Cestovanie
Predtým, ako utečiete robiť dobro, je potrebné prestať uvažovať o niektorých etických základoch.
NOBODY ROZHODLA cestovať na polceste po svete, aby strávil celé týždne alebo mesiace svojho života a podkopával tak miestnu komunitu. Ale voluntourizmus - ako ten slávny citát o dlažbe na ceste do pekla - sa často blíži. Debata o tomto postupe, rovnako ako väčšina vecí v živote, je oveľa etickejšia, než mnoho organizácií, ktoré takéto skúsenosti často umožňujú.
Voluntourizmus získal príťažlivosť medzi cestujúcimi so širokou škálou motivácií, času a zručností, od dobrovoľníkov v organizovaných skupinách, ako sú členovia Kiva, až po hrsť batohov, ktorí sa zastavili na týždeň v Siem Reap. Výzvou, ktorá sa chce zapojiť do „zlepšovania vecí“pre miestne skupiny, detské domovy, školy alebo iné projekty, je lepidlo, ktoré drží spolu mnoho rôznych kmeňov voluntourizmu. A dôvod, pre ktorý už niekoľko rokov zúri tvrdé debaty o tom, či sú jednotlivé chuťou voluntourizmu užitočné, eticky bankrotujúce alebo jednoducho neškodné.
Ak máte v úmysle urobiť niečo dobré na svojej ďalšej ceste do zahraničia, ste povinní poznať niektoré praktické a etické otázky, s ktorými sa budete pravdepodobne na tejto ceste stretávať. Aj keď nakoniec, ako a kde sa rozhodnete pre dobrovoľníka, nakoniec záleží na vás, ak máte určitý stupeň odhodlania myšlienky robiť dobro (koniec koncov dobrovoľíte), na týchto otázkach je však dôležité.
Začnime od vrcholu. Chcem sa dobrovoľne prihlásiť v sirotinci …
Ak vám váš budúci mimovládna organizácia / miestny partner povie, že ste chceli ísť do sirotinca a objímať si / hrať sa alebo inak komunikovať s miestnymi deťmi, choďte preč. Programy lásky pre sirotince, hoci sú fantastické na ťahanie za srdcové reťazce cestujúcich, pozitívne preplývajú etickými a praktickými problémami.
V prvom rade - a najmä v oblastiach s extrémnou chudobou - slúžia cudzinci, ktorí platia peniaze buď prevádzkovateľom alebo sirotincom priamo za právo interakcie, skutočne vytvorenie trhu pre siroty. Áno, to je správne. Môže stimulovať miesta, aby našli siroty čisto za účelom pijavenia dolárov od slušných ľudí, ktorí cítia, že pomáhajú opravovať zariadenia / kŕmiť deti / robia všeobecne dobro.
Programy lásky pre sirotince, hoci sú fantastické na ťahanie za srdcové reťazce cestujúcich, pozitívne preplývajú etickými a praktickými problémami.
Napríklad Siem Reap v Kambodži bol prednedávnom krátko vystavený sirotincom, ktoré boli skutočne plné detí so skutočnými rodičmi. Pre pasákov z detských domovov bolo nákladovo efektívne prenajať si ich rodičia na deň, aby mohli hrať alebo predvádzať pre nadšených turistov za zdravý zisk z darov. Rýchle vyhľadávanie Google pre „sirotanca pre sirotince“na Googli naznačuje, že tento sordidový trh je stále dobre zásobený hotovosťou dobre mienených cestovateľov.
Výskum podvodných detských domovov (áno, je to dosť problém, ktorý je potrebné preskúmať) naznačuje, že takmer všade, kde sa zdá, že dochádza k šíreniu detských domovov, by sa malo zaobchádzať s viac ako malým podozrením. Napríklad po cunami v Acehu sa zistilo, že iba 60 z 6 000 - 10 000 maloletých bolo skutočne osirelých (v tom zmysle, že nemali blízku rodinu, ktorá by ich mohla podporovať a skutočne potrebovali ústavnú starostlivosť).
Nič z toho neznamená, že siroty neexistujú alebo sú zriedkavejšie ako jednorožce. Znamená to, že keď prídete na turistický hotspot a máte možnosť „asistovať“v niektorej z hrsti (alebo viacerých) detských domovov, mali by ste byť trochu cynický.
„OK“, možno by ste sa spýtali, „ale ak bol sirotinec legitímny, určite by vám pomohol vypracovať dobrý nápad?“
Bohužiaľ, a opäť podľa výskumu, odpoveď nie. Je to dôrazne nie. A nie je to najmenej z dvoch veľmi dobrých dôvodov.
Po prvé, pre deti, ktoré vyrastajú v inštitucionalizovanom prostredí sirotinca, je nanajvýš dôležité, aby si deti mohli vybudovať stabilné a dlhodobé pripútanie k svojim opatrovateľom. Umožnenie príchodu jednotiek cestujúcich a objímanie, hranie a smiech sa s deťmi každých pár týždňov má presne opačný účinok. Rovnako ako to bolo pre vás ako dieťa užitočné rozvíjať dlhodobé a stabilné vzťahy s ľuďmi, ktorí sa o vás starali, je pre tieto deti dôležité. Účasť na dobrovoľníctve v detských domovoch znamená zúčastniť sa na cykle vytvárania a ukončovania vzťahov, ktorý nikomu okrem vás nepostačuje emocionálne.
Po druhé, pokiaľ agentúra, s ktorou dobrovoľnícka činnosť vykonávate, nevykonala na mnohých z vás kontrolu na pozadí, je neskutočne nezodpovedná v tom, že umožňuje carte blanche vstúpiť do inštitúcie a komunikovať s deťmi. Žiadny zdravý sirotinec, ktorý má v srdci záujmy svojich detí, by neumožňoval stovkám úplných cudzincov hrať sa so svojimi deťmi každý rok. Čokoľvek, čo robí, zlyhá v povinnej starostlivosti a nemalo by sa od vás požadovať, aby ste to robili spoluvinníkom.
Toto sú len etické námietky voči sirotincom. Malo by však slúžiť na vznesenie otázok, ktoré sa môžu vzťahovať na širšie súbory projektov týkajúcich sa detí.
OK, takže žiadne sirotince. A čo stavebný projekt v…
Stavebné projekty, či už pomáhajú maľovať nástenné maľby alebo stavať celé štruktúry na miestach, ako je napríklad Peru, nemusia byť také isté problémy ako sirotince, ale napriek tomu si zaslúžia pauzu a reflexiu z vašej strany ako účastníka.
Napríklad je užitočné pozrieť sa na štruktúru tohto projektu. S kým pracujete? Ako s nimi pracujete? Je súčasťou väčšieho plánu?
utrácať sto dolárov v chudobnej komunite, ktorá maľuje vnútro školy, nie je nikdy vývojová, bez ohľadu na to, čo vám povedal koordinátor voluntourizmu.
Aj keď existujú mimovládne organizácie, ktoré majú výnimočné skúsenosti s budovaním užitočných a použiteľných štruktúr, rovnako je ich toľko operácií, ktoré sa zaoberajú nočnou prevádzkou, než aby ste skutočne pomohli komunite. Etický projekt si pravdepodobne vyberie, na čom bude pracovať, po konzultáciách s komunitou, v ktorej pracujú, a bude tvoriť súčasť väčšieho projektového plánu. Projekt jednej knižnice, ktorý uspokojí tých, ktorí sa dobrovoľne podieľajú na jeho vybudovaní, nie je rozvojom, ak sa robí izolovane. Rovnako tak utrácať sto dolárov v chudobnej komunite maľujúcej vnútri školy nie je nikdy vývojové, bez ohľadu na to, čo vám povedal koordinátor voluntourizmu.
Skontrolujte, či má partnerská mimovládna organizácia alebo jej partner plán rozvoja komunity. Práca, v ktorej budete pracovať, je zmysluplným príspevkom. A skontrolujte, či dlhodobý plán rozvoja komunity znie legitímne. Veľa rozhovorov o obnove komunitného ducha pravdepodobne znamená, že neexistuje. Dlhodobý plán zameraný na vodu a hygienu, bývanie a infraštruktúru pravdepodobne znamená, že niekto do toho vložil oveľa viac premýšľania.
Môže to byť také jednoduché, ako keď sa obrátite na svoju budúcu dobrovoľnícku organizáciu a pýtate sa jej, ako si vyberajú svoje projekty a aký je ich celkový plán pre komunity, s ktorými sa stretávajú. Alebo choďte na Google a pozrite sa na ne. Ak už nejakú dobu existujú, je dobré, že niekde niekto o nich blogoval, recenzoval alebo inak o nich hovoril. Nájdenie takejto spätnej väzby od predchádzajúcich účastníkov vám môže poskytnúť vynikajúci prehľad o tom, či ide o zodpovedne riadenú skupinu, ktorá vykonáva prácu, o ktorú sa zaujímate.
Sledujte peniaze. Etika ekonómie
Za zmienku stoja aj ekonomické dôsledky vášho dobrovoľníctva. Na najzákladnejšej úrovni sa opýtajte operátora, koľko peňazí, ktoré by ste dobrovoľníkovi mohli zaplatiť, skutočne ide do komunity. Odpoveď vám môže byť ohromená alebo znechutená. Ak vám to nedokážu povedať, potom niečo skrývajú alebo nevedia. V každom prípade ich robí zlým výberom miestneho partnera.
Okrem otázok o tom, koľko peňazí sú, sú otázky, kde sa tieto peniaze míňajú. Ak pracujete na stavebnom projekte, koľko materiálu ste kúpili od miestnych firiem? Rozvoj sa začína podporou toho, ktoré služby a materiály môže komunita už poskytnúť, a nie ničením miestnej iniciatívy zavedením nástrojov, materiálov a zručností zvonku, ktoré sú v súčasnosti dostupné v miestnej ekonomike.
Kurz je napríklad dobrý v tom, že v tejto oblasti existuje základný stavebný materiál a že v okolí sú už ľudia, ktorí majú skúsenosti s murovaním a inými remeselnými postupmi. Ak takéto situácie existujú, vaša účasť ako (pravdepodobne) nekvalifikovaného účastníka môže byť najlepšie zameraná na prácu, ktorá umožní členom miestnej komunity vykonávať svoje profesie na mieste za platenú kapacitu. Takéto prístupy podporujú zamestnanosť, rýchlejšie stavajú veci a podporujú miestne hospodárstvo.
Rozvoj sa začína podporou toho, ktoré služby a materiály môže komunita už poskytnúť, a nie ničením miestnej iniciatívy zavedením nástrojov, materiálov a zručností, ktoré sú v súčasnosti k dispozícii.
Bohužiaľ, takéto projekty zvyčajne znamenajú, že sa ocitnete ako robotník pracujúci pod miestnym majstrom. Čo nemusí byť to, za čo ste vyjednali. Ako upozorňuje Alexia Nestoria, konzultantka v oblasti voluntourizmu a hlas za blogom Voluntourism Gal, veľká väčšina dobrovoľníckych projektov v skutočnosti nepotrebuje dobrovoľníkov, aby vykonávali prácu, ktorú dobrovoľne robia. Nielenže sú miestni ľudia často ochotní a schopní realizovať projekty, ale čas potrebný na to, aby sa skutočne vyškolili a sledovali nekvalifikovaní priaznivci, často odbremenuje od úsilia, ktoré by komunity mohli inak vynaložiť, len keď sa pustia do realizácie samotných projektov.
Dôvodom pre prijatie dobrovoľníkov napriek ich relatívnej neefektívnosti je vo všeobecnosti to, že títo dobrovoľníci projekty financujú. Dobrovoľníci sú zriedka ochotní posielať svoje peniaze, ale zostávajú doma sami. Aj keď by to bol racionálnejší a efektívnejší prístup.
Otázka, ktorú si musíte položiť, je teda:
Prečo to robím?
Ak sa zaujímate výlučne o dobré výsledky, s vylúčením všetkých ostatných cieľov, potom jednoducho darovanie vašich dobrovoľníckych peňazí slušnej a efektívnej miestnej organizácii môže tieto ciele najlepšie dosiahnuť.
Ale jednoducho chcieť robiť dobro v abstrakte je zriedka motivácia pre tých, ktorí cestujú k dobrovoľníctvu. Mnoho potenciálnych dobrovoľníkov má túžbu byť fyzickou súčasťou projektu a mať ruku pri vytváraní sveta - doslova - lepšieho miesta. V tomto prípade musí dobrovoľník urobiť nejaké praktické rozhodnutia o tom, kde bude ich pomoc pre komunitu najužitočnejšia (alebo minimálne problematická).
Ak máte konkrétne odborné zručnosti, ktoré nie sú ľahko dostupné na miestnej úrovni, zvážte partnerstvo s organizáciami, ktoré tieto zručnosti môžu použiť. Vytvorenie webovej stránky pre miestnu mimovládnu organizáciu nemusí byť také sexy, ako keby si špinali ruky pri budovaní školy, ale ostatní ľudia si budú môcť stavať múry. Nie každý si môže vytvoriť slušnú webovú stránku, a preto je váš príspevok potrebný a hodnotný spôsobom, ktorým nie je vaša chamtivá práca.
… a pre koho to robím?
Neexistuje žiadny dobrý projekt dobrovoľníctva, ktorý by robil hrdinov cudzincami v miestnej komunite - ide o spoluprácu s miestnymi skupinami s cieľom dosiahnuť čo najpriamejšie a najužitočnejšie rozvojové ciele. Ak to znamená, že nie ste najlepší pes na stavenisku a miestny chlap, ktorý skutočne vie, ako mínomet a tehly idú spolu, je to tak.
Recept na katastrofu je dať moc voľného trhu efektívnemu uspokojeniu požiadaviek spolu s narcistickými predstavami o pomoci chudobným.
To znamená, že existuje škola myslenia, ktorá hovorí, že k voluntourizmu by sa malo pristupovať z hľadiska zákazníka. Že sa ľudia chcú cítiť dobre o sebe, a to by malo byť zabezpečené v maximálnej možnej miere, pretože voľný trh bude pracovať tak, aby odstránil zlé projekty z dobrého (napríklad si pozrite prvých pár minút tejto konferencie) a rast. v dobrých projektoch zameraných na dobrovoľníkov.
Hrozí však, že projektom dobrovoľníctva, ktorý osloví ego naivného cestujúceho, je práve projekt, ktorý pravdepodobne nebude vývojovo nápomocný komunitám. Projekty, ktoré sú primárne o vás ako o účastníkoch, majú tendenciu mať krátku životnosť, nízku námahu a často bez dlhodobého cieľa - pretože „cieľ“sa vôbec nevyvíja. Je to o tom, aby ste sa cítili dobre. Recept na katastrofu je dať moc voľného trhu efektívnemu uspokojeniu požiadaviek spolu s narcistickými predstavami o pomoci chudobným.
Ó Bože. Nemôžem urobiť žiadne právo ?
Môžeš. A existuje veľa dôvodov, ktoré by ste mali. Je však dôležité venovať pozornosť jemným detailom. Otázky o tom, kam idú peniaze a zložitosti vášho vzťahu ku komunite, ktorej slúžite, sú absolútne zásadné pre múdre nasmerovanie vašich energií. Ak máte problémy s odchodom zo zóny pohodlia, aby ste zlepšili život ostatným, najmenej si môžete urobiť domácu úlohu a uvedomiť si zložitosť otázok, ktoré musíte položiť.
Voluntourizmus by neexistoval ako priemysel, keby cestujúci boli radi, že môžu efektívne darovať peniaze miestnym organizáciám, aby mohli robiť svoju prácu sami. Pre lepšie alebo horšie, veľa ľudí chce mať ruku v procese pomáhania komunitám. Táto túžba môže byť užitočnou (alebo aspoň benígnou) skúsenosťou s učením, alebo môže byť úplne nepotrebná. Do akej miery bude vaša ďalšia cesta k dobrovoľníctvu v zahraničí jedna alebo druhá, do veľkej miery závisí od toho, ako ste schopní čestne čeliť niektorým zložitým otázkam o tom, prečo idete, pre koho hľadáte a či sa zúčastňujete na projekte. to - do detailu - bude sila navždy.
Možno vás prekvapí, ako rýchlo sa najpriamejší projekt budovania školy môže stať cvičením v sebaanalýze. Je to nepríjemné, ale je to absolútne nevyhnutné.
