5. mája 2010 - „Účtovníci sa vypočítali“
Foto: Autor
Tempo života je v Mexiku uvoľnenejšie. To znamená, že zaplatenie šálky kávy trvá 15 minút. Možno sa to zmení, keď otvoria ďalšie koncesie Starbucks.
9. júna 2010 - „Metro Mexico“
Stanice metra v Mexico City sú mimoriadne veľké, akoby chodby boli navrhnuté tak, aby umožňovali vojenský sprievod alebo beh býkov. Prechod medzi linkami často trvá päť až sedem minút tvrdej chôdze. Pravdepodobne to kompenzujú, vlaky sú príliš malé.
22. júna 2010 - „Rainy Gods“
Je tu obdobie dažďov, čo znamená, že sa nalieva každý večer okolo 5 až 21 hodín. Dáždniky sú zbytočné. Aby ste mali akúkoľvek nádej na to, že zostanete v suchu, budete potrebovať dažďovú bundu s členkom a stehná. Alebo auto. Včera som sa uchýlil do taco spoločného asi dve hodiny, zatiaľ čo ulice okolo mňa sa zmenili na rybníky. Bol som tam jediný zákazník. Jeden mladý čašník pravidelne sledoval spod plachty a kričal na boha svojich predkov: „Tlaloc! Qué pasa, Tlaloc? “
19. októbra 2010 - „Mexická renesancia“
Jednou z nepredvídaných výziev pri výučbe cudzieho jazyka je to, že okrem učenia sa všetkých názvov predmetov (aréna = piesok, mancha = škvrna) sa musíte naučiť aj mená rôznych údajne univerzálnych kultúrnych predmetov („Vaselina“= „mazací tuk“, “). To vás núti znova preskúmať, ako sa veci pomenujú.
Tento víkend sme s mexickými kamarátmi hrali tú spoločnú hru, kde ste dostali na čelo kartu s menom postavy, na ktorom je prilepené čelo, a musíte položiť ostatným ľuďom v hre áno alebo nie otázky, aby ste zistili, kto to je., Karta jedného chlapca čítala „Miguel Ángel.“Nevedela som, kto to je. Niekto z mexickej revolúcie? Rozhodol som sa skryť svoju nevedomosť tým, že neodpoviem na žiadnu z jeho otázok, a bol som viac zmätený, keď som zistil, že táto historická osobnosť nebola mexická, španielska ani portugalská. Asi tri otázky z konca kola som si uvedomil, že „Miguel Ángel“bol renesančný umelec Michelangelo.
Deň predtým som bol rovnako zmätený autobusom so slovami Pato Lucas a obrázkom Daffy Duck maľovaných na chrbte. Potom niekto vysvetlil, že v Mexiku sa Daffy Duck volá Lucas. “Lucas” je hra na “loco” - blázon. Samozrejme, že je to aj „daffy“, ale nikdy som na to nikdy nepomyslel.
25. februára 2011 - „Se Busca Fido“
Mexičania milujú nosenie svojich psov. Myslím si, že preto vymysleli čivavu.
K prípadnej súvisiacej poznámke: Na chvíľu som bol zmätený obrovským počtom stratených letákov, ktoré som videl všade v Mexico City. Potom som si uvedomil, koľko Mexičanov chodí so svojimi psami bez vodítka (keď ich nenesú).
9. marca 2011 - „Rok v Mexiku“
Dnes som v Mexiku rok. Neviem, čo sa stalo. Celý život som žil v miernom podnebí a nemôžem si všimnúť, že plynie čas, pretože v zásade neexistujú žiadne ročné obdobia.
10. marca 2011 - „Digitálne piráti“
Pirátske disky CD a DVD si môžete kúpiť všade v Mexiku: na pouličných trhoch, v metre, v staniciach metra, pred stanicami metra, pred kinosálmi. Dnes, po takmer roku v Mexiku, som si kúpil svoje prvé pirátske DVD - kópiu amerického filmu nominovaného na Oscara, ktorý bol vydaný v Mexiku ako „Spirit of Steel“. Stojí to pätnásť pesos alebo približne 1, 25 dolárov. Rád by som vedel, kto vytvoril španielske titulky. Pravopis názvu hlavnej postavy sa zmenil na každej inej scéne a bol rôznym spôsobom vykreslený ako „Rolston“, „Roster“a „Rabbit“.
28. marca 2011 - „španielčina alebo španielčina?“
Včera som v malom kníhkupectve narazil na najnovšiu kópiu Granty. Bola to zbierka príbehov „The Best of Young Novelists in Spanish Spanish“- ďalších Llosas a Bolaños, ako to uvádza zadná strana obálky. Z týchto približne dvadsiatich autorov bolo osem z Argentíny, šesť zo Španielska a iba jeden z Mexika. Bolo to prvýkrát, čo som videl kópiu literárneho časopisu v Mexiku.
31.03.2011 - „Drogy alebo chlasty“
V španielčine „GNC“a „Hennessy“znejú rovnako.
19. mája 2011 - „La Decadencia Romana“
Moje okolie, Rómovia, je na rýchlej ceste. Je to niečo ako východná dedina v Mexiku alebo Williamsburg. Každý týždeň vidím otvorenie nového baru alebo reštaurácie. Včera na mojom bloku natáčala telenovela „Entre el Amor y el Deseo“. Na dnešnej večernej ceste domov sa Rómovia určite zdali na pokraji niečoho, aj keď presne nie som si istý. Obchod s potravinami bol plný vysokých cudzincov a dievčat v oranžových leginách. Otvorenie nového múzea Museo del Objeto del Objeto pritiahlo dav mladých mužov, ktorí nosili džínsové košele a stredovekých socialitov, s ťažkými okuliarmi a pomadovanými vlasmi, zatiaľ čo blok vonia vôňou marihuanového dymu fúkané pikantne vzduchom. A za rohom z môjho bytu, jediný muž v Mexico City, aký som kedy videl nosiť korisťové šortky v neprofesionálnej kapacite, bol vo svojom najskvelejšom zlatom páre.
9. júna 2011 - „Mexický humor“
Včera som odchádzal z budovy, keď ma zastavil sused, s ktorým som sa niekoľkokrát stretol.
"Vyzeráš veľmi vážne, " povedala po španielsky. "Hovoríme o flegmatiku."
"To je smiešne, " povedal som. "To už naozaj nehovoríme v angličtine."
"O angličtine, " povedala. "Hovoríme, že sú veľmi flegmatickí."
"V skutočnosti nie som Angličan, " povedal som. "Som Američan. Boli šťastní. Zbohom!"
26. september 2011 - „Folklórne housle“
Včera v noci som prvýkrát išiel na Balet Folklorico. Celkovo to bola celkom svetová zábava a hudobné súbory boli pôsobivé. Je však prekvapujúce, že husle boli rovnako vyladené ako husle v každej kapele mariachi z ulice, ktorú som počul v Mexiku. V priebehu predstavenia som sa snažil rozhodnúť, či to bolo výsledkom „autentickosti“, lenivosti alebo niečoho, čo súvisí s atmosférickým tlakom a nadmorskou výškou. Po dvoch hodinách som sa ešte nemohol rozhodnúť.
Jeden odborník ponúka vysvetlenie:
Stanford (1984)… zdôrazňuje zničujúci účinok, ktorý malo trúbenie pôvodne na tradičné súbory, najmä pri spôsobovaní atrofie role huslí. Podľa Stanforda hráči na husliach v prvých moderných skupinách mariachi (po zahrnutí trúbky) následne považovali svoj nástroj za menej dôležitý a začali hrať mimo melódie as menšou starostlivosťou. V malých súboroch mariachi sa husle zachovali iba na doplnenie celkového vizuálneho obrazu.
26. októbra 2011 - „Mexický steak“
Mexické steaky majú tendenciu byť ploché, tenké a suché. Mexičania sa zdajú byť averziou voči všetkému, čo sa podobá vzácnemu filetovému mignónu, a na chvíľu sa to vo mne obáva jedla mäsa. Ale našťastie som prišiel do reštaurácie len pár blokov od môjho bytu, kde americké hodnoty sú jasne bojovali za mäsožravé oddelenie. Dve veľké červené neónové značky v okne žiarivo propagujú Sirlone a T-boina.
