Zmiešaný
Členka komunity Matador Lori Henry odpovedá na otázky týkajúce sa jej ciest, jej tanca a novej knihy, ktorú vydala prostredníctvom vlastného odtlačku, Dancing Traveler Publishing.
Lori Henry, tanec od detstva, strávil štyri roky na stretnutí s tradičnými tanečníkmi v celej Kanade. Dancing Through History: Pri hľadaní príbehov, ktoré definuje Kanada, zostavuje svoje cestovné príbehy o učení rôznych tradičných tancov ao spojení s tými, ktorí ich učili.
Lori som položil pár otázok o jej projekte. Tu je niekoľko zaujímavostí:
Matador: Aké máš pozadie v tanci?
LH: Mal som 2 roky, keď som si vzal svoju prvú tanečnú triedu - polynézsky tanec - a tak som vyrastal obklopený hudbou z iných krajín a kultúr. Tiež som študoval balet, tap, jazz a moderné, keď som starol, a teraz som absolvoval aspoň jednu triedu v mnohých iných typoch tanca!
Čo inšpirovalo koncept tejto knihy a ako sa vyvinula na vašich cestách?
Dancing Through History bol pre mňa spôsob, ako zjednotiť to, čo viem najlepšie: cestovanie a tanec. Predtým som ich nezamiešal, ale uvedomil som si, že moje tanečné zázemie bolo medzi cestovateľmi dosť jedinečné.
Autor Lori Henry
Chcel som preskúmať, ako sa tanec časom zmenil súbežne so spoločnosťou v jej okolí, a nakoniec som tým rozprával trochu históriu Kanady, od domorodcov, ktorí tu žijú tisíce rokov, až po osadníkov, ktorí sa osvojili Kanada ako ich domov a boje medzi nimi v dôsledku spory o pôdu a kultúru.
Niektoré miesta v knihe sa javia ako nepravdepodobné miesta na objavovanie tanca. Už ste boli oboznámení s niektorými z týchto tradičných tancov, alebo to bola cesta objavovania pre vás?
Dozvedel som sa, že kdekoľvek sú ľudia, je tu história tanca.
Každá kultúra, s ktorou som sa stretol, používa tanec svojim vlastným spôsobom, či už ide o oslavu slnka, ktoré sa vracia po mesiacoch temnoty (v Arktíde), o bitky o víťazstvo Kozákov na Ukrajine, umelec Cirque du Soleil robí nemožné, Inuitský chlapec zabije prvý ľadový medveď alebo malú nohu gaelských osadníkov v Cape Breton. Vždy je príbeh a zvyčajne tanec, ktorý ho sprevádza. V tomto zmysle naozaj neexistuje neobvyklé miesto na objavovanie tanca. Aj keď bol tento tanec zakázaný, ako tomu bolo často u domorodých obyvateľov Kanady, jeho história teraz žije u ľudí, ktorí udržiavali tradíciu nažive.
Nevedel som veľa o tancoch, ktoré som v knihe obsahoval, ale keď som sa ich naučil sám sebe a rozprával som sa s tými, ktorí ich vášňou nadávajú, dostal som okno o tom, kto sú tieto kultúry a kto sú teraz. Ako sa sem dostali? Čo prešli? Tieto príbehy rozprávajú prostredníctvom svojich tancov.
Čo sa môžete dozvedieť o kultúre prostredníctvom svojich tradičných tancov? Ako tanec otvoril oči novému prvku miestnej kultúry takým spôsobom, aký ste možno nezažili ako typickejší cestujúci?
Počas cestovania po Kanade neexistovali žiadne jazykové bariéry, pretože všetci, ktorých som hovoril, hovorili anglicky. Niekedy však hovoria rovnakým jazykom, predstavujú svoje vlastné bariéry a potvrdzujú predsudky.
Spolu s učením sa príbehov v tancoch, ktoré rozprávajú viac o kultúre, ako dokážu akékoľvek slová, tanec tiež prelomí steny, ktoré budujeme okolo seba, a umožňuje nám otvoriť sa jeden druhému, ísť hlbšie do rozhovorov, z ktorých by sme sa radšej vyhýbali a začať diskusie, ktoré by inak mohli zostať nepovšimnuté.
Deti blbnú na festivale Alianait Arts Festival. Foto s láskavým dovolením Lori Henry.
Príkladom toho je môj čas v Skidegate, komunite Haida v Haida Gwaii (vzdialená skupina ostrovov pri severozápadnom pobreží Britskej Kolumbie). Keď som chodil do malej komunity ako outsider a nehaida, mohol som sa stretnúť s odporom a spochybnením mojich motívov. Domorodé a neaboriginálne vzťahy tu v Kanade nie sú nikde blízko zahojené a ako ja, ako neaborálny človek, som nemohol len vstúpiť a začať klásť otázky a očakávať, že mi povedia všetko o svojej kultúre.
Napríklad potlatches boli v Kanade úplne zakázané, čo je (oprávnene) citlivou témou, rovnako ako história obytných škôl (kde vláda vzala domorodé deti zo svojich domovov a umiestnila ich do anglicky hovoriacich škôl, aby „vzali Indián z nich “). Po rozhovore s niektorými tanečníkmi z Haidy som bol pozvaný, aby som bol svedkom ich skúšok a poskytol im rozhovor o ich kultúre a histórii.
Toto sú príbehy, ktoré by mali počuť všetci Kanaďania a ľudia na celom svete, hlasy, ktoré boli vynechané z historických kníh a často sa stále nachádzajú v súčasných diskusiách. Danceová mi umožnila prekonať túto počiatočnú bariéru … a ja som dostal povolenie zahrnúť časti výsledných rozhovorov do knihy, za čo som večne vďačný.
Pokiaľ ide o cestovné poradenstvo, bolo na nejakom mieste, na ktoré by ste dôrazne odporúčali návštevu ne tanečného cestujúceho?
Cape Breton! Je to ostrov v námornej provincii Nové Škótsko, ktorý krváca z melódií a stepového tanca. Dokonca aj v lete sa môžu chytiť aj netanečníci v nočných štvorcových tancoch, kde sa každý zhromažďuje, aby sa potil v spoločenských sálach.
Aj keď je jazykový rozdiel v ceste alebo náboženské presvedčenie, vek alebo okolie, všetci môžeme spolu tancovať.
Cez deň existujú veľké miesta na surfovanie, veľa šancí dostať sa na vodu, jesť homáre, jazdiť po kabínkovej ceste a počuť anglickú, gaelskú a akademickú reč. Pohostinstvo v Kanade je dosť teplé a veľkorysé, ale Cape Bretoners ma získali viac ako ktokoľvek iný.
Ak si to môžete dovoliť, povedzte, že sa dostanete na sever! Ani mnohí Kanaďania to neurobia, ale severná Kanada je za slovami. Ver mi, je mojou úlohou pokúsiť sa popísať moje cesty tam, ale nemôžem začať robiť spravodlivosť. Príroda mi núti spomenúť si, aký malý som vo svete, polárne medvede a mrože mi pripomínajú, že musím žiť s divočinou, aby som ich rešpektoval; predovšetkým, ľudia sú výstrední, veľkorysí, výluční, sociálni, vrúcni, prívetiví a plné najbizarnejších príbehov, ktoré budete počuť kdekoľvek.
Bol tam jeden tanec, ktorý s vami rezonoval viac ako ktorýkoľvek iný?
Tanec Métis sa cítil skutočne blízko domova. Ľudia z Métisu sú zmesou žien z Prvých národov a osadníkov, ktorí prišli do Kanady, väčšinou z Európy a Veľkej Británie. Ich deti sa nazývajú Métis, „zmiešané“, pretože patria do oboch svetov. Ja pochádzam zo zmiešanej rodiny - moja matka je Číňan a môj otec je Kanadou viacerých generácií, pochádzajúcich z Veľkej Británie.
Tanec Métis, o ktorom najčastejšie píšem v Dancing Through History, je Red River Jig, čo niektorí nazývajú ich národným tancom. Je to kombinácia dvoch veľmi odlišných kultúr v jednej, národa Métis. Neustále bojujem s duálnou identitou, rovnako ako mnoho jednotlivcov zmiešaných rás, a akosi cítim, že tomu rozumiem, nie konkrétnym bojom o Métis, ale všeobecnou snahou postaviť sa za to, kým som a odkiaľ som prišiel. harmonicky v rámci dvoch kultúr. Tanec Métis tak so mnou skutočne rezonuje.
Prečo bolo pre vás dôležité napísať túto knihu a pristupovať k cestovaniu týmto spôsobom?
Uvedomil som si, že po tom, čo som bol niekoľko rokov cestovateľom a všeobecne cestoval po cestách, som chcel písať viac o tom, kde sú najlepšie miesta na pobyt a ktoré kúpele poskytujú najlepšie masáže. Tieto veci sú tiež dôležité, pretože sú orechy a skrutky, ktoré ľuďom pomáhajú plánovať cesty, ale samotné cestovanie nie je o tých veciach, ide o kríženie ciest s ľuďmi, ktorí žijú inak ako my, a zdieľanie našich rozdielov, aby sme mohli prijať naše podobnosti.
Tanec počas cestovania je pre mňa spôsob, ako to urobiť, zdieľať ďalšie kultúry so čitateľmi, dozvedieť sa o nich sám, a tým lepšie porozumieť svetu. Aj keď je jazykový rozdiel v ceste alebo náboženské presvedčenie, vek alebo okolie, všetci môžeme spolu tancovať.
Čo ďalej?
Moja ďalšia kniha sa bude zaoberať tancom a kultúrou Maori na Novom Zélande, mimo haka, ktorú vidíte v ragbyovom tíme All Blacks.
Vyrastal som v maorských piesňach a tancoch, pretože som mal dva roky a teraz chodím do tried s tým istým učiteľom, ktorý ma vtedy učil. Aj keď stále poznám piesne a tance, ako dospelý sa teraz učím, čo znamenajú, prečo sú dôležité, ich historický príbeh a ako sa v priebehu rokov zmenili.
Zostaňte naladení!
