je to len o tom, že majú zvyčajne krátke trvanie, nemajú zmysel alebo sú proste náhodné. Je to druh výmeny darčekov, ktorý len ťažko poškriaba Zanzibarov povrch zawadi.
Svahilské darovanie je zložité a intímne, naplnené vierou a sladkým prísľubom reciprocity. Tento trik rozoznáva skutočnú príležitosť na darovanie darčekov v porovnaní s náhodným chlapom, ktorý sa chce len trochu baviť na ulici alebo mať šťastie s niekoľkými tyčkami chutného grilovaného mäsa.
Nie, že by sa niečo stalo s odovzdaním niekoho smútokovej žiadosti o misku uroja alebo tanier horúcich chipsov. Je to tak, že nemusíte odpovedať na každú požiadavku. Napriek tomu existuje niekoľko skutočných príležitostí, počas ktorých vám ten správny darček v správnom čase poskytne niečo zo ťažko zarobenej kultúrnej vyrovnávacej pamäte vo svahilskom svete.
Tu je päť najlepších stretnutí, keď by ste mali mať nadaných pripravených:
1. Hodi! Hódi! (Knock Knock!)
Pozdĺž pobrežia Svahilsko, návšteva priateľa alebo člena rodiny, najmä v inej dedine alebo meste, zaručuje vydanie daru ako prejav vďačnosti za to, čo je zvyčajne vrúcne a srdečné privítanie čai a konverzácie. Najmä ak trávite noc, dar je spôsob, ako sa spojiť do rodinného materiálu.
Vrece z múky alebo cukru, textilu alebo ovocia sú znakom spolupatričnosti a sú vďační. Izbu osvetľujú aj malé detské deti, napríklad sladkosti alebo umelecké potreby, hoci sa to neočakáva. Ak prichádzate z inej krajiny alebo kultúry, je dobré priniesť položku z vášho sveta, ale nie je potrebné minúť príliš. Gesto, výmena, je dar.
2. Eid - koniec ramadánu / Siku Kuu
Štyri dni, ktoré nasledujú po svätom mesiaci pôstu pre moslimov, sú pre Zanzibaris jedným z najviac „blingtastických“ročných období. V úplnej sláve ženy a dievčatá promenádu na uliciach predvádzali svoje hennaed ruky a nohy, nosili svoje najkvalitnejšie buby, plesové šaty a šatky na hlavu. Muži a chlapci kráčajú po boku sviežiho bieleho kanzu a zložito vyšívanej kofie.
Počas týchto štyroch dní je darcovstvo horúčkovité a kompulzívne, radostné a nákazlivé. Je zvykom, že deti chodia od domu k dverám, klepajú na svoje siku kuu, svoj „veľký deň“dar, svoje požehnanie Eid. Zatiaľ čo deti sa zvyčajne pýtajú dospelých, ktorých už poznajú, niektoré z nich si užijú zábavu s prosbou o ich siku kuu každému dospelému na ulici. Zvyčajne to znamená vtlačiť niekoľko stoviek šiltov do dlaní, ale mohlo by to tiež znamenať rozbitie akejkoľvek z obrovskej škály plastových hračiek a bábik dovážaných do Číny, ktoré sa predávajú v hojnom množstve na nočných trhoch s nočným trhom založeným pre Eid.
Po celý rok je v poriadku jemne vyhodiť požiadavku dieťaťa na „shilingi“alebo dve, ale počas tohto ročného obdobia sa budete cítiť ako scrooge bez rozsiahlych zmien vo vrecku, pripravení na ďalšie hádanie detí, ktoré hľadajú ich požehnanie Eid z koláčov a mincí.
3. Bibi Harusi! Svadby Zanzibari
Svadby Zanzibari patria medzi najzmyselnejšie, viacvrstvové a rituálne udalosti sveta. Svadobní hostia, ktorí sú plní obradov a slávností, môžu čakať preťaženie jasne osvetlenej radosti a radosti, často choreografovanej a fotografovanej počas celého týždňa s momentmi napĺňanými kávou s korenistou kávou, kadidlami tancovanými cez tanečné sály a obývacie izby.
Každá žena pozvaná na svadbu bude pravdepodobne v určitom okamihu zadržaná v miestnosti plnej žien, kde nevesta sedí vyzdobená vo svojej najlepšej svadbe na posteli, zatiaľ čo jej sestry a priatelia ju sprchujú láskou, piesňami a prezentuje. Nevesta je zahalená, jej nohy a ruky sú úplne maľované henou a piko, jej tvár, trblietajúca sa s make-upom. V súkromnej intimite tejto miestnosti dostáva nevesta rady od jej priateľiek, ako aj rôzne darčeky a kúzla.
Očakáva sa, že každá hosťka prinesie darček špeciálne pre bibi harusi, nevestu, vrátane všetkého, čo pochádza z klasickej kangy (vibrujúci vzorovaný textil s písomnou správou), chupa ya chai (horúce termosky), shuka (prestieradlá), glassi (okuliare) na jednoduché pokladne na hniezdenie.
Dary medzi ženami sú často predložené v súkromí pre nevestu. Jej teta, sestra alebo sesternica preberajú úlohu ukázania nevesty jej pokladov, zatiaľ čo ona sedí pokojne a pekne v zelenej farbe a čaká na oficiálny svadobný obrad.
4. Awww! Dieťa
Deti sú uctievané v Zanzibare. Každé nové dieťa je dôvodom na darovanie darčekov. Hoci neexistujú formálne stretnutia, ako je napríklad „bábätko“v západnom štýle, a určite žiadny online register, každý vie, že mať dieťa je požehnaním a zároveň trochu finančným bremenom, s rastúcim bábätkom je potrebné zvyšovať sa.
Matka je často doma kdekoľvek od mesiaca do šiestich mesiacov, zatiaľ čo dieťa je zavalené a návštevníci sa zastavujú pri chladení a mazlení. Aj keď sa to nikdy nehovorí, zvykom je priniesť darček buď matke, dieťaťu, alebo obom, vrátane nového detského oblečenia, kangy alebo detských potrieb, ako je prášok alebo prikrývka.
5. Vitajte späť
Ako ostrovania je väčšina Zanzibaris odbornými cestujúcimi citlivými na rituály odchodu a návratu. Príprava na cestu je rodinná záležitosť: pripravujú sa slávnostné jedlá; prispieva sa; cestovné jedlo je zabalené; hovoria sa modlitby; požehnania sú vyslovené. Cestovateľ je mnohokrát sledovaný sprievodom rodinných príslušníkov, priateľov a susedných detí, ktoré ho buď sprevádzajú do prístavu, alebo sa označujú na letisku s rozlúčkou.
Na ostrove tak maličkom, ako je Zanzibar, si ľudia tiež veľmi dobre uvedomujú, kto odchádza a vracia sa, kedy a kedy. Vaša prítomnosť je cítiť; Vaša neprítomnosť je zmeškaná. Ak vás už niekoľko dní neuvidíte, ľudia sa na vás nevyhnutne opýtajú a chcú aktualizovať svoj cestovný stav. Ak zistia, že ste odišli bez toho, aby ste im to povedali, bude to aspoň nejaké predstierané pobúrenie, ak nie nejaký skutočný zármutok z toho, že neboli osobne informovaní. Keby vedeli, že odchádzate, dostali by ste darček na rozlúčku!
Cestovateľ je mnohokrát sledovaný sprievodom rodinných príslušníkov, priateľov a susedných detí, ktoré ho buď sprevádzajú do prístavu, alebo sa označujú na letisku s rozlúčkou.
Cestovateľ sa potom pri návrate do Zanzibaru stretne s veľkým množstvom očakávaní a bude sa cítiť oveľa lepšie, keď sa vráti domov s kufrom plným päťdesiat ako prázdnych, ale plný výhovoriek. Opäť to nemusí byť nič väčšie alebo výdavky, ale malý znak, kúsok miesta, spravodlivo rozdelený medzi rodinou a priateľmi, prechádza dlhú cestu.
Za týmito piatimi sú samozrejme ďalšie životné zázraky a medzníky, ktoré si zasluhujú výmenu darčekov - verejné promócie mladistvých, prvá súkromná menštruácia dievčat, obidve príčiny oslavy, hoci špecifickosť darčekov závisí viac od osobnej preferencie ako od kultúrnej normy., S darovaním v Zanzibare súvisí aj pojem mchango alebo „príspevok“, v ktorom ľudia zbierajú finančné prostriedky na stavbu domu, zaplatenie pohrebu, štipku na výlet do zahraničia alebo na záchranu niekoho z väzenia. V týchto situáciách je na každej osobe, aby sa rozhodla, čo môže dať, a všetky sumy sa oceňujú bez úsudku, čím sa vylúči osoba, ktorá môže prispieť, ale odmietne.
K dispozícii je tiež celá koncepcia zakat, islamský princíp dobročinnosti, ktorý vedie dávanie všetkým tým, ktorí to potrebujú, pokiaľ je darca finančne stabilný. Viera spočíva v tom, že dávanie očisťuje srdce človeka a že akt odovzdávania sa je druh modlitby, forma vďaka vyššej sile. Všetkým pripomína, že nám nič nepatrí; tento život si požičiavame a všetko, čo máme, je len naše po celú dobu trvania.
Eid nakupovanie
Táto viera ohraničuje celkový komunálny prístup k zdieľaniu v rámci svahilského kultúrneho života. To neznamená, že nejde o korupciu alebo škandál, chamtivosť alebo túžbu, ale o to, že všetky tieto podnety sú zmiernené kolektívnou, transcendentnou vierou v niečo väčšie ako my. Rozptyľuje tiež silu materializmu a zvyšuje postavenie darovania ako duchovného, nezištného činu, ktorý nás približuje k Bohu.
V priebehu roka som sa naučil osvetľovať, pokiaľ ide o tieto trochu prekvapujúce žiadosti o darčeky z ulice. Prešiel som z hnevu na hravosť. Takže ponúkam svojich päť najlepších odpovedí na tie časy, keď v skutočnosti buď nemáte čo dať, alebo sa jednoducho necítite takto:
1. Samhani, Nimesehau! Ach, prepáč, zabudol som [tvoj darček]!
2. Baadaye! Nitakuletea baadaye. Neskôr! Prinesiem vám [váš darček] neskôr.
3. Na zawadi yangu? Bado nasubiri zawadi yangu! A kde je môj darček? Stále čakám na môj darček.
4. Umechelewa! Zawadi zimekwisha! Siku nyingine. Och, príliš neskoro. Všetci sú preč. Nabudúce!
5. Hujajua? Zawadi yako ni kuniona tena. Nevedel si to? Váš darček je, aby ste ma znova videli!
Viem. Teraz povzbudzujem klamstvo. Naozaj nie som fanúšikom klamstva. A samozrejme existujú vrstvy dávania a prijímania. Chcem otvoriť svoje srdce širšie a rýchlejšie, kedykoľvek som vyzvaný, aby som dal viac a urobil viac pre ostatných.
Ale niekedy to jednoducho nemôžem. A v týchto chvíľach si musím pamätať, že samotný celý gifty žart je skutočne darom ľudského stretnutia. Stáva sa to nielen s náhodným cudzincom, je to druh hlúpeho pouličného hrania, ktoré hrá každý, kto kráča po zúžených a kľukatých cestách v Stone Town. Je to malý háčik, ako keby niekto šiel loviť v ľudskom bazéne a snažil sa dostať kúsok od niekoho takého človeka, ako túžia byť - a sú - za to, že zavolali na cudzinca, keď jeho taška preplávala zeleňami.
Giiiiiiiiiifty!
Raz ma malý chlapec vo veku okolo desiatich rokov požiadal o dar na ulici. Povedal som mu, že nemám ani jeden šiling. (Pravda!). Vieš, čo urobil? Siahol do vrecka, vytiahol lesklý šiling, vtlačil ho do mojej ruky a utiekol.
